O ateísmo está em apuros. Você pode dizer isso, porque seus porta-vozes mais eloquentes estão recebendo frias opiniões críticas na imprensa especializada que os cristãos muitas vezes afirmam serem de viés liberal.
Tome-se, por exemplo, as opiniões do livro “Deus, um delírio”, de Richard Dawkins, que apareceu no The New York Times , o London Review of Books e Harper . Ninguém diria que esses jornais são cheios de membros da Associação de Imprensa Evangélica, mas Jim Holt, o escritor crítico de ciência e filosofia do Times, censurou Dawkins por não apreciar plenamente a força intelectual dos argumentos clássicos para Deus, especialmente à luz das versões mais sofisticadas apresentadas por filósofos teístas atuais: “fugindo do difícil trabalho intelectual”, Holt escreveu: “Dawkins prefere passar para ‘provas’ de paródia que ele encontrou na internet.”
“Esses livros realmente não têm lidado com evidências convincentes da existência de Deus”, diz Craig Hazen sobre o livro “Deus, um delírio”, de Dawkins e seu primo próximo, Carta a uma nação cristã, de Sam Harris. Hazen, que dirige o programa de apologética cristã da Universidade de Biola, disse ao CT, “é uma forma mais forte do fundamentalismo do que você pode encontrar em qualquer lugar.”
No London Review of Books , Terry Eagleton reclamou que Dawkins reduz problemas sociais complexos para narrativas simplistas em que a religião é a vilã. Veja o caso da Irlanda do Norte. Dawkins acha que “o conflito étnico-político iria acabar se a religião fosse embora.”
E o terrorismo islâmico? Dawkins, aparentemente, “afirma, contra uma boa parte da evidência disponível, que o terrorismo islâmico é inspirado pela religião e não por política”.
Mas o terrorismo islâmico politicamente inspirado proporciona a abertura para este novo antiteísmo, diz Hazen, da universidade Biola. “Eles estão se aproveitando do radicalismo islâmico para tocar em profundos temores americanos sobre a religião. Há esta noção de que as pessoas religiosas vão acabar amarrando dinamites em si mesmas, e isso tem que ser interrompido.”
Reduzir o amplo espectro de crenças a uma única camada simplista. Recusando-se a dar os argumentos para a fé o respeito que merecem. Estes são apenas os primeiros defeitos e falhas de uma longa lista de fraquezas na retórica do antiteísmo atual.
Alavanca ou bastão de beisebol?
Você também pode dizer que o ateísmo está em apuros porque está se tornando cada vez mais intolerante. No passado, os ateus (ou humanistas seculares ou livres pensadores) eram muitas vezes condescendentes tolerantes dos seus cidadãos menos esclarecidos. Enquanto eles desdenharam a religião, eles tratavam seus vizinhos religiosos como de bom coração, mesmo se equivocados.
Mas agora os ativistas afetados estão pedindo uma abordagem menos civilizada. Em um recente fórum promovido pela Rede de Ciência do Instituto Salk, em La Jolla, Califórnia, o tom de intolerância chegou a tal um pico que o antropólogo Melvin J. Konner, comentou: “Os pontos de vista têm de executar a gama de A para B. Devemos bater a religião com um pé de cabra ou apenas com um taco de beisebol?”
Este recém-humor agressivo (Dawkins chama a educação religiosa de “lavagem cerebral” e “abuso infantil”) está em perigo de minar a sociedade civil.
O colunista David Aikman, do Christianity Today, recentemente soou um alerta em um comentário no Trinity Forum. Sam Harris, ele observou, não só defende uma mudança de ver a religião como inofensiva para tratá-la como perigosa, mas ele também quer suprimir a religião. Aikman evocou imagens da China de Mao e da Rússia de Stalin como o futuro da América, se os liberais abandonarem o verdadeiro liberalismo.
Não se engane. É este potencial abandono do liberalismo que Harris e Dawkins estão pedindo. Dawkins disse no fórum em La Jolla “estou absolutamente farto com o respeito que nós, todos nós, incluindo os seculares entre nós, são doutrinados para conferir na religião.” Em um post no blog citado por Aikman, Harris escreveu que ele é tão “desconfiado” de seus colegas liberais como ele é dos “demagogos da direita cristã.”
Fonte: http://www.christianitytoday.com
Tradução: Emerson de Oliveira
