Os Incríveis 2 , a sequela do grande filme de animação da Pixar que foi um sucesso total em 2004, chegou aos cinemas espanhóis no início deste mês de agosto. Como esperado, foi rapidamente colocado entre os mais vistos e este último fim de semana já era a maior bilheteria nos cinemas espanhóis.
Apesar da ofensiva que se vem produzindo nestes anos para introduzir ideologia de gênero em filmes, este filme encara o desafio e volta a mostrar a família como um elemento central em que o casamento é entre um homem e uma mulher, onde a paternidade é elogiada apesar das dificuldades e em que a família é a primeira na ordem das prioridades. Além disso, mostra algo que ocorre na vida real e é a doutrinação que ocorre através dos meios de comunicação de massa com os quais se pretende mudar a sociedade.
Embora possa conter algumas mensagens sutis que não são inteiramente cristãs, em geral tem sido recomendado pelos principais críticos de cinema católicos para sua defesa da família, precisamente quando é mais atacada. Uma dessas reflexões interessantes sobre o filme é a publicada por Ignacio Montero Cotán , que se tornou viral através das redes sociais:
Destrinchando a mensagem dos Incríveis 2 (pode conter vestígios de spoilers)
Tradicionalmente, sempre se considerou que a história era o resultado de um modo de pensar. A mentalidade de uma época, de uma civilização, explicava os eventos históricos que ocorreram. Marx inaugurou uma nova maneira de interpretar a história: no marxismo, os eventos não eram a consequência de um modo de pensar, mas o resultado da luta de classes ; A história foi impulsionada por uma luta de interesses em que busca alcançar e preservar uma situação privilegiada. De acordo com a concepção marxista, esse abuso (alienação) pode ser visto principalmente na economia.
A escola de Frankfurt é uma corrente de pensamento neo-marxista que explica que existem novas formas de alienação que vão além da economia. Para essa escola, em uma sociedade aparentemente livre e democrática, o poder tem aquele que pode convencer e persuadir. Para a escola de Frankfurt, o caminho para o controle em uma sociedade liberal e capitalista é através da mídia, da sociedade de consumo e da cultura de massa. De acordo com essa corrente de pensamento, aqueles que dominam a mídia acabarão sutilmente impondo sua maneira de pensar. A intenção da escola de Frankfurt não era tomar o poder de mudar o sistema, mas apenas alertar que há novas formas de manipulação e, portanto, de dominação. Embora a escola de Frankfurt tenha procurado a emancipação das pessoas, vimos quantas ideologias acabaram optando por ter uma presença na mídia e na cultura e que politizaram a arte para ganhar adeptos por sua causa.
O primeiro grande sucesso de Os Incríveis 2 é ter um vilão à altura. Há características da escola de Frankfurt no mau do novo filme da Disney. O personagem é chamado literalmente “Rouba Telas” e simboliza alguém que quer tomar o poder por usar a mídia : através das telas vai hipnotizando e inoculando uma certa maneira de pensar sobre a sociedade.
O vilão sabe que a opinião pública não é o resultado da reflexão das pessoas e que, para tomar o poder, ele precisa controlar a mídia. A opinião pública é realmente a opinião da mídia e é exatamente isso que você usará para ganhar o controle.
Então nós temos um vilão que quer tomar o poder de implantar uma certa maneira de pensar. E qual é esse modo de pensar? Surpreendentemente para mim, e é o segundo ponto a destacar no filme, o vilão é feminista e individualista . Então, nós encontramos um mundo fictício em que um vilão quer dominar os meios de opinião e cultura em geral, usando milhares de telas para moldar as mentes e bombardeando -os com propaganda feminista e individualista. Que macabro, Disney! Como esse mundo pode ter ocorrido com você? Em que terão se inspirado?
