Estudo de Gênesis: quem escreveu o livro de Gênesis?

– Ok, então aqui estamos, Gênesis, Livro Fundamental da Bíblia. Esta será a lição número dois. Quero lembrar às pessoas que estão assistindo isso em vídeo que você pode obter as notas de estudo para esta lição em particular no site BibleTalk.tv e basta ir ao grupo ou série de lições de Gênesis e você poderá encontrar as notas que são lá para aqueles que estão fazendo isso online.

Bem, em nossa última lição, apresentei nosso estudo de Gênesis e fiz dois pontos básicos. Vamos fazer um minuto de revisão aqui apenas sobre os pontos que fiz. Em primeiro lugar, o Gênesis é inspirado , é a Palavra inspirada de Deus.

Demos muitas razões para isso, mas a principal razão que dei é que Jesus e
todos os escritores do Novo Testamento se referem a Gênesis. Quando Jesus e Pedro e João e Paulo, quando eles se referem a Gênesis e se referem a Gênesis por meio de uma porção da Escritura ou de uma ideia, bem, isso é uma prova textual de que os próprios apóstolos consideravam Gênesis uma Palavra inspirada de Deus.

Além disso, se Jesus se referiu a isso, é uma boa confirmação de que Gênesis também é um livro inspirado. Conversamos sobre isso na semana passada. Além disso, a outra ideia de que Gênesis é importante porque é o livro que nos explica a origem dos elementos-chave em nossas vidas.

Em outras palavras, a origem do universo, a origem da família, a origem da sociedade, a origem do mal, como o mal veio ao mundo, a origem da religião, a cultura. São tantos, não sei quantos mencionei, 15, 18 algo assim. É o livro de origem que é o que Gênesis significa de qualquer maneira, o livro de origem.

Esses foram os dois pontos principais sobre os quais falamos na semana passada. Hoje, vamos ver outra maneira de escrever e as divisões do livro de Gênesis. Vamos falar da autoria, antes de tudo, de quem a escreveu. O principal problema aqui, claro, é como você escreve um relato que descreve coisas que acontecem antes de você nascer? Como você escreve um relato
de coisas que aconteceram antes de alguém nascer? Esse é sempre o problema de descobrir quem é o autor de Gênesis.

Existem algumas explicações principais sobre o autor do livro de Gênesis. A primeira é que foi um grupo de escritores que a escreveu depois de Moisés. Não me interpretem mal, não estou dizendo que concordo, só estou dizendo que essas são as principais teorias que estão por aí e me desculpem pela pequena escrita no slide, vamos corrigir isso depois .

Essa ideia de que a pessoa ou pessoas que escreveram o livro de Gênesis eram um grupo de escritores depois de Moisés é provavelmente uma das visões mais liberais sustentadas pelos chamados altos críticos.

O termo alto crítico é para ajudar os indivíduos a diferenciar entre grupos de teólogos. Você tem outros tipos de teólogos que são chamados de estudiosos textuais. Estudiosos textuais são aqueles que tentam encontrar o significado do livro olhando para o texto.

Altos críticos entendem o significado do livro ou quem o escreveu, olhando para outro tipo de evidência e eu quero explicar a diferença aqui porque se você falar sobre Gênesis com alguém, você entenderá de onde eles estão vindo se você entender quem eles estão lendo, de qual ideia principal eles pegaram suas ideias.

Altos críticos, eles criam sua interpretação da Bíblia estudando o significado de tudo o que está escrito no contexto da literatura, da religião e dos costumes sociais de todas as pessoas que existiam naquela época.

Em outras palavras, eles não estão procurando descobrir o que o texto significa olhando para o texto. Eles estão tentando descobrir o
que o texto significa estudando outros textos que existiam naquela época, outras culturas, outras normas sociais que aconteceram naquela época. Há uma razão para isso, os altos críticos acreditam que a Bíblia é geralmente uma compilação ou um reflexo das influências da sociedade em que foi originalmente escrita. É apenas literatura.

É só isso, é um tipode literatura e se você quer entendê-la, você tem que estudar a literatura e os costumes da época. Por exemplo, vou te dar um exemplo, eles dirão que o dilúvio, o Grande Dilúvio, eles dirão que o dilúvio não foi realmente o dilúvio, o mundial. Eles dirão que não é isso que o dilúvio é em Gênesis.

