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John MacArthur: Por que Deus permite o sofrimento e o mal?

MACARTHUR: É uma emoção poder fazer parte de um evento Ligonier, maravilhoso ver R.C. pós-cirurgia, movimentando-se muito bem, caro amigo e co-beligerante. Tentamos ancorar as costas, não é, um pouco para a verdade. É bom ver meu querido irmão, Ligon Duncan.

Obrigado por seu ministério na última hora. É ótimo estar com seus irmãos por um tempo. São apenas incentivadores. Eles são como Barnabé duplo ou
Barnabé quádruplo, talvez, na realidade. Eles são apenas um grande incentivo para mim. É maravilhoso estar nesta igreja em particular
onde eu tive o privilégio de pregar por três anos de tempos em tempos por causa de um jovem que serviu aqui por muitos anos, Darrell Delozet originalmente de nossa igreja, e Deus o usou aqui através de muitos , muitos anos de ministério pastoral. Então é um lugar familiar e um verdadeiro
privilégio estar com vocês hoje.

Foi-me atribuída uma pergunta fácil de responder. Não sei como vou preencher o tempo. Eu só vou te dar a resposta. “Por que Deus permite o mal e o sofrimento no mundo?” Essa é uma pergunta muito, muito importante. Esta é uma pergunta que eu vou te dizer em um nível pessoal é a única pergunta que meu amigo Larry King sempre faz como… ah, você não sabia dessa amizade? A que ele sempre volta, para demonstrar por que não consegue acreditar.

Existem alguns agnósticos, e geralmente é uma palavra usada como se fosse nobre, mas o equivalente latino é ignoramus, só para colocar em perspectiva. Mas há algumas pessoas que são agnósticas,
simplesmente porque não se importam em saber.

Existem algumas pessoas que são agnósticas, e elas podem lhe dar uma defesa apologética de seu agnosticismo. Não importa o que você diga, eles vão levá-lo através de uma série racional de argumentos sobre por que eles não podem acreditar. E com ele, é sempre o fato de que há tanto mal no mundo, como Deus pode ser bom? Nós nunca superamos esse dilema para ele, por mais que tentemos.

Uma das justificativas favoritas, eu acho, para os céticos bíblicos e a incapacidade dos liberais teológicos de aceitar a Escritura é que eles não podem resolver a questão de Deus ser bom, amoroso, sábio, bondoso, poderoso e o mundo ser dominado pelo mal em todos os tipos. de formulários. O silogismo pode ser mais ou menos assim:

“O Deus bíblico é amoroso, o Deus bíblico é bom, o Deus bíblico é santo, o Deus bíblico é sábio, o Deus bíblico é todo-poderoso. O mal maciço existe no mundo. Portanto, o Deus bíblico não existe. Como você pode me dizer que Deus é todo-amoroso, todo-bom, todo-santo, todo-conhecedor, todo-poderoso e então me explicar o mal? Deus bíblico não pode existir. Portanto, a Bíblia que apresenta tal Deus não deve ser acreditada.

Agora, há alguns que vêem isso como um dilema tão sério que meio que coloca o cristão contra a parede e a única opção é trocar de assunto, ou voltar com Deuteronômio 29:29, “As coisas secretas pertencem ao Senhor”, e chutar isso o mais longe que puder em território inimigo pode fazer quando pressionado contra a nossa zona teológica final? Absolutamente não.

Se você conhece o manual divino, então você sabe que há um perfeito jogo projetado não apenas para nos dar uma fuga temporária ou nos dar um primeiro down ou nos colocar na área de gol, mas há uma resposta na Bíblia com a qual marcaremos um gol.

Isso nos levará até o triunfo e a vitória. A Escritura nos dá uma resposta, não apenas uma resposta que você pode entender, mas uma resposta que você pode aceitar com alegria, uma resposta na você pode se alegrar. E não é uma das respostas curtas inadequadas como: “Bem, Deus não é responsável. Adão e Eva são.” O que apenas coloca a questão de por que Deus permitiu a Adão e Eva a opção de fazer escolhas pecaminosas. Ele os criou. Se Deus sabia que eles fariam esse tipo de escolha, então por que Ele os tornou capazes de fazer esse tipo de escolha? Isso não ajuda.

Bem, você diz: “Bem, Deus não é responsável. O diabo é”, o que só então coloca a questão: “Por que Deus criou os anjos, sabendo que eles cairiam?” Um deles se tornaria o diabo e levaria toda a raça humana ao pecado. Se Ele sabia que faria essas escolhas e levaria a esses problemas, por que Ele o fez? E já que Ele é o Criador que os criou do nada, Ele poderia tê-los feito da maneira que Ele quisesse. Então isso não ajuda.

Todas as respostas que são respostas legítimas nos levam de volta a Deus. Você não pode parar de fazer a pergunta para Satanás, e você não pode parar de fazer a pergunta para o homem, nem mesmo para Adão e Eva. Você vai acabar no céu se realmente quiser uma resposta para essa pergunta. Isso o levará de volta a Deus. Mas isso é basicamente verdade para todos os aspectos da teologia fundamental.

Em última análise, tudo volta à natureza de Deus e aos propósitos de Deus. Portanto, isso não é incomum nesse sentido, embora para algumas pessoas pareça mais mistificador do que alguns outros problemas. Agora, deixe-me dar-lhe uma pequena seqüência de coisas, e seremos um pouco teológicos, mas esta é uma questão teológica diante de nós. Então, deixe-me apenas dar-lhe alguns pequenos pontos de bala, ok?

