Hitler foi um cristão?

“CRISTIANISMO POSITIVO”

Para entender as crenças religiosas de Hitler, devemos começar com uma citação do ponto 24 do programa do Partido Nazista: “O Partido, como tal, representa o cristianismo positivo, mas não se liga em matéria de credo a qualquer confissão particular”. Os críticos podem supor que Positivo aqui significa algo afirmando. Mas o cristianismo positivo, neste contexto, era um movimento culto com crenças desviantes. Começou antes do nascimento de Hitler, em meados do século XIX, como uma tentativa de misturar o cristianismo com uma forma extremista do nacionalismo alemão. Antes do estabelecimento do Partido nazista, o cristianismo positivo era um movimento mal definido, sem líderes claramente identificáveis ​​ou roteiros de membros. Era uma ideologia popular que infectava igrejas estabelecidas e seus membros e cruzava linhas confessionais.¹ No entanto, os adeptos do cristianismo positivo compartilhavam em comum pelo menos três importantes crenças desviantes.

A primeira crença desviante foi um cânone radicalmente editado. Os cristãos positivos rejeitaram o Antigo Testamento como “muito judeu”. Também rejeitaram porções do Novo Testamento, incluindo o Evangelho de Mateus e as cartas de Paulo, que era considerado um “corruptor” do cristianismo.

A segunda crença desviante foi a redefinição de Jesus como um não-judeu. Os cristãos positivos imaginaram Jesus como um ariano, um membro da “raça mestre” nazista. Considerando que as profissões de Jesus estão intrinsecamente ligadas às promessas messiânicas do Antigo Testamento, negar o judaísmo de Jesus é negar um fato fundamental do cristianismo. Também é contrário aos ensinamentos bíblicos que relacionam a ascendência judaica de Jesus (Mateus 1: 1-17, Lucas 2:11, 3: 23-28, Romanos 1: 3, etc.).

A crença desviante final foi um foco na ortopraxia (prática correta) à custa da ortodoxia (doutrina ou crença direta). O cristianismo positivo enfatizou fortemente as obras, de modo que não só não conseguiu formular doutrina, mas também ignorou a doutrina até o aniquilamento. O cristianismo positivo ignorou a doutrina porque os líderes nazistas desejavam unir os católicos e os protestantes. Isso só poderia acontecer se a doutrina como fonte de desacordo fosse eliminada.

BIOGRAFIA ESPIRITUAL DE HITLER

Os relatos escassos da vida de Hitler como um jovem indicam uma trajetória de piedade precoce, seguida de rebelião na juventude. Hitler foi criado católico e participou das funções da igreja como uma criança. Mas, à medida que envelhecia, seu interesse em assuntos espirituais diminuiu. Seu amigo mais próximo na juventude, August Kubizek, disse: “Durante todo o período que eu sabia que Adolf Hitler, eu não acho que ele participou da missa.” ²Hitler afirmou sua falta de interesse na religião como um jovem, dizendo, em 1942, “ Aos treze, quatorze e quinze, eu não acreditava mais em nada, certamente nenhum dos meus amigos ainda acreditava na chamada comunhão, apenas alguns alunos de honra totalmente estúpidos! ” ³ No período que se seguiu à Primeira Guerra Mundial, quando o Partido Nazista ainda estava em seus estágios incipientes, encontramos indícios da fidelidade de Hitler ao cristianismo positivo.

Bíblia editada por Hitler

Um manuscrito de 1919 escrito por Hitler descreve um plano para o texto bíblico: “Purificação da Bíblia – o que é consistente com o nosso espírito. Segundo resultado: exame crítico do restante. “Isto é” quase certamente uma alusão ao Antigo Testamento “, que os mentores espirituais de Hitler no Partido nazista” alegaram ter que ser removido do cânon cristão devido às suas origens no judaísmo ” ^4.