Eles dirão que é a interpretação do povo judeu de uma história ou um mito que foi escrito em outras culturas também porque se você estudar
outra religião, religiões comparadas, você descobrirá que outras religiões também têm em seus livros sagrados e em suas histórias, uma história sobre um dilúvio, mas os críticos mais altos interpretam isso como significando:

“Bem, esse grupo de pessoas, eles escreveram sobre um dilúvio “porque talvez eles tivessem inundações na primavera e depois “essas outras culturas aqui, neste país, eles também “podem ter uma história de dilúvio em seus periódicos religiosos ” porque eles estavam escrevendo sobre talvez um dilúvio que aconteceu “em seu país em um momento e o dilúvio que está escrito ” em Gênesis, bem, isso é apenas o dilúvio que aconteceu durante ” o tempo dos judeus e eles estão escrevendo sobre isso.”

É assim que eles explicam. O que eles não aceitam é que talvez as outras culturas estivessem escrevendo sobre um dilúvio porque realmente aconteceu com todas elas. Em outras palavras, a mesma enchente aconteceu d para seus ancestrais e o material de origem, de onde eles tiraram essa história é do próprio Gênesis.

Agora, não vou gastar muito tempo debatendo altos críticos e
críticos textuais, mas só quero dar uma ideia. Quando as pessoas dizem: “Oh, o dilúvio é apenas um mito”, e você se pergunta: “Onde eles conseguiram isso?” Bem, é aqui que eles conseguem isso. É assim que eles obtêm esse tipo de informação.

O ponto é que muitos críticos superiores dizem que Gênesis é simplesmente uma compilação de antigas lendas, histórias e tradições que foram verbalmente transmitidas e compiladas por diferentes escribas entre os anos 700 aC e 400 aC. Isso é significativo porque Moisés é uma figura histórica. Moisés viveu 1.500 anos antes de Cristo aproximadamente, 1.400 – 1.500 anos antes de Cristo.

Altos críticos e outros como eles dizem que o livro de Gênesis foi escrito talvez 700 a 400 anos antes de Cristo, não tem nada a ver com Moisés. Então, alguém diz: “Bem, por que o nome de Moisés está ligado a isso?” A resposta deles é, bem, eles tiveram que colocar um nome no próprio livro , nesta compilação para dar algum tipo de validade ou autoridade, então
os judeus simplesmente colocaram o nome de Moisés nele. É assim que eles chegam à conclusão.

Essa conclusão, aliás, é chamada de hipótese documental . Foi originalmente formulado porque eles estavam convencidos de que Gênesis não poderia ter sido escrito tão cedo, em outras palavras, 1500 anos antes de Cristo, porque naquela época, eles acreditavam que a escrita era desconhecida pelo homem naquela época. Era muito primitivo. Lembre-se, você está falando com pessoas que acreditam na evolução, e assim por diante.

Eles dizem: “Uau, 2.000 anos antes de Cristo ” isso é muito longe lá atrás, “a escrita não poderia ter existido, então “Moisés não poderia tê-la escrito, então nós temos que ” apresentar outra teoria para explicar este livro. ” Eles são influenciados pela ideia do desenvolvimento do homem de acordo com o cronograma evolutivo.

Agora, o interessante é que esta teoria foi provada falsa não pelos pregadores. Foi provado falso pelos arqueólogos, que demonstraram em primeiro lugar que a escrita era amplamente praticada no tempo de Moisés e mesmo antes. Apenas uma citação que peguei de um antropólogo, R. Linton, ele diz: “A escrita aparece de 5.000 a 6.000 anos atrás no “Egito, Mesopotâmia e no Vale dos Indo”.

Foi demonstrado por Moisés e os judeus foi realmente criado por escritores muito mais tarde porque o desenvolvimento do monoteísmo e desta alta cultura, a idéia muito elevada de sua religião não poderia ter existido tão longe.

Novamente, não um antropólogo, mas um arqueólogo escreve , Dr. Glueck, ele diz: “Novamente, os arqueólogos confirmaram “todos os fatos e detalhes que a Bíblia apresenta, especialmente “para os tempos em que Moisés
viveu e escreveu”.
Essa ideia de que a Bíblia é apenas ou especialmente Gênesis é simplesmente uma compilação de velhos mitos e lendas, meio que reunidos cerca de 400, 500 anos antes de Cristo e alguém carimbou o nome de Moisés nela, essa ideia meio que foi amplamente desmentida. cardado nas últimas décadas.

