Os estudiosos liberais veem o “Jesus histórico” como o único real em comparação com o “Cristo da fé”, que seria uma invenção da Igreja criada a partir de “lendas”
Depois do falso Jesus das religiões de mistério, a segunda fonte de distorções da pessoa de Cristo é o projeto empreendido pelos estudiosos do século XIX conhecido como a busca do Jesus histórico .
Vamos começar aqui esclarecendo o que eles querem dizer com a expressão “o Jesus histórico”. Esses estudiosos liberais distinguem entre o “Jesus histórico” e o “Cristo da fé”, implicando que o “Jesus histórico” é o único confiável e factual, porque o “Cristo da fé” seria uma invenção da Igreja criada a partir do “lenda” da ressurreição , sem qualquer fundamento nos fatos estabelecidos pela história, algo que, aliás, muitos apologistas já refutaram com suficiência e rigor solvente e detalhamento do ponto de vista da pesquisa histórica.
A questão é que, uma vez que esses estudiosos não acreditavam em milagres ou no sobrenatural, eles então desconfiaram da veracidade dos quatro evangelhos na medida em que nos revelam um Jesus Cristo sobrenatural e operador de milagres .
Assim, aproveitando os últimos avanços da ciência histórica, presumiam que, ao empreender uma investigação científica mais exaustiva e detalhada fora dos Evangelhos, acabaria por descobrir um Jesus “desmistificado”, ou seja, completamente natural e diferente do Jesus sobrenatural dos evangelhos. Em outras palavras, escrever uma biografia científica de Cristo acabaria por desmoronar todos os mitos construídos em torno dele nos Evangelhos.
Essa era a intenção do ambicioso projeto empreendido pelos teólogos liberais do século XIX sob o nome da busca do Jesus histórico. Projeto que, embora não tenha deixado de contribuir para iluminar o contexto histórico do primeiro século em que Cristo viveu, fracassou retumbantemente em seu propósito principal de revelar um Cristo natural e “desmistificado” com o qual todos os pesquisadores concordaram , pois é verdade que pode-se dizer que cada pesquisador descobriu um Cristo diferente dos demais.
Ou seja, “Jesucristos” a granel, para todos os gostos. O fracasso desse projeto deve, então, indicar-nos que o retrato de Cristo fornecido pelos quatro evangelhos é o único retrato autêntico e real de sua pessoa, não adornado por mitos que buscam realçar artificial e ficticiamente sua personalidade de alguma forma.
E é que os quatro Evangelhos registram sem mitos ou falsidades o que as testemunhas observaram direta e em primeira mão em Cristo , conforme relatado pelo apóstolo João: “Este é o discípulo que dá testemunho dessas coisas e as escreveu … O que foi desde o início, o que ouvimos, o que vimos com os nossos próprios olhos, o que contemplamos, o que tocamos com as mãos, isso vos anunciamos a respeito da Palavra que é vida ”. (João 21:24; 1 João 1: 1); e o apóstolo Pedro: “Quando lhes fizemos conhecer a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo em todo o seu poder, não estávamos seguindo contos supersticiosos sutis, mas dando testemunho de sua grandeza, que vimos com nossos próprios olhos” (2 Pedro 1:16) ou, na falta disso, o que eles diligentemente investigaram quando tudo havia acabado de acontecer e estava vívido e fresco na memória de todas as testemunhas, como nos informa Lucas: “Muitos têm procurado fazer conta das coisas que se cumpriram entre nós, como nos foi transmitido por aqueles que desde o princípio foram testemunhas oculares e servos da palavra. Portanto, também eu, Sua Excelência Teófilo, tendo investigado tudo isso cuidadosamente desde a sua origem, decidi escrevê-lo de forma ordeira, para que você possa ter plena certeza do que lhe foi ensinado ” (Lucas 1: 1- 4). Conclusão? O Jesus histórico é o mesmo Cristo da fé dos quatro evangelhos.
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É muito mais fácil atacar e criticar a igreja do que Jesus Cristo, seu fundador. Por isso, a estratégia dos adversários do evangelho é tentar colocá-lo do lado deles construindo um Jesus diferente daquele dos quatro evangelhos, feito sob medida para seus gostos e preferências. Historicamente, as fontes mais sérias dessas distorções são as seguintes, que estamos vendo em semanas sucessivas:
- O falso Jesus das religiões de mistério (semana passada)
- A busca por um falso ‘Jesus histórico’ (esta semana)
- O Jesus dos Evangelhos Gnósticos (semana que vem)
- Jesus para as religiões orientais
Fonte: https://www.evangelicodigital.com/creer-y-comprender/21110/el-falso-jesus-historico