Outra declaração de Hitler afirma que “o judeus crucificaram [Jesus]. Mas Paulo falsificou sua doutrina e minou a Roma antiga.”Steigmann-Gall descreve esta declaração como uma indicação de Hitler que ‘um cristianismo puro [poderia] ser resgatado a partir de uma corrupção judaica ou Paulina.’ ⁵ Claramente, Hitler afirmou que o cânon das Escrituras deve ser substancialmente reduzido.

Jesus desjudaizado de Hitler

Há menos declarações de Hitler sobre a identidade de Jesus, mas ele seguiu claramente o ensinamento cristão positivo de que Jesus não era judeu. Hitler fez uma declaração explícita em 1921: “Eu posso imaginar a Cristo como nada além de loiro e com olhos azuis, o diabo, no entanto, apenas com uma careta judaica” ^.6 Em um discurso de 1922, Hitler chamou Jesus de “Deus verdadeiro”, mas também chamou-o de “nosso maior líder ariano” ^7.

A Ênfase de Hitler em Ortopraxia

Em um discurso de 1926, Hitler afirmou que o objetivo do Partido Nazista era “traduzir os ideais de Cristo em ações” e completar “o trabalho que Cristo havia começado, mas não conseguiu terminar”. ⁸ Observe que esta afirmação não apenas eleva a ortopraxia, mas também implica uma negação da doutrina da expiação, na qual se supõe que a obra de Cristo não foi concluída na cruz.

UMA REVELAÇÃO SUPERIOR?

Uma das características de uma seita é que os membros freqüentemente afirmarão que possuem revelação que substitui a Bíblia. Joseph Smith, por exemplo, afirmou que quando ele perguntou a Deus a qual igreja se juntar, ele foi informado de que ele não deveria “se juntar a nenhuma delas, porque elas estavam todas erradas” ^.9 Isso efetivamente divide o Mormonismo do Cristianismo dominante.

Hitler fez declarações semelhantes que afastaram o cristianismo positivo da maioria. Em uma reunião privada, Hitler afirmou: “Nós somos os primeiros a exumar esses ensinamentos! Por meio de nós, e até agora, esses ensinamentos celebram sua ressurreição! “Hitler declarou assim que a” verdadeira mensagem “do cristianismo” só se encontrava com o nazismo” e “onde as igrejas falharam em sua missão de incutir a Ética cristã na sociedade secular, seu movimento assumiria a tarefa “. ¹⁰

Hitler afirmou ainda sua visão do cristianismo positivo como cristianismo “verdadeiro” em um discurso em 6 de abril de 1923, onde ele respondeu acusações de que os nazistas eram anti-cristãos: “Somos caracterizados como anti-cristãos pelo partido que ameaça mais seriamente o cristianismo através da sua conexão com o ateísmo marxista: o Partido do Centro [católico] … devemos mais uma vez levantar o cristianismo, mas deve ser o cristianismo guerreiro” ^11.

Claramente, Hitler negou o cristianismo ortodoxo e considerou o sistema herético do cristianismo positivo como um substituto efetivo.

OCULTISMO EXAGERADO

Muitos comentaristas cristãos acreditam que Adolf Hitler esteve envolvido no oculto. As provas credíveis não apoiam esta visão. O amigo de Hitler, Kubizek, diz que o jovem Hitler era “absolutamente céptico do ocultismo” ^12, e nada na biografia de Hitler a partir daquele momento sugeriu que ele alguma vez mudou de idéia. Então, como é que fontes populares afirmam que Hitler era um ocultista?

Entre 1960 e 1975, vários livros sobre ocultismo nazista foram publicados. ^{13 O} historiador Nicholas Goodrick-Clarke descreve esses trabalhos em termos pouco claros como “sensacional e pouco pesquisado”, acrescentando que “imprecisões e afirmações selvagens foram repetidas por cada recém-chegado ao gênero”. Um dos mais populares é A lança do destino de Trevor Ravenscroft , que gira uma fantasia sobre um amigo da juventude de Hitler chamado Walter Stein. Stein reconheceu a obsessão de Hitler com a chamada “Lança de Hofburg”, que teria sido usada por um centurião romano para atravessar o lado de Cristo.