De qualquer forma, estamos fazendo a pergunta sobre quem escreveu o livro de Gênesis e eu lhe dei uma teoria que estava circulando há muito tempo
e que muitas pessoas ainda acreditam hoje. Existe outra teoria que escreveu a Bíblia? Bem, a outra teoria é que Moisés escreveu a Bíblia, Moisés é o autor.

Claro, esta é uma visão muito mais tradicional de que Moisés escreveu Gênesis, bem como os outros livros do Pentateuco. O Pentateuco é um termo que descreve os cinco primeiros livros da Bíblia. Penta, cinco, cinco primeiros livros , claro, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio,
esses quatro, esses são fáceis de explicar porque Moisés
viveu naquela época.

Êxodo descreve o Êxodo, a saída do povo de Israel do Egito e quem os conduziu para fora? Bem, Moisés, então Moisés escreve sobre sua própria experiência em Êxodo e depois em Levítico e depois e assim por diante e assim por diante, os outros livros. Como você explica ele escrevendo Gênesis?

Existem três possibilidades agora, vamos dividi-las. A primeira possibilidade é que ele tenha recebido a informação por revelação direta de Deus, não impossível. Deus revela coisas para as pessoas. Ele inspirou os escritores, 2 Timóteo 3:16, cada escritura é inspirada por Deus e então Deus poderia ter dado uma revelação direta a Moisés para registrar como o livro de Gênesis. Essa é uma explicação. Outra é a tradição oral mais o Espírito Santo.

Em outras palavras, Moisés recebeu a informação da tradição oral, que era a
maneira pela qual a história era transmitida de geração em geração naqueles dias e depois guiada pelo Espírito Santo. Ele registrou e organizou
essas informações, essas tradições em um livro chamado livro de Gênesis.

Essa é a segunda ideia de como foi feito. Então, a terceira é que ele
coletou registros escritos e os reuniu com a orientação do Espírito Santo e, claro, colocou seu nome nele. Agora, todos esses métodos são
certamente possíveis sem violar nenhum princípio de inspiração encontrado na Bíblia.

No entanto, tenho que discordar do primeiro, que é o método de revelação direta. Você precisa questionar isso um pouco se observar como Deus faz as coisas. Normalmente, Deus dá visões e revelações diretas sobre informações que vão acontecer quando, no passado ou no futuro?

Normalmente, é no futuro. Daniel teve suas visões, o que ele viu? Ele viu o futuro. Jeremias teve uma visão ou você conhece uma revelação de Deus sobre o que aconteceria com os judeus, eles seriam levados por 70 anos, quando?

No futuro, então o método de revelação direta que Deus usa para revelar coisas aos seres humanos geralmente e não consigo pensar em um momento em que não seja, geralmente é sobre o futuro, seja amanhã ou
daqui a 50 anos ou em o fim do mundo, geralmente é no futuro. Outra razão pela qual esse método de revelação direta não é adequado para Gênesis é que a revelação direta geralmente não é o método que Deus usa para dar
leis e instruções específicas e assim por diante a um indivíduo, como você não sonha.

Você não sonha com as leis. Quero dizer, é possível, mas o método de revelação direta não é a maneira que Deus providenciou para outros autores do livro na Bíblia. Eu acho que o fato de Moisés ser o compilador e o editor que responde a maioria das perguntas sobre quem escreveu Gênesis porque as evidências sugerem que, embora o próprio Moisés tenha escrito os livros de Êxodo até o Deuteronômio, ele compilou e editou registros escritos anteriores preservados de quem? Bem, dos patriarcas.

Isso significaria que Adão e Noé e Sem e Tara, todos eles, cada um patriarca em sua própria época, registraram eventos em seu tempo e os  transmitiram à próxima geração para serem preservados e adicionados para fins históricos. Isso soa estranho? Não é isso que fazemos hoje?

Quero dizer, em uma escala maior, veja bem, mas as pessoas contemporâneas de hoje escrevem sobre a história que aconteceu hoje em livros e qualquer outra coisa e então, a próxima geração vai olhar para esses livros para descobrir o que estava acontecendo em 2014. nos lembramos dos grandes 50, foram 50 anos em que Kennedy foi baleado? Sim, 50 anos, ainda nos lembramos.

