O presidente da Bolívia, Evo Morales, apresentou pontífice com crucifixo que descreve Jesus pregado a foice e o martelo, ao que o papa devolveu após um breve exame.
Autoridades do Vaticano parecem ter ficado desconcertadas após o Papa Francisco ser presenteado com um crucifixo comunista que descreve Jesus pregado a uma foice e o martelo pelo presidente da Bolívia, Evo Morales.
O presente do líder de esquerda causou um rebuliço imediato entre os católicos conservadores, que disse que o pontífice estava sendo manipulado por razões ideológicas.
A resposta do papa foi menos clara. Depois de ser entregue o crucifixo de madeira durante uma cerimônia formal, ele a examinou por alguns segundos antes de devolvê-lo a um assessor presidencial boliviano.
Seus comentários foram em grande parte abafados por uma enxurrada de cliques de câmeras, levando a uma avalanche de especulações. Enquanto alguns têm reclamado que ele expressou irritação, murmurando as palavras “eso no está bien” (“isso não está certo”), o porta-voz do Vaticano Federico Lombardi disse que o papa provavelmente proferiu “eso no sabia bien” (“eu não conhecia isso”) sobre a estupefação da origem do presente.
O governo boliviano insistiu que não há motivação política por trás do presente. A ministro das Comunicações Marianela Paco disse que Morales tinha pensado que o “papa dos pobres” apreciaria o gesto.
“Essa foi a intenção desse presente, e não foi qualquer tipo de manobra … Foi realmente de muito carinho”, ela disse à estação de rádio Patria Nueva.
Mas o Rev James Bretzke, um teólogo no Boston College, em Massachusetts, acusou Morales de tentar manipular o papa.
“Será que isso parece estar usando o crucifixo para a agenda política? E eu diria que a resposta provavelmente é sim. Portanto, gostaria de julgá-lo pessoalmente de mau gosto e, especialmente, manipulador de apresentá-lo ao Santo Padre em uma situação como essa, onde ele claramente não tinha sido informado antes do tempo”, disse ele à Associated Press.
José Ignacio Munilla, bispo da cidade espanhola de San Sebastián twittou uma foto do encontro, com as palavras: “O cúmulo do orgulho é manipular a Deus a serviço de ideologias ateístas”.
Mas parece improvável que o Papa não teria sido completamente inconsciente do significado do presente. O crucifixo foi modelado segundo um possuído por Luís Espinal, um padre jesuíta, jornalista e ativista de esquerda que foi assassinado por paramilitares em 1980, quando a Bolívia estava sob uma ditadura.
Na quarta-feira à noite, Francisco parou seu papamóvel do aeroporto para rezar no local onde o corpo de Espinal foi encontrado.
“Queridos irmãos e irmãs. Parei aqui para cumprimentá-lo e acima de tudo para me lembrar. Para lembrar um irmão, nosso irmão, vítima de interesses que não queria que ele lutasse pela liberdade da Bolívia”, disse o Papa na paragem programada.
Ele também teria recebido uma medalha, tendo um martelo e foice, de Morales, que foi emitido em memória da morte de Espinal.
Lombardi disse que, pessoalmente, não se sentiu ofendido pela doação de Morales. “Você pode discutir o significado e utilização do símbolo agora, mas a origem é de Espinal e a sensação de que era sobre um diálogo aberto, não sobre uma ideologia específica”, disse Lombardi.
O papa argentino tem sido criticado em alguns setores por não fazer mais para proteger os padres de esquerda durante a ditadura militar no seu país natal. Mas desde que se tornou papa em 2013, ele tomou medidas para conciliar do Vaticano com adeptos progressistas da Teologia da Libertação , que argumentam que a Igreja deve agitar para a mudança social e política.
Na Bolívia, Morales – um ex-produtor de coca de uma comunidade indígena – anteriormente perturbou muitos no clero local, declarando o país secular em uma nova Constituição. No entanto, ele abraçou o papa e elogiou-o por apoiar grupos pobres e marginalizados.
Francisco tem usado esta viagem à América Latina para enfatizar os problemas enfrentados pelas comunidades indígenas e para alertar contra todos os “regimes totalitários, ideológicos ou sectários”.
Na quinta-feira, ele exortou os oprimidos para alterar a ordem econômica mundial, denunciando um “novo colonialismo” por agências que impõem programas de austeridade e apelando para os pobres a ter os “direitos sagrados” de trabalho, alojamento e terra.
Em um dos discursos mais longos, mais apaixonados e arrebatadoras do seu pontificado, o papa nascido na Argentina também pediu perdão pelos pecados cometidos pela Igreja Católica Romana no tratamento dos nativos americanos durante o que ele chamou de “chamada conquista da América “.
Citando o bispo do quarto século, ele chamou a busca desenfreada de dinheiro de “o esterco do diabo”, e disse que os países pobres não devem ser reduzidos a ser os fornecedores de matéria-prima e mão de obra barata para os países desenvolvidos.
Repetindo alguns dos temas mais marcantes de sua encíclica “Laudato Si” sobre o meio ambiente no mês passado, Francisco disse que o tempo estava se esgotando para salvar o planeta do mal talvez irreversível ao ecossistema.
“Não vamos ter medo de dizer isso: queremos mudança, mudança real, mudança estrutural”, disse o papa, condenando um sistema que “impôs a mentalidade de lucro a qualquer preço, sem nenhuma preocupação com a exclusão social ou a destruição de natureza “.
“Este sistema é agora intolerável: os trabalhadores agrícolas acham intolerável, os trabalhadores acham intolerável, comunidades acham intolerável, povos acham intolerável. A própria Terra – nossa irmã, a Mãe Terra, como São Francisco diria – também acha intolerável” disse ele em um discurso de uma hora de duração que foi interrompido por aplausos e aplaudindo dezenas de vezes.
Fonte: http://www.theguardian.com/world/2015/jul/09/bolivia-communist-crucifix-gift-pope-francis
Tradução: Emerson de Oliveira
