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Por que Deus permite desastres naturais?

Centenas de mortos após um terremoto no México, inúmeras casas destruídas por furacões em todo o Caribe, 1.200 vidas perdidas e milhões de deslocados pelas inundações das monções no sudeste da Ásia. Tem sido algumas semanas sombrias.

É possível dar sentido a eventos tão terríveis? Os filósofos referem-se a esse tipo de sofrimento como ‘mal natural’ – mal que afeta o próprio mundo natural, em oposição ao ‘mal moral’, que resulta do comportamento humano. Por que Deus permite que desastres aconteçam?

Não pretendo ter todas as respostas sobre esse tópico preocupante, mas deixe-me oferecer alguns pensamentos amplos.

Se não há dimensão sobrenatural, então ficamos com um sistema fechado de forças físicas, e terremotos, tsunamis e furacões são apenas o resultado das leis da natureza. Esta é simplesmente a maneira como o mundo é .

Richard Dawkins colocou assim: “Em um universo de forças físicas cegas e replicação genética, algumas pessoas vão se machucar, outras pessoas vão ter sorte, e você não encontrará nenhuma rima ou razão nisso, nem qualquer justiça.”

Em outras palavras, se Deus não existe, então é tudo natural. Não há desastres como tal.

Mas isso levanta outra questão. Por que gritar contra a injustiça dos desastres naturais se é assim que o mundo é ? O apologista Ravi Zacharias aponta que quando nos opomos ao sofrimento invocamos uma lei moral que pode ser rastreada até aquele de quem essa lei se origina, o próprio Deus. O fato de levantarmos essas mesmas questões nos aponta para Deus, não para longe dele.

Os desastres naturais são o julgamento de Deus?

Ao ouvir falar de um desastre natural, alguns são rápidos em pronunciar isso como o julgamento de Deus sobre uma determinada região por um determinado pecado que cometeram. Jesus deixou claro que não é assim. Em Lucas 13, Jesus responde ao sofrimento de alguns galileus causado pela brutalidade de Pilatos, e também pela queda de uma torre sobre pessoas inocentes.

Não nos é dito se a torre desabou devido a um terremoto ou devido à má construção. No entanto, Jesus deixa claro que o sofrimento desse tipo não é o julgamento de Deus, mas é um lembrete para os espectadores da brevidade da vida e da urgência da necessidade de se voltar para Cristo.

Alguns desastres naturais sustentam a vida

Alguns dos mecanismos por trás dos desastres naturais também são necessários para sustentar e criar vida. O movimento das placas tectônicas permite que os nutrientes do fundo do oceano e sob a crosta terrestre sejam reciclados de volta à biosfera. As erupções vulcânicas liberam o excesso de pressão e gás de volta à atmosfera, e as cinzas vulcânicas liberam minerais no solo. Até mesmo as inundações podem ser benéficas porque o influxo de água fornece nutrientes ao solo.

Assim, a pergunta ‘Por que desastres naturais?’ não é simples. Vamos nos referir a eles como ‘eventos naturais’ por enquanto. Há uma série de cargos ocupados, e dois serão destacados aqui.

Eventos naturais não são ruins em si

Uma visão é que os eventos naturais não são intrinsecamente ruins. Eles são mencionados nas escrituras e apontam para a soberania de Deus sobre o mundo natural. No Salmo 104:32 Deus “olha para a terra e ela treme” e “toca os montes e eles fumegam”. No Salmo 97:5 “Os montes derretem como cera diante do Senhor, diante do Senhor de toda a terra.” São essas referências a terremotos e vulcões?

De acordo com essa visão, os eventos naturais existiam antes da queda e existirão no céu. O impacto da queda é que nos tornamos vulneráveis ​​a eles de várias maneiras.

Uma maneira pela qual nos tornamos vulneráveis ​​é através da pobreza e da injustiça. O número de mortes nos países em desenvolvimento é geralmente uma ordem de magnitude maior do que nos países desenvolvidos. Os eventos naturais são muito mais devastadores nos países mais pobres devido à falta de infraestrutura e moradias de baixa qualidade e alta densidade que não podem suportar o impacto.

Embora as pessoas não sejam responsáveis ​​pelo evento natural em si, a pobreza e a injustiça, causadas pela ganância humana e pelos atalhos, sem dúvida aumentam o número de mortos.

Uma segunda área de vulnerabilidade veio através da mudança dos padrões climáticos. Durante o século 20, a temperatura global da Terra aumentou notavelmente, causando o derretimento das calotas polares. Alguns cientistas também acreditam que o aquecimento global também causou mudanças nos padrões climáticos locais, levando ao aumento do número de furacões, tornados, inundações severas e deslizamentos de terra.

Existem explicações concorrentes para essas mudanças, mas neste estágio não se pode descartar que o aumento das emissões de carbono do estilo de vida humano excessivo teve um papel a desempenhar em alguns dos climas mais severos que estamos vendo. Infelizmente, os pobres são os mais afetados.

A natureza está quebrada

Uma segunda posição possível sustenta que a natureza é incrivelmente bela, mas algo também está errado . A própria natureza está quebrada.

Os teólogos divergem sobre quando pensam que a ruptura ocorreu. Alguns acreditam que aconteceu antes da queda. O mal natural foi introduzido antes do mal moral. Outros ligariam a ruptura à queda em si e acreditariam que a decisão humana de se afastar de Deus arrastou toda a natureza e introduziu (ou piorou) esses eventos cataclísmicos.

De qualquer forma, essa visão sustenta que os eventos espirituais estão ligados a eventos naturais, e vemos isso mais notavelmente na morte (Mateus 27:50-54) e ressurreição (Mateus 28:1-2) de Jesus. Ambos foram acompanhados por um terremoto. Será que os efeitos da cruz são tão abrangentes que sondam não apenas as profundezas da alma humana, mas também a própria natureza?

Como devemos responder aos desastres naturais?

A história cristã fala de um Deus que não deixa as pessoas sofrerem sozinhas. Ele interveio na pessoa de Jesus Cristo e continua ao lado de pessoas feridas hoje de maneiras diretas e indiretas. Profissionais médicos e organizações de socorro em desastres são as próprias ‘mãos e pés’ de Deus para resgatar e ajudar as pessoas no terreno. Cientistas que desenvolvem tecnologias para prever o início de, por exemplo, um tsunami, ajudam a minimizar o sofrimento da próxima vez. Todo mundo tem um papel a desempenhar.

É fácil sentir-se impotente e às vezes se cansar da compaixão. Mas nossas orações e nossa generosidade por meio de doações de caridade fazem a diferença. Não podemos orar o suficiente. Ore para que os sobreviventes sejam encontrados. Ore para que comida e ajuda cheguem. Ore para que novas casas sejam encontradas e antigas casas reconstruídas. Ore para que as comunidades se unam. Acima de tudo, ore para que cada pessoa afetada conheça o amor, o conforto e a força de Deus ao reconstruir suas vidas.

Fonte: https://www.premierchristianity.com/home/why-does-god-allow-natural-disasters/3793.article

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