Provavelmente muitos de nós realmente vimos isso acontecer na televisão. Fomos testemunhas, “Para a história”, mas daqui a 50 anos, duvido que
haja alguém que realmente se lembre de vê-lo ou daqui a 100 anos. Daqui a 100 anos, as pessoas terão que confiar em livros escritos por pessoas que o viram.

Esta teoria diz: “Ei, os patriarcas ao longo da história “mantiveram registros de uma forma ou de outra de seu período de tempo ” e os repassaram e o que Moisés fez foi coletá-los “através da direção inspirada do Espírito Santo ” no livro que chamamos de Gênesis.” Agora, a erudição moderna
recusa essa ideia.

Você quer fazer as pessoas rirem de você, basta dizer o que acabei de dizer para céticos e não-crentes. Eles recusam essa ideia porque vai contra a ideia evolucionária de que o homem se desenvolveu de formas inferiores para formas superiores e, portanto, não registrou a história primitiva. Em outras palavras, macacos não podem escrever.

Eles não escrevem história, mas lembre-se, agora você vai se perguntar,
você gosta daquele diagrama? Lembre-se de que a Bíblia apresenta uma ideia completamente oposta da história quando se trata do homem. O modelo bíblico de homem é que ele começa inteligente.

Ele começa perfeito. Ele começa assim, mas por causa do pecado, ele não evolui, ele involui, sabe aquela pequena espiral, ele involui. Agora, não é uma devolução direta a nada. É mais como se ele pecasse e começasse a perder muito da perfeição que tinha no início. Se você estudar ao longo da
história, é realmente um ciclo de altos e baixos.

Tem um período em que ele está de pé e aí a imoralidade fica maior, mais poderosa e assim por diante e assim por diante até que acontece uma crise,
o dilúvio e então Deus renova tudo e o homem recomeça. É como um avivamento, então é meio que sobe e desce e sobe e desce e sobe e desce
ao longo da história.

O que a Bíblia diz é que essa espiral ascendente e descendente continuará
até que um dia Cristo venha e essa espiral pare. Então, haverá os novos
céus e a nova terra e assim por diante e assim por diante. Esse é o modelo bíblico de humanidade. O modelo evolutivo é exatamente o oposto. Começamos na sopa primordial. Então, nós subimos, evoluímos para cima. O interessante é que de acordo com essa teoria, o homem está subindo, está evoluindo, mas ele é a única coisa que está subindo. Todo o resto está caindo.

Todo o resto está se deteriorando e desmoronando, mas não vamos debater a evolução nesta aula em particular. Nesse modelo de homem bíblico , é perfeitamente lógico que o homem primitivo registre e preserve sua história e a transmita às gerações futuras, de fácil compreensão.

Não éramos macacos. Não começamos de baixo. Começamos do topo. Esses registros patriarcais foram preservados e Moisés os coletou, editou-os
sob a orientação do Espírito Santo para produzir o livro de Gênesis, que contém a história registrada do homem primitivo.

Agora, podemos aceitar o método dois ou o método três e respeitar o ensino da Bíblia sobre inspiração, mas acho que o método três está mais de acordo com a maneira como Deus fez as coisas e resolveu as coisas para como a Bíblia foi produzida.

Apenas um pouco de insight sobre de onde Gênesis veio, quem o escreveu, como foi escrito, vamos dar uma olhada na divisão de Gênesis, algumas maneiras de dividir este livro para fins de estudo. O livro em si é muito longo, 50 capítulos e pode ser dividido de várias maneiras. Uma maneira é a divisão de visão geral e a divisão de visão geral funciona assim, se você olhar para a divisão de visão geral, há apenas duas partes em Gênesis.

A primeira parte é Deus e Sua criação Capítulo 1 ao Capítulo 11, então isso é tudo sobre Deus no mundo que Ele criou. A segunda parte é Deus e Seu povo escolhido. Isso é o capítulo 12 ao capítulo 50, então os capítulos 1 a 11, Gênesis se concentra apenas em Deus e no mundo que Ele criou.

Então, começando no capítulo 12, é como se ele se concentrasse em apenas uma família, uma pessoa e o capítulo 12 a 50 traça a vida e o crescimento da nação judaica, de Abraão até o momento em que eles estão no Prometido. Terra e assim por diante e assim por diante.

