Deus se arrepende?

Será que Deus se arrepende?

Há passagens no Antigo Testamento sobre Deus “se arrependendo” que parecem contraditórias para alguns observadores, mas com algumas escavações diligentes descobre-se que as passagens são na verdade complementares.  Com investigação suficiente, encontramos essas passagens maravilhosamente harmonizadas com a verdade consistente com o restante das Escrituras. A primeira passagem a considerar é Gênesis 6:6-7 KJV:

“E  arrependeu -se  o Senhor de ter feito o homem na terra, e isso lhe entristeceu o coração. E o Senhor disse: ‘Destruirei da face da terra o homem que criei: tanto o homem como o animal, e o réptil, e as aves do céu; pois   me arrependo de tê-los feito.’”

O verbo hebraico  nacham  é traduzido pelos tradutores da KJV como “arrepender-se” duas vezes nesta passagem, e a palavra é geralmente traduzida dessa maneira na KJV. Outras traduções de  nacham  em Gênesis 6:6-7 incluem “entristecido”, “arrependido” e “triste”. Nacham  é um termo onomatopoético que implica uma dificuldade em respirar que requer esforços extraordinários ou notavelmente altos para respirar, e passou a representar conceitos como suspirar e gemer. Depois, referia-se a qualquer demonstração física dos sentimentos de alguém, como tristeza, compaixão ou conforto.

Embora alguns estudiosos duvidem que o acima seja uma compreensão precisa da etimologia de  nacham , parece incorporar bem os variados significados que nacham tem em diferentes contextos. Embora  nacham  seja mais frequentemente traduzido como “arrependido”, “entristecido” ou “desculpe”; também é traduzido sete vezes na KJV como “conforto” ou “consolado” ( Gn 24:67 , 38:12 ; 2Sm 13:39 ; Ez 14:22 , 31:16 , 32:31 ; Sl 77: 2 ; Jr 31:15 ) e uma vez como “facilidade” ( Is 1:24 ).– O artigo continua após este anúncio –

Quando  nacham  significa “arrepender-se”, geralmente é usado com Deus como sujeito e não tem a conotação moral que a palavra hebraica  sub  tem quando se refere ao arrependimento do homem do pecado. Nacham  como “arrepender-se” significa ter uma mudança interior de disposição que resulta em alguma mudança tangível de postura ou ação. Significativamente, a Septuaginta (tradução grega do AT) traduz nacham  como  metamelomai  e  metanoeo , indicando que  nacham  foi entendido como se referindo a uma mudança de coração ou mente.

A única outra referência no Pentateuco a Deus como assunto de  nacham  é Êxodo 32:12 , 14 . Nesta passagem, Deus anunciou sua intenção de destruir o povo de Israel por sua idolatria até que Moisés peça a Deus que “se arrependa” dessa noção. Em resposta à intercessão de Moisés, Deus “se arrepende” de seu plano de destruir Israel. Um grande número de passagens semelhantes no Antigo Testamento (como Jr 26:13 , Joel 2:13 e Jon 4:2 ) descrevem Deus como “arrependido” de alguma forma.

Na superfície, tais passagens parecem contradizer o ensino bíblico da imutabilidade de Deus (natureza imutável). Eles também parecem contradizer as declarações nas Escrituras de que Deus não se arrepende ( 1 Sm 15:29 ) e não se arrependerá ( Sl 110:4 ). Tais dificuldades são resolvidas de maneira bastante fácil e convincente, no entanto.

1 Sm 15:29 ensina que Deus não pode mudar quem ele é. Seu caráter e propósitos eternos nunca serão alterados. Deus, no entanto, muda sua postura e suas ações para com os homens (como em Gênesis 6:6-7 ), dependendo de como eles se posicionam em relação ao seu caráter imutável e propósitos eternos. Ele às vezes se arrepende de suas ações para com os homens porque não pode se arrepender de quem ele é. Se um homem muda sua postura em relação a Deus, deve necessariamente haver uma mudança correspondente na postura de Deus em relação a esse homem, quer isso signifique uma mudança favorável ou desfavorável.

A implicação para nós é que não podemos mudar ou manipular Deus. Ele é quem é. Devemos nos submeter a ele e obedecê-lo, e somos responsáveis ​​por estar do lado favorável de seus propósitos. Deus será glorificado através de nós como objeto de sua ira ou como troféu de sua graça. A escolha é nossa. Deus também trabalhará na vida de seus filhos durante esta idade para amadurecê-los. Se isso é feito da maneira mais difícil ou da maneira realmente difícil, também é nossa escolha.

A Cyclopædia (Ciclopédia) de MʼClintock e Strong comenta: “Diz-se que o próprio Deus se arrepende [na·hhám, deplora]; mas só se pode entender isto como a alteração de sua conduta para com suas criaturas, quer em conceder-lhes o bem, quer em infligir-lhes o mal — mudança esta, na conduta divina, que se baseia na mudança em suas criaturas; e, assim, falando-se na maneira dos homens, diz-se que Deus se arrepende.” (1894, Vol. VIII, p. 1042) As normas justas de Deus permanecem constantes, estáveis, imutáveis e livres de flutuações. (Mal 3:6; Tg 1:17) Nenhuma circunstância pode fazê-lo mudar de ideia sobre elas, nem desviá-lo delas ou abandoná-las.

Todavia, a atitude e as reações das suas criaturas inteligentes para com essas normas perfeitas e para com a aplicação delas por Deus podem ser boas ou más. Se forem boas, isso agradará a Deus; se forem más, fazem com ele que deplore isso. Ademais, a atitude das criaturas pode mudar de boa para má, ou de má para boa, e visto que Deus não muda suas normas para acomodá-las, seu prazer (e as bênçãos acompanhantes) concordemente pode mudar para lástima (e a acompanhante disciplina ou punição), ou vice-versa. Assim, os julgamentos e as decisões dele são totalmente isentos de caprichos, volubilidade, inconstância ou erro; portanto, ele está isento de toda conduta errática ou excêntrica. — Ez 18:21-30; 33:7-20.

© Copyright 2013, David Kowalski. Todos os direitos reservados. Links para este post são incentivados. Não reposte ou republique sem permissão.

Recomendado Para Você

Curso Interpretação Bíblica: Gênesis a Apocalipse – AULA GRÁTIS – Especialista em Hermenêutica Bíblica, pelo Método de Gêneros e Contexto Bíblico, Já Treinou Mais de 15 mil Alunos, Ensina Interpretar a Bíblia com Facilidade em 30 Dias Até Mesmo Para Quem Nunca Fez Seminário

Hebraico Bíblico: AT Desvendado – Especialista em Hebraico Bíblico, Pelo Simples Método de Significado das Palavras e Análise de Contexto, Mostra Como Interpretar o Antigo Testamento e Extrair Joias Escondidas em até 30 Dias, Mesmo Que Você Nunca Tenha Feito Seminário

Deixe uma resposta…

Links de afiliados

Nosso site inclui alguns links de afiliados. Isso significa que recebemos uma pequena comissão — sem custo adicional para você — por cada compra que você fizer. Por exemplo, como um Amazon Associate  ganhamos com compras qualificadas. Seu suporte nos ajuda a fornecer este site gratuitamente. Naturalmente, como afirma nossa Política Editorial, nosso conteúdo nunca é influenciado por nossos anunciantes ou afiliados.