Não é surpreendente que nenhum biógrafo acadêmico de Hitler esteja ciente de um “Walter Stein” no passado de Hitler. Ravenscroft aparentemente inventou a história, com base no suposto contato com Stein através de um meio após sua morte! ¹⁴ Infelizmente, mesmo alguns comentaristas cristãos, de outra forma credíveis, aceitam o testemunho de Ravenscroft como confiável, incluindo Erwin Lutzer, o pastor da Moody Bible Church de Chicago e autor da A cruz de Hitler (Moody Press, 2012).

Há alguns outros argumentos avançados por aqueles que propõem que Hitler era um ocultista. Um argumento é que, como jovem, Hitler leu publicações ocultas, bem como livros sobre religiões orientais, ocultismo e yoga. A documentação credível do interesse de Hitler nesses assuntos é escassa. No entanto, mesmo que Hitler tenha lido sobre esses tópicos, isso significaria pouco; Os historiadores geralmente concordam que, para Hitler, o objetivo da leitura era encontrar formulações e idéias que ele pudesse pedir para apoiar seus próprios preconceitos. ¹⁵ A leitura de Hitler era tão variada que sua leitura de livros sobre o oculto simplesmente refletia superficialidade, ao invés de um interesse sustentado.

Outro argumento é que Hitler era um membro da sociedade ocultista Thule , assim como várias outras figuras nazistas precoce, como Dietrich Eckart. Isso, no entanto, é falso. Eckart e outros eram convidados nas reuniões da Sociedade Thule, não membros, e o próprio Hitler nunca foi documentado para participar de uma reunião. ¹⁶

Uma afirmação final que podemos considerar é que Hitler escolheu a suástica, um símbolo oculto, para representar o Partido nazista. Embora a suástica tenha conexões ocultas em alguns contextos, esse não é o significado que lhe foi atribuído por Hitler. Em Mein Kampf , Hitler disse que a suástica significava “a luta pela vitória da humanidade ariana e, ao mesmo tempo, o triunfo do ideal do trabalho criativo que é em si e sempre será antissemita” ^.17 Esse significado imputado à suástica é uma explicação suficiente sem invocar ocultismo.

CONVERSAS À MESA

Uma discussão sobre os pontos de vista de Hitler sobre o cristianismo não seria completa sem referência ao Table Talk (Conversas à Mesa) , um registro de diálogos de Hitler. Table Talk inclui declarações de Hitler que são manifestamente hostis ao cristianismo. Mas enquanto Table Talk pode conter algumas lembranças autênticas de Hitler, ele deve ser tratado com cautela.

Alguns historiadores sugeriram que o secretário de Hitler, Martin Bormann, tenha temperado as palavras de Hitler com seus próprios preconceitos anti-cristãos. Um ponto menos especulativo é que, no momento de grande parte do que está escrito no Table Talk , Hitler estava olhando para o fracassado esforço para trazer as igrejas alemãs para o serviço da agenda nazista e refletia a amargura que sentia nessa falha. Em qualquer caso, enquanto a Table Talk pode adicionar alguma cor à nossa imagem dos pontos de vista de Hitler sobre a religião, não é fundamental para um caso que ele não estivesse alinhado com o cristianismo ortodoxo.

HITLER É UM CRISTÃO?

Apesar da evidência clara do alinhamento de Hitler com as visões cultuais do cristianismo positivo, os críticos insistem que isso é insuficiente para desqualificar Hitler como um cristão. Argumenta-se que, como Hitler se auto-identificou como um cristão, não podemos desqualificá-lo como crente fiel.

