[Cameron] O que você diz quando os estudiosos dizem que os romanos não enterraram os criminosos crucificados, mas os deixavam apodrecer na cruz ou os colocava em valas comuns?
[Craig] Bem, o que eu digo é que nos Evangelhos, no relato do enterro de Marcos, os romanos não enterram Jesus. Eles provavelmente o teriam deixado na cruz para ser escolhido para carregar pelos pássaros ou para apodrecer, mas ele foi enterrado por um membro do Sinédrio judeu, o mesmo tribunal que condenou Jesus até a morte, todos os quais, diz Marcos, votaram no veredicto de culpado de Jesus.
Então José de Arimatéia simplesmente vem do nada! Em vez de Jesus ser enterrado por seus amigos ou discípulos fiéis, ele é enterrado por um membro do próprio tribunal que o sentenciou à morte, o que é bastante inesperado.
Mas, dada a sensibilidade judaica, permitindo que o corpo de um criminoso crucificado permanecesse na cruz durante a Páscoa e o sábado teria contaminado a terra, e, portanto, os judeus tiveram que retirar aquele corpo antes do pôr do sol na sexta-feira, para que a terra não fosse contaminada.
E então é muito plausível que um membro do Sinédrio seja delegado, vá a Pilatos e peça ao corpo de Jesus para enterrá-lo, e é muito plausível que Pilatos iria entregá-lo aos judeus, não querendo causar problemas durante a época da Páscoa, especialmente se Pilatos pensava que Jesus era inocente e acusado injustamente, como dizem os Evangelhos.
Então eu acho que esta é uma característica extremamente plausível, embora inesperada, da narrativa do enterro, e é interessante, Cameron, que por essa razão a grande maioria dos estudiosos hoje concorda que José de Arimatéia foi provavelmente a pessoa que enterrou Jesus; nós realmente sabemos o nome do homem, e sua identidade, que enterrou Jesus no túmulo. Eu acho que é simplesmente extraordinário.
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