O vilão vai seduzindo Elástica com ares e cantos de sereia, insinuando que teve um papel secundário até agora, que não teve o devido papel, sempre esteve na sombra de um homem que é de valor inferior a ela, que investiu seu tempo e esforço em tarefas insignificantes, como a criação de seus filhos, representada no início do filme como um flagelo e um fardo para a realização pessoal . A Mulher Elástica, lisonjeada pelo vilão, acaba se convencendo de que chegou a hora de assumir o comando, reivindicar e monopolizar todos os holofotes.
E é justamente nesse momento que ela aceita esse discurso individualista, progressista e feminista, que defende a realização pessoal no trabalho, o reconhecimento e a independência de seu casamento e de sua família, quando se torna mais vulnerável e manipulável para o vilão, tornando-se um instrumento para seus interesses.
Aos nossos olhos, não há nada mais progressivo do que adotar um discurso feminista que defenda a superação da família, às vezes até mesmo com tons antinatalistas, que buscam realização pessoal por meio do trabalho. No entanto, muitos autores têm apontado que esse aparente progresso é a maior conquista do capitalismo e do liberalismo, porque todas essas formas de pensar levam inexoravelmente ao individualismo. Stuart Mill argumentou que o capitalismo só poderia ser fortalecido se a classe trabalhadora voluntariamente restringisse seu número. Mesmo Pasolini também advertiu que o capitalismo usaria a liberação sexual (e ouso acrescentar a ideologia de gênero) para impor seus projetos.
E é que uma população individualista e solitária, sem compromissos e prioridades familiares, é a mais vulnerável à sociedade de consumo, à mídia e à cultura de massa. Em tal cenário, os cidadãos seriam muito mais permeáveis ao controle de seu pensamento e menos lutando na luta por seus direitos.
E é isso que acontece com a Mulher Elástica. Assumindo esse discurso aparentemente progressista próprio da opinião pública (que basicamente é a mídia), assumindo essa mentalidade própria do mainstream dominante que alguns até mesmo confundem com uma reivindicação feminista ali se torna mais uma fantoche do sistema.
A abordagem que a Disney realiza em Os Incríveis 2 não tem desperdício. Uma sociedade facilmente manipulada através das telas, um vilão que inocula um modo de pensar que é aceito já que ele não vai mais hoje em dia, mas acaba sendo uma armadilha. Quem pode salvar a sociedade de tal controle e decadência? A família.
Por que a familia? Por ser uma entidade impermeável a tentativas de manipulação , é um escudo contra o bombardeio ideológico contínuo.
Não é coincidência que o vilão tente destruir a família para tomar o poder. Embora à primeira vista pareçam ser perdedores, resulta que a família acaba se revelando como a grande esperança, como super-heróis reais: aqueles que renunciam o individualismo e doam sua vida e seu tempo, acabam sendo os verdadeiros lutadores contra o sistema. Os pais que lutam para criar seus filhos têm prioridades tão claras que não participam da sociedade de consumo, da cultura de massa e da manipulação da mídia. Sua ordem de prioridades é tão estabelecida que nenhum bombardeio ideológico os levará a moldá-los, porque são premissas inquestionáveis. Assim, são aqueles que não buscam a realização pessoal no trabalho e de maneira individualista, a oposição mais forte e mais firme aos interesses políticos e ideológicos. O filme acaba mostrando que são aqueles que perdem suas vidas e não aqueles que vivem para si mesmos que acabam vencendo as batalhas.
Eu tiro o chapéu diante da nova proposta da Disney, por ser corajosa, por ir contra a maré, por nos dar uma perspectiva e por ser crítica com o seu tempo, algo tão necessário quanto escasso hoje. Eu recomendo fortemente a todos que lêem isso que eles vão ver este tributo da Disney para a família em tempos difíceis .
Fonte: https://www.religionenlibertad.com/cultura/219514563/ALos-Increibles-2A-que-arrasa-en-Espana-una-defensa-del-valor-de-la-familia-en-tiempos-dificiles-.html
Tradução: Emerson de Oliveira
