A Bíblia não menciona o nome da mãe do rei Davi. Uma lenda judaica a chamou de Nitzevet, mas não há confirmação bíblica desse nome. O pai de Davi, Jessé , morava em Belém e era da tribo de Judá. Davi era o caçula de oito irmãos ( 1 Samuel 17:12–14 ). Davi também tinha pelo menos duas irmãs: “Suas irmãs eram Zeruia e Abigail” ( 1 Crônicas 2:16 ). Mas não temos muitas informações sobre a mãe de Davi, exceto que ela era uma mulher piedosa: em um dos salmos de Davi, ele ora: “Salva-me, porque eu te sirvo como minha mãe serviu” ( Salmo 86:16 ) .
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Alguns estudiosos acreditam que as irmãs de Davi, Abigail e Zeruia, podem ter sido suas meias-irmãs e que seu pai não era Jessé, mas Nahash. O livro de 2 Samuel refere-se a Abigail como filha de Naás: “ Absalão havia nomeado Amasa sobre o exército no lugar de Joabe. Amasa era filho de um homem chamado Jeter, um israelita que se casou com Abigail, filha de Naás e irmã de Zeruia, mãe de Joabe” (2 Samuel 17:25 ).
Naás era um rei amonita ( 1 Samuel 11:1). A especulação sugere que a mãe de David era casada com Nahash quando ela deu à luz as meias-irmãs e depois se tornou a segunda esposa de Jesse. Outras especulações indicam que a mãe de David ainda não era casada com Jesse quando engravidou – talvez ela ainda fosse casada com Nahash quando concebeu David.
Na tradição judaica, a mãe de David era Nitzevet, filha de Adael e esposa de Jesse. O Talmud relata uma história complicada sobre Nitzevet: seu marido, Jessé, começou a duvidar da pureza de sua ascendência, já que era neto de Rute, a moabita ( Rute 4:17). Devido às suas dúvidas, Jesse deixou de ter relações conjugais com Nitzevet depois que ela deu à luz seu sétimo filho. Em vez disso, Jesse planejou se casar com sua serva cananéia e ter filhos com ela. A serva, porém, teve pena de Nitzevet e ofereceu a Nitzevet um plano: na noite de núpcias, Nitzevet e a serva poderiam trocar de lugar secretamente, e Nitzevet poderia dormir com Jesse mais uma vez. A troca funcionou, tanto quanto a de Leah e Rachel.a mudança funcionou em Jacó e Nitzevet engravidou de Davi, seu oitavo filho. Nitzevet nunca revelou a Jesse o que havia feito, mesmo quando sua gravidez era aparente; portanto, Nitzevet passou a ser desprezada como uma mulher imoral, e seu filho, Davi, cresceu como um pária em sua própria família. Novamente, esta é uma lenda extrabíblica, e não há como confirmar a exatidão da história de Nitzevet.
Essas teorias poderiam explicar por que Davi não foi aceito por sua família: “Sou estrangeiro para minha própria família, estrangeiro para os filhos de minha própria mãe” ( Salmo 69:8 ). Davi foi deixado para cuidar dos rebanhos quando o profeta Samuel convidou todos os filhos de Jessé para um sacrifício ( 1 Samuel 16:5). Deus havia dito a Samuel que escolheria um dos filhos para ser ungido rei, mas a família nunca considerou Davi como uma possibilidade ( 1 Samuel 16:11 ). As teorias também podem lançar alguma luz sobre o Salmo 51:5 , “Eis que em iniqüidade fui gerado, e em pecado me concebeu minha mãe” (ESV).
Embora o nome da mãe de David não seja mencionado na Bíblia, uma passagem menciona o genuíno cuidado e preocupação de David por ela. I Samuel 22:3–4 relata como Davi viajou a Moabe para solicitar uma audiência com o rei de Moabe. David estava procurando um santuário para seus pais, um lugar seguro para seu “pai e mãe” viverem.
A história de Davi revela a incrível graça e soberania de Deus. Como Jesus Cristo, Davi era uma “pedra que os construtores rejeitaram” (Salmo 118:22 ; Lucas 20:17 ), e, como Jesus, Davi foi escolhido por Deus para fazer grandes coisas. A mãe de Davi, embora sem nome para nós, tem a honra de criar um rei de Israel e continuar a linhagem do Messias.
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