Quem escreveu os evangelhos?
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A maioria de nós toma como certo que os Evangelhos segundo Mateus, Marcos, Lucas e João foram de fato escritos por Mateus, Marcos, Lucas e João , respectivamente. Em tempos passados, essa teria sido a suposição óbvia, e questionar essa suposição teria sido visto como uma perda absurda de tempo.
Entretanto, nenhuma suposição é segura hoje, e a identidade dos autores dos Evangelhos é atualmente muito debatida por alguns estudiosos.
Então, vamos dar uma olhada nessa questão. Quem escreveu os Evangelhos? E por que isso importa?
Resumidamente, devemos começar definindo os parâmetros da questão. Ao falar sobre quem escreveu os Evangelhos, devemos esclarecer de quais evangelhos estamos falando. Existem apenas quatro Evangelhos canônicos, aqueles supostamente escritos por Mateus, Marcos, Lucas e João, que são considerados autenticamente parte do Novo Testamento por todos os cristãos do mundo. Há um grande número dos chamados “evangelhos”. Entre outros, há o “Evangelho de Judas”, o “Evangelho de Maria”, o “Evangelho de Tomé”, o “Evangelho de Filipe”, o Protoevangelho de Tiago e muitos mais.
Todos eles são reconhecidos como tendo sido escritos um século ou mais após a morte de Jesus, às vezes vários séculos depois, e não atribuíveis aos discípulos mais próximos de Nosso Senhor, ou mesmo aos seus discípulos. Embora esses fatos em si não signifiquem que sejam registros históricos não confiáveis, sabemos que os autores não foram divinamente inspirados, como a Igreja discerniu e declarou o cânon da Sagrada Escritura, e o cânon está fechado . A Escritura é revelação pública de Deus, e tal revelação pública cessou com a morte do último apóstolo (ver Dei Verbum 4, CCC 66-67, 73). Portanto, esses chamados “evangelhos”, embora possam ser documentos historicamente interessantes, não fazem parte desse cânon. A autoria desses documentos não está em questão aqui.
Os quatro Evangelhos canônicos foram todos escritos durante o primeiro século d.C. , provavelmente na segunda metade. Jimmy Akin, em seu livro The Bible Is a Catholic Book , escreve que os Evangelhos “vieram a ser conhecidos por esses nomes dentro da memória viva da época em que foram escritos, quando as pessoas sabiam quem eram os autores e, portanto, precisamos levar os nomes dos autores a sério”.
Há boas evidências de que os Evangelhos de Mateus e João foram escritos por testemunhas oculares, e os Evangelhos de Marcos e Lucas foram escritos por associados próximos dos apóstolos, de acordo com Akin. Além disso, há pouca ou nenhuma evidência do contrário — nem mesmo alegações antigas de autoria diferente. Devemos evitar a tentação de ignorar as conclusões das gerações anteriores simplesmente porque essas conclusões são agora antigas e a tentação de aceitar cegamente as conclusões da erudição moderna simplesmente porque são recentes. Esse esnobismo cronológico não tem lugar em uma busca honesta pela verdade. Então, embora alguns hoje possam dizer que não podemos saber com certeza se os Evangelhos foram escritos pelos homens aos quais são atribuídos, temos todos os motivos para acreditar que foram.
Então, quem eram Mateus, Marcos, Lucas e João? Dois dos autores dos Evangelhos canônicos — Mateus e João — eram apóstolos de Nosso Senhor. Mateus, também conhecido como Levi, era um cobrador de impostos que foi chamado por Jesus e deixou sua vida para trás. João e seu irmão Tiago, filhos de Zebedeu e apelidados de “Filhos do Trovão”, eram pescadores junto com Pedro e André. João é frequentemente chamado de “o discípulo amado” e foi encarregado de Nossa Senhora enquanto Jesus morria pendurado na cruz.
As identidades de Marcos e Lucas são um pouco mais difíceis de definir, mas a tradição de longa data nos diz que Marcos, o evangelista, é o “João Marcos” do décimo segundo capítulo de Atos dos Apóstolos, um companheiro de Paulo e Barnabé. Marcos era primo de Barnabé, de acordo com a carta de Paulo aos Colossenses (4:10). Ele é referenciado muitas vezes ao longo das cartas de São Paulo. O Evangelho de Marcos é considerado por alguns como o Evangelho de São Pedro, pois a tradição sustenta que Marcos serviu essencialmente como escriba, registrando os ensinamentos e lembranças de Pedro.
Lucas era um seguidor de São Paulo (Colossenses 4:14), e temos referências que o identificam como o autor do terceiro Evangelho, que remonta a Santo Irineu de Lyon, no século II d.C. Ele também é identificado como o autor de Atos dos Apóstolos e é mencionado por São Paulo como sendo um médico.
A identidade dos autores dos Evangelhos é mais do que um ponto de interesse histórico. Para muitas pessoas, a questão da autoria dos Evangelhos afeta como elas veem a confiabilidade histórica e a autoridade dos Evangelhos. Se os Evangelhos não foram realmente escritos pelos apóstolos (ou seus discípulos), eles podem dizer, não é testemunho ocular e, portanto, não é confiável. Na verdade, os críticos do cristianismo frequentemente apontam para essa ambiguidade autoral precisamente para tentar minar a autoridade dos Evangelhos. Eles alegam que cristãos anônimos e não apóstolos compilaram relatos de boatos e lendas, e estes foram passados como relatos autênticos de testemunhas oculares e podem, portanto, ser sumariamente descartados.
Mas os Evangelhos não podem ser descartados, e não devem ser descartados. Eles são os documentos mais importantes da história do mundo, inspirados pelo Espírito Santo. Evidências históricas e textuais apontam para as identidades tradicionais dos Evangelistas; a autoridade dos Evangelhos vem de sua inspiração divina. Mas para aqueles que não aceitam essa premissa, sua confiabilidade histórica pode ser demonstrada com base na autoria. E os Evangelhos foram escritos por testemunhas oculares ou outros que registraram o testemunho das testemunhas oculares. Eles são documentos historicamente confiáveis e de importância insondável.
Não podemos dizer com qualquer grau de certeza que cada palavra contida em cada Evangelho veio da mão (ou boca) do autor atribuído. Mas a evidência mostra que a antiga tradição da autoria dos Evangelhos é confiável e digna de crença.
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