POR STEPHEN WELLUM
Antes de podermos entender por que a teologia sistemática é essencial, devemos primeiro entender o que ela é. Não há uma definição única de teologia sistemática, mas em seu cerne é a disciplina capturada pela frase “fé buscando compreensão”.
A teologia sistemática se baseia nos resultados da teologia bíblica. A teologia bíblica é a disciplina exegética que busca compreender a totalidade da Escritura como o desdobramento do plano de Deus de Gênesis ao Apocalipse. Começando com as Escrituras como a Palavra de Deus escrita por autores humanos, inspirada por Deus, para o que pensamos sobre Deus, nós mesmos e o mundo – a teologia bíblica busca “reunir” todo o cânon de uma forma que seja fiel à intenção de Deus .
A teologia sistemática então aplica as verdades obtidas na teologia bíblica a cada aspecto de nossas vidas. Isso leva à formulação doutrinária – no que devemos acreditar e como devemos viver – garantida pelo cânon e feita à luz da teologia histórica.
Desse modo, a teologia sistemática constrói uma cosmovisão bem pensada que permite à igreja corretamente “pensar os pensamentos de Deus segundo ele” e colocar a verdade bíblica contra seus concorrentes da cosmovisão. O objetivo da teologia sistemática é “trazer todo pensamento cativo a Cristo” ( 2 Cor. 10: 1-5 ) para o nosso bem, para a vida e saúde da igreja e, mais significativamente, para a glória de Deus.
Aqui estão quatro coisas críticas que não podemos fazer sem teologia sistemática.
1. Conheça a Deus
A teologia sistemática é necessária para conhecer a Deus corretamente como o Deus triúno da aliança com o Criador (e nada é mais importante do que isso!). É verdade que Deus se revelou na criação e nós o conhecemos pelo que ele fez (ver Salmos 19: 1-6 ; Rom. 1: 18-32 ). Mas Deus não nos criou para conhecê-lo meramente por meio de nosso estudo da criação; ele nos falou em palavras por meio dos profetas e, finalmente, por meio de nosso Senhor Jesus e suas palavras inspiradas por meio de seus apóstolos ( João 1: 1–18 ; 2 Timóteo 3: 16–17 ; Hb 1: 1–2 ; 2 Ped. 1: 20–21 ).
Mas para conhecer a Deus verdadeiramente, devemos conhecer não apenas toda a Escritura, mas também como “reunir” (por formulação teológica) tudo o que a Escritura ensina.
Por exemplo, pense em Deus como triuno . A doutrina da Trindade é fiel às Escrituras, mas também é o resultado de uma reflexão cuidadosa sobre tudo o que as Escrituras ensinam sobre a unidade de Deus como Deus e a trindade como Pai, Filho e Espírito, e muito mais. A Trindade não é encontrada em um versículo ou capítulo, mas em toda a Escritura, e a menos que a teologia sistemática seja feita corretamente, não conheceremos Deus corretamente.
À parte da teologia sistemática, nossa compreensão de quem é Deus e até mesmo nossa confiança nele neste mundo decaído será menor do que deveria ser.
Ou pense na relação soberania divina-liberdade humana. Uma reflexão teológica cuidadosa sobre todo o cânon é necessária para acertar essa verdade, que é muito importante em nossa vida diária.
À parte da teologia, nossa compreensão de quem é Deus e até mesmo nossa confiança nele neste mundo decaído será menor do que deveria ser.
2. Conheça a nós mesmos
A teologia sistemática também é necessária para saber quem somos como portadores da imagem de Deus e o que Deus requer de seu povo. A teologia nos diz que a história da Bíblia é desempacotada com as categorias de criação, queda, redenção e nova criação. Ao tentarmos entender quem somos, devemos perguntar cuidadosamente o que Deus nos criou para ser, o que nos aconteceu em nosso pecado e o que Cristo alcançou em nossa redenção e glorificação final. Se não nos vermos dessa maneira, deixaremos de compreender uma cosmovisão verdadeiramente cristã.
Além disso, a teologia é necessária para dar sentido ao que Deus exige de nós hoje. Sabemos que não podemos aplicar as Escrituras aleatoriamente em nossas vidas sem interpretá-las à luz da vinda de Cristo.
Mas como podemos discernir o que se aplica a nós e o que não? Resposta: pensamento teológico sobre todo o cânon bíblico. Visto que Deus nos revelou seu plano ao longo do tempo, devemos lutar para saber como as partes se encaixam no todo e como o todo se aplica a nós hoje.
A teologia sistemática, construída sobre a teologia bíblica, é necessária para fazer isso; e além de uma teologia bem feita, com frequência cometeremos erros (como aquele que os judaizantes na Galácia cometeram porque não prestaram atenção às Escrituras corretamente).
A teologia sistemática afeta nossas vidas, ajudando-nos a fazer a aplicação correta das Escrituras em nossas vidas como povo da nova aliança de Deus.
3. Seja a Igreja
A teologia sistemática também é necessária para cumprir nosso chamado como igreja. Qual é a nossa vocação? É conhecer a Deus corretamente e viver como portadores da imagem redimida – o que está vinculado à teologização. Além disso, nosso chamado é proclamar o evangelho às nações ( Mt 28: 18-20 ). Mas o que está envolvido nesta proclamação?
Para proclamar o evangelho e cumprir nosso chamado como igreja requer teologia sistemática.
Primeiro, é proclamar uma visão específica de quem Cristo é como Senhor – o que depende de teologia sistemática. Afinal, quem é Jesus? No ensino da Escritura e da igreja, ele é o Deus Filho encarnado. Mas o que isso significa? Como entendemos o fato de que Jesus é o Filho desde a eternidade que é totalmente Deus e totalmente homem? A teologia sistemática é necessária para proclamar quem Jesus é como o único verdadeiro Senhor.
Em segundo lugar, é para proclamar sua obra expiatória. O que sua cruz alcançou? O que significa que Jesus morreu “pelos nossos pecados” ( 1 Cor. 15: 1-3 )? Na história da igreja, as pessoas nem sempre concordaram nesse ponto, então a teologia é necessária para proclamar Cristo corretamente às nações.
Mais ilustrações poderiam ser fornecidas, mas o ponto é este: proclamar o evangelho e cumprir nosso chamado como igreja requer teologia sistemática.
4. Defenda a fé
Finalmente, a teologia sistemática é necessária para defender a fé uma vez entregue aos santos ( Judas 3 ). Mas defender a fé pressupõe certo conteúdo para a fé – que está vinculado à teologia sistemática. Além disso, pressupõe que conhecemos a verdade como uma cosmovisão completa contra os erros do mundo. A apologética, ou a “defesa da fé”, está ligada à teologia sistemática e, fora dela, não cumpriremos nosso chamado de proclamar Cristo e defender a verdade da graça do evangelho ( Tito 1: 9 ; 1 Pedro 3 : 15–16 ).
Todo mundo tem uma teologia sistemática, quer eles a reconheçam ou não, e a teologia de todos praticamente afeta suas vidas para o bem ou para o mal.
A teologia sistemática não é opcional para os cristãos. Todo mundo tem uma teologia sistemática, quer eles a reconheçam ou não, e a teologia de todos praticamente afeta suas vidas para o bem ou para o mal.
Portanto, a questão não é se devemos levar a teologia a sério, mas se nossa teologia se tornará mais fiel às Escrituras, permitindo-nos viver fielmente diante de nosso Deus triúno e proclamar a verdade do evangelho diante de um mundo vigilante.