É como se os primeiros 11 capítulos fossem como uma tomada ampla, se for um filme, é como uma tomada ampla, tendo uma visão panorâmica, Capítulos 1 a 11. Então, Capítulos 12 a 50, há um zoom em apenas , muitas outras coisas estão acontecendo no mundo, outras nações, outras culturas estão sendo desenvolvidas e assim por diante, mas a Bíblia meio que coloca isso fora de foco e apenas amplia um único indivíduo, Abraão e como Abraão, Deus criou uma nação especial para Seus propósitos.

Agora, a segunda maneira de dividi-lo é a divisão geracional. Agora, eu disse antes que Moisés pode ter usado os registros dos patriarcas para compilar o livro. Agora, há alguma evidência disso pela maneira como Gênesis é colocado junto.

Se você é um estudioso textual, está olhando o texto para descobrir quem o escreveu, por que, como está dividido. De uma perspectiva textual, o próprio Gênesis tem algumas pistas sobre como foi originalmente organizado e é chamado de Divisão Geracional.

É possível reconhecer as divisões desses documentos originais porque cada divisão contém uma frase-chave e a frase-chave é: “Estas são as gerações de…” Agora, a palavra gerações vem de, no hebraico, vem da mesma palavra que pode ser traduzido para as origens portuguesas, mesma palavra hebraica.

Alguns estudiosos traduzem sua origem. Outros traduzem em gerações. Se for assim, então Gênesis é naturalmente dividido por 10 gerações dadas pelo próprio Moisés no livro. Vamos a isso. Se você tem suas Bíblias, seria um bom momento para folheá-las, para que você possa lê-las você mesmo.

Eu não tenho tempo para fazer isso de antemão aqui, mas você só dá uma olhada. Se vamos dividir a Bíblia de acordo com a Divisão Geracional, são 10. A primeira é a geração do céu e da terra, capítulo 1 versículo 1 ao capítulo 2, escrito por Adão ou dado a Adão por Deus. A primeira geração é a
geração do céu e da terra.

A segunda geração é a geração de Adão, capítulo 2:4 ao capítulo 5. Se você tem sua Bíblia, olhe para o capítulo 2:4 e verá que é como um novo capítulo
que começa, se desejar. Observe o uso da palavra livro, o que sugere que existem obras registradas e não apenas tradições orais.

Novamente, tudo isso contido no texto. A terceira geração seria a Geração de Noé, veja o Capítulo 5:1. Pense agora, Noé conhecia todos os patriarcas, exceto Adão, Sete e Enoque. Ele escreve a história real que ele viveu. Quarta geração, a Geração dos Filhos de Noé, Capítulo 6:9.

Se você for ao capítulo 6:9, verá que há uma mudança ali, outro capítulo se
desejar, não o capítulo 6. Os capítulos 1 a 50 não é Moisés que colocou isso lá. Essas são técnicas modernas para ajudar o leitor moderno a desmembrar o livro de Gênesis.

Esses registros, quando foram usados pela primeira vez pelos judeus, não havia capítulos, não havia versículos, nada. A página estava cheia de escritos. O que estou explicando a você agora não são os capítulos que foram colocados pela Zondervan Press há algumas centenas de anos para tornar a leitura da Bíblia um pouco mais fácil.

Estou falando sobre a divisão natural que está naturalmente em Gênesis. Os Filhos de Noé que quebram se você desejar está no Capítulo 6:9. Bem, os filhos de Noé registram o dilúvio e suas consequências. Eles escrevem sobre o tempo em que viveram.

Eles sobreviveram ao dilúvio, mantiveram registros, eles os transmitiram. A próxima divisão, divisão natural, se você quiser chamá-la, é as Gerações de Shem. Isso estaria no Capítulo 10. Se você quisesse olhar para isso, você veria: “Oh, há uma ruptura natural aí.” Em outras palavras, alguém
começa a contar a história. Eu deveria ter dito isso logo no início, teria sido um pouco mais claro. Essas quebras que você vê em Gênesis é outra voz que começa a contar a história.

Geração de Shem que é Shem contando a história. Agora, Sem viveu 500 anos após o dilúvio e então ele continuou registrando este período da história, Sem, os semitas, os semitas, os judeus. A próxima quebra natural número seis, as Gerações de Terah, Capítulo 11:10, há outra quebra natural. É muito curto, mas é importante porque é apenas do capítulo 11:10 ao invés do versículo 27 apenas 17 versículos, mas aqui está sua importância, é importante porque dá a genealogia entre Noé e Abraão, então onde a história se volta do mundo para a história judaica específica, bem ali, as Gerações de Terah. Mostra a ponte humana, a ponte genealógica entre Noé e Abraão.