Este argumento define uma barreira bastante baixa de evidências de como um pode ser definido como um cristão. Se a auto-profissão é tudo o que é necessário para definir a identidade pessoal, sem qualquer referência a critérios objetivos, então mesmo um ateu endurecido pode se qualificar como cristão! ¹⁸

O crítico está atento a uma ampla definição de “cristão” que incluiria Hitler, a fim de associar o cristianismo como um todo à atrocidade moral. Essa designação ampla é difícil de defender. Mas vamos conceder isso por causa do argumento. Podemos então ressaltar que Hitler e seus associados adicionaram a designação “Positivo”, para se separarem de outros designados como “cristãos”. Por que, então, usar a designação mais ampla de “cristãos” do que a designação mais específica de “cristão positivo”? “Por que não dizer especificamente, como todos concordam, que é” Cristianismo positivo “, um desvio herético do cristianismo ortodoxo, que leva a atrocidades morais como Hitler e seus seguidores se comprometeram?

Outro argumento é que os desvios do cristianismo positivo não são mais incomuns do que se poderia encontrar em qualquer igreja cristã hoje. Pode-se ressaltar, por exemplo, que o judeu ariano do cristianismo positivo tem paralelos nas opiniões tradicionais de Jesus como um anglo-saxão loiro e de olhos azuis. Mas esta é uma comparação inapropriada. Tais representações de Jesus vêm de idéias equivocadas de que todos os judeus do primeiro século eram brancos anglo-saxões. Não é o resultado de um racismo ativo, como foi o caso do cristianismo positivo.

É verdade que mesmo o cristianismo primitivo estava sujeito a uma certa diversidade de crenças e práticas. No entanto, também deve ser evidente que a diversidade tem seus limites. Se os críticos não conseguem definir esses limites com base em critérios mais rigorosos e objetivos, eles arriscam tornar a definição de “cristão” tão ampla que não tem nenhum significado.

Hitler era um cristão? Se a evidência for considerada objetiva, a resposta deve ser claramente não. A única maneira como essa questão poderia ser respondida afirmativamente seria se fosse qualificada com um enorme asterisco referenciando uma nota explicativa extensiva.

James Patrick Holding é o presidente dos ministérios Tekton Apologetics.

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NOTAS

1. Entre os trabalhos que documentam as crenças do cristianismo positivo estão Doris Bergen, Twisted Cross: O Movimento Cristão Alemão no Terceiro Reich (Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, 1996); Susannah Heschel, O Jesus Ariano: Teólogos Cristãos e a Bíblia na Alemanha Nazi (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2010) e Richard Steigmann-Gall, Holy Reich: Concepções do Cristianismo, 1919-1945 (Nova York: Cambridge University Press , 2003).
2. August Kubizek, The Young Hitler I Knew (Londres: Greenhill Books, 2006), 95.
3. Brigitte Hamann, Hitler’s Vienna (Nova York: Oxford University Press, 1999), 19.
4. Steigmann-Gall, Holy Reich , 27.
5. Ibid., 119.
6. Ibid., 37.
7. Ibid., 27.
8. Ibid.
9. Joseph Smith, History , 1:19.
10. Ibid., 27-28.
11. Derek Hastings, o catolicismo e as raízes do nazismo (Oxford: Oxford University Press, 2010), 113.
12. Kubizek, Young Hitler I Knew , 112.
13. Nicholas Goodrick Clarke, As raízes ocultistas do nazismo (Londres: Tauris Parke, 2012), 225.
14. Keith Fitzpatrick-Matthews, “The Spear of Destiny”: Hitler, os Habsburgo e o Santo Graal, “http://badarchaeology.wordpress.com/2012/12/30/the-spear-of-destiny-hitler-the – quizburgs-and-the-holy-grail /.
15. Hamann, Viena de Hitler , 200-201.
16. Goodrick-Clarke, Oculto Roots , 201.
17. Obtido de Mein Kampf , http://www.hitler.org/writings/Mein_Kampf/mkv2ch07.html.
18. Entre os movimentos no mercado hoje está um que se autodenomina “ateísmo cristão”, que afirma que, enquanto Deus não existe, os ensinamentos morais de Jesus são superiores e devem ser seguidos. Um proponente on-line desta visão é encontrado em http://www.atheist-for-jesus.com. Acessado em 24 de janeiro de 2014.

Fonte: http://www.equip.org/article/was-hitler-a-christian/
Tradução: Emerson de Oliveira