Pergunta: “O que a Bíblia ensina sobre a Trindade?” Neste artigo, responderei a essa pergunta de uma perspectiva bíblica e, depois, indicarei alguns recursos úteis, então fique até o final.
A coisa mais difícil sobre o conceito cristão da Trindade é que não há como entendê-lo perfeita e completamente. A Trindade é um conceito que é impossível para qualquer ser humano entender completamente, muito menos explicar.
Deus é infinitamente maior do que nós; portanto, não devemos esperar ser capazes de entendê-lo completamente. A Bíblia ensina que o Pai é Deus,
que Jesus é Deus e que o Espírito Santo é Deus. A Bíblia também ensina que há um só Deus.
Embora possamos entender alguns fatos sobre o relacionamento das diferentes Pessoas da Trindade umas com as outras, em última análise, é incompreensível para a mente humana. No entanto, isso não significa que a Trindade não seja verdadeira ou que não seja baseada nos ensinamentos da Bíblia.
A Trindade é um Deus existente em três Pessoas. Entenda que isso não é de forma alguma sugerindo três deuses. Tenha em mente ao estudar este assunto que a palavra “Trindade” não é encontrada nas Escrituras.
Este é um termo que é usado para tentar descrever o Deus trino – três Pessoas coexistentes e co-eternas que constituem Deus. De real importância é que o conceito representado pela palavra “Trindade” existe nas Escrituras.
O seguinte é o que a Palavra de Deus diz sobre a Trindade: 1º) Há um só Deus. 2º) A Trindade é composta por três Pessoas. Em Gênesis 1:1, o substantivo plural hebraico “Elohim” é usado. Em Gênesis 1:26, 3:22, 11:7 e Isaías 6:8, o pronome plural para “nós” é usado.
A palavra “Elohim” e o pronome “nós” são formas plurais, referindo-se definitivamente na língua hebraica a mais de dois. Embora este não seja um argumento explícito para a Trindade, denota o aspecto da pluralidade em Deus.
A palavra hebraica para “Deus”, “Elohim”, definitivamente permite a Trindade. Em Isaías 48:16 e 61:1, o Filho está falando enquanto faz referência ao Pai e ao Espírito Santo.
Compare Isaías 61:1 com Lucas 4:14-19 para ver que é o Filho falando. Mateus 3:16-17 descreve o evento do batismo de Jesus. Nesta passagem vemos Deus o Espírito Santo descendo sobre Deus Filho enquanto Deus Pai proclama Seu prazer no Filho.
Mateus 28:19 e 2 Coríntios 13:14 são exemplos de três Pessoas distintas na Trindade. 3º) Os membros da Trindade distinguem-se uns dos outros em várias passagens. No Antigo Testamento, “SENHOR” é distinto de “Senhor”.
O SENHOR tem um Filho. O Espírito se distingue do “SENHOR” e de “Deus”. Deus Filho é distinto de Deus Pai. No Novo Testamento, Jesus fala ao Pai sobre o envio de um Auxiliar, o Espírito Santo.
Isso mostra que Jesus não se considerava o Pai ou o Espírito Santo. Considere também todas as outras vezes nos Evangelhos onde Jesus fala ao Pai. Ele estava falando consigo mesmo? Não.
Ele falou com outra Pessoa da Trindade – o Pai. 4º) Cada membro da Trindade é Deus. O Pai é Deus. O Filho é Deus. O Espírito Santo é Deus. 5º) Há subordinação dentro da Trindade. A Escritura mostra que o Espírito Santo está subordinado ao Pai e ao Filho, e o Filho está subordinado ao Pai.
Esta é uma relação interna e não nega a divindade de nenhuma Pessoa da Trindade. Esta é simplesmente uma área que nossas mentes finitas
não podem entender sobre o Deus infinito.
A respeito do Filho, veja Lucas 22:42, João 5:36, João 20:21 e 1 João 4:14. A respeito do Espírito Santo, veja João 14:16, 14:26, 15:26, 16:7 e especialmente João 16:13-14. Por último, 6º) Os membros individuais da
Trindade têm tarefas diferentes.
O Pai é a fonte ou causa última do universo; revelação divina; salvação; e as obras humanas de Jesus. O Pai inicia todas essas coisas. O Filho é o agente por meio do qual o Pai realiza as seguintes obras: a criação e manutenção do universo; revelação divina; e salvação.
O Pai faz todas essas coisas por meio do Filho, que funciona como Seu agente. O Espírito Santo é o meio pelo qual o Pai realiza as seguintes obras: criação e manutenção do universo; revelação divina; salvação; e as obras de Jesus. Assim, o Pai faz todas essas coisas pelo poder do Espírito Santo. Houve muitas tentativas de desenvolver ilustrações da Trindade.
No entanto, nenhuma das ilustrações populares são completamente precisas. O ovo e a maçã falham porque a casca, a clara e a gema são partes do ovo, não o ovo em si, assim como a casca, a polpa e as sementes
da maçã são partes dele, não a maçã em si.
O Pai, Filho e Espírito Santo não são partes de Deus; cada um deles é Deus. A ilustração da água é um pouco melhor, mas ainda não descreve adequadamente a Trindade. Líquido, vapor e gelo são formas de água. O Pai, Filho e Espírito Santo não são formas de Deus, cada um deles é Deus. Assim, embora essas ilustrações possam nos dar uma imagem da Trindade, a imagem não é totalmente exata.
Um Deus infinito não pode ser totalmente descrito por uma ilustração finita. A doutrina da Trindade tem sido uma questão divisória ao longo de toda a história da igreja cristã. Embora os aspectos centrais da Trindade sejam
claramente apresentados na Palavra de Deus, algumas das questões secundárias não são tão explicitamente claras.
O Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo é Deus – mas há apenas um Deus. Essa é a doutrina bíblica da Trindade. Além disso, as questões são, em certa medida, discutíveis e não essenciais.
Em vez de tentar definir completamente a Trindade com nossas mentes humanas finitas, estaríamos mais bem servidos focando no fato da
grandeza de Deus e Sua natureza infinitamente superior. “Oh, a profundidade das riquezas da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão insondáveis seus julgamentos e seus caminhos além de traçar! Quem conheceu a mente do Senhor? Ou quem foi seu conselheiro?”
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