Como você vai de lá para lá? Bem, aqui é onde o escritor lhe dá essa ponte dessa conexão. Número sete, a geração de Isaque, capítulo 11:27 até o capítulo 25, uma parte muito mais longa lá. O que há nas Gerações de Isaac? Isaac registra a vida e os tempos de seu pai, Abraão.

Terah simplesmente lhe dá a ponte. Isaque realmente descreve a vida de Abraão. A oitava, a Geração de Ismael, a Geração de Ismael, novamente não muito longa, 25:11 a 25:18. Neste em particular e os estudiosos acreditam que este é realmente Isaac, que está escrevendo esta pausa aqui.

Isaac registra a linhagem de seu meio-irmão e você tem as tribos árabes lá. De onde vêm os árabes? Bem, eles vêm de Ismael. Ah, realmente, bem, eles tinham 12 tribos, assim como os judeus tinham 12 tribos, bem, os
árabes também tinham 12 tribos.

A próxima seria a Geração de Jacó, capítulo 25:19 até 37, a próxima ruptura natural em Gênesis. Aqui, Jacó registra a vida de seu pai e também sua própria vida. Então, finalmente o número 10, a Geração dos filhos de Jacó.

Estes foram registrados por autores desconhecidos e compilados por Moisés, que os teceu em um capítulo final, que suavemente levou ao início de seu próprio registro de testemunha ocular começa com as palavras: “Agora, estes são os registros dos filhos de Israel.” Observe, agora Moisés
assume a narrativa em Êxodo capítulo 1:1. Agora, ele não está falando
sobre os patriarcas. Agora, ele está falando sobre os filhos de Israel e Moisés sabe algo sobre os filhos de Israel porque Deus o escolheu para ser o líder
dos filhos de Israel.

O que estamos vendo nesses 10 , é como Gênesis é naturalmente dividido, não artificialmente dividido como 50 capítulos, mas é uma divisão natural com as diferentes vozes contando a história diferente até Moisés, que a pega e continua em Êxodo.

O que confirma a inspiração para mim pessoalmente é que o próprio Jesus se refere a Moisés como uma autoridade e um escritor inspirado. Em Lucas 24:27, Ele diz: “Então, começando por Moisés e por “todos os profetas”, Ele, significando Jesus, explicou-lhes as coisas concernentes a Si mesmo
em todas as Escrituras. Jesus se refere especificamente a Moisés e dá testemunho inspirado de Moisés. Por que eu acredito que Gênesis é
a Palavra de Deus porque Moisés é quem a produziu e o próprio Jesus confirma Moisés como uma fonte inspirada.

Se você está procurando por prova textual, isso é tudo que eu preciso. Então, existem outros escritores que use Gênesis como uma fonte inspirada. Ele diz, em outro lugar, Lucas 24, agora Ele lhes disse: “Estas são as minhas palavras, que vos falei enquanto ainda estava “convosco, que todas as coisas que estão escritas a meu respeito no “A Lei de Moisés e os Profetas e os Salmos devem ser ‘cumpridos’. O próprio Jesus está dizendo tudo o que Moisés escreveu, especialmente as coisas que deveriam ser cumpridas no futuro, eu as estou cumprindo.

Eu não preciso olhar aqui e acolá para a minha prova porque se eu não aceitar, vamos encarar, negar Gênesis é negar Jesus. Ele está mentindo sobre isso? Bem, se Ele está mentindo sobre isso, então Ele está mentindo sobre todo o resto e estamos perdendo nosso tempo aqui. Podemos também conseguir ingressos para o jogo do Thunder ou algo assim. Bem, bom, então essa é a Lição 2.

Eu sei que você está pensando: “Cara, vamos chegar ao texto real?” Sim, na próxima semana, chegaremos ao texto em si, espero que seja algo interessante. Estou apenas tentando extrair ideias para mostrar a vocês de onde as pessoas tiram suas ideias sobre Gênesis, mas na próxima semana, chegamos ao texto e fica muito mais interessante quando estamos estudando o texto. Obrigado pela sua atenção.

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