E movê-lo em direção a uma resposta a esta pergunta. Você concordaria com o ponto um, o mal existe? Posso ouvir um “amém”? Público: Sim. Sim, o mal existe. Você não está equivocado sobre isso, está? Você entende isso, a menos que pertença à Ciência Cristã e siga os ensinamentos de Mary Baker Eddy Patterson Glover Frye, que acreditava que o mal não existia , incluindo adultério e divórcio.

Se você é (e a morte), e se você está de alguma forma preso na Ciência Cristã, que é como uvas, não são uvas ou nozes, e não é cristã ou científica… ,” você? Esse tipo de pensamento é para pessoas que pensam que são ovos escalfados, nem estão lidando com a realidade, jogando jogos metafísicos.

Todos nós entendemos que o mal existe. Existe massivamente. Ela existe de uma forma dominante em nosso mundo, uma forma dominante. Agora, existem várias maneiras de quebrar o mal, apenas para dar a você algumas categorias para pensar sobre isso. Em primeiro lugar, vamos falar sobre o mal natural, ou talvez você goste da palavra “calamidade”.

Não estamos falando de mal moral, em primeiro lugar. Estamos falando da presença do que é perigoso, destrutivo e mortal, que é um reflexo do que é mais emblemático do pecado, que é a decadência e a morte. Existe um mal natural no mundo, e você quer ser um tolo para negar isso. Isso, em certo sentido, não é uma questão pessoal. É uma parte da própria criação em sua
condição decaída. É impessoal. É externo a nós. É temporal.

Doenças, desastres, catástrofes de maremotos a bactérias minúsculas, de vírus a erupções vulcânicas, este planeta é um lugar muito perigoso
para se viver, um lugar muito perigoso. Eu preguei no último domingo à noite, um sermão interessante, sobre o que a Bíblia diz sobre o aquecimento global. você está pronto para isto? 2 Pedro 3, “Os elementos se derreterão com calor fervente e toda a terra será queimada”, ok? Mas você não vai fazer isso com seu spray de cabelo. Então borrife, caminhe na grama, mate um veado e perfure o petróleo. Essas foram algumas das conclusões que tirei
na noite de domingo.

Li um livro neste verão chamado A Grande Gripe. Isso está normalmente fora da minha zona de leitura, The Great Influenza de John Barry. É uma obra magistral. É um dos livros mais pesquisados qualquer assunto que já li em toda minha vida. E assim que comecei a ler, não consegui largar
. Não são gráficos e dados científicos. É a história da grande epidemia de gripe que atingiu os Estados Unidos na adolescência, em 1918. E em vinte e quatro meses, as melhores estimativas são de que cem milhões de pessoas morreram neste planeta, cem milhões de pessoas.

Eles enfrentaram um vírus virulento que se transformou e se transformou em tal virulência que o processo normal de infecção viral não funcionou. Foi tão virulento que algumas pessoas morreram de puro trauma no corpo que o vírus trouxe. Algumas pessoas morreram de causas secundárias, principalmente pneumonia.

A maioria das pessoas que morreram, morreram entre as idades de vinte e quarenta anos que tinham o sistema imunológico mais forte, porque seu próprio sistema imunológico as matou. Em seu esforço para combater o vírus, matou a pessoa, cem milhões de pessoas. Tudo isso aconteceu por causa de um pequeno vírus em alguns porcos no Kansas.

Todos os vírus vêm de aves, penetram em porcos. Algumas pessoas que estavam ao redor dos porcos foram recrutadas para a Primeira Guerra Mundial. Elas foram enviadas para uma base no Kansas. Vinte e cinco mil soldados infectaram os soldados de lá, e isso se espalhou por todo o mundo.

Um vírus não é como uma bactéria. Não é uma entidade totalmente viva. Só tem meia vida. Para se reproduzir, ele precisa se ligar a uma célula viva e, em seguida, assume o sistema genético codificado nessa célula viva e se reproduz através dessa célula viva.

Que tipo de mal misterioso é esse? E pode acontecer de novo. Este é um lugar muito perigoso para se viver. Estou tão feliz por estar vivendo neste fim da história humana. Você sabia que não houve uma doença na
história da humanidade curada cientificamente até 1885? Porque eles não sabiam o que causava a doença. Eles estavam sangrando pessoas.

Então, você pode ser grato pelo avanço, certo? Você pode ser grato por estar vivendo nesta extremidade do homem subjugando a terra. Mas este é um planeta perigoso para se viver. Quero toda a energia que conseguir e
quero para todo o mundo, porque as pessoas pobres e privadas de energia são as que morrem em desastres naturais. Então, este é um lugar muito, muito, muito difícil de sobreviver, e você sabe disso, mal natural.

É por isso que Romanos 8 diz “Toda a criação”, faz o quê? Geme. Há, em segundo lugar, o mal moral. O mal moral é pessoal, interno, espiritual,
maldade, pecado, transgressão. Isso domina a raça humana. E não estou falando apenas sobre o mal moral como você ouviu naquelas discussões presidenciais na televisão. Não estou falando sobre o que acontece em Darfur.

Todos nós sabemos que isso é mal em proporções massivas. Mas esse tipo de mal moral é tão difundido, está em cada coração humano e é uma força dominante e controladora. A Bíblia diz: “Não há quem seja bom,
não há nenhum.” Todos os pensamentos do coração são apenas maus
continuamente. O homem é movido por concupiscências que produzem pecado e morte.

E assim, o próprio mundo está sob uma maldição, o que torna o mal natural presente em todos os lugares, e é habitado por pessoas que são más
até o âmago moralmente. Todos esses pecadores imorais tentando sobreviver em um mundo caído, colidindo uns com os outros em casamentos e famílias defeituosas e amizades e rivalidades que se transformam em guerras são evidências manifestas do mal moral
no mundo. Em terceiro lugar, há o mal sobrenatural.

Não existe apenas o mal que está no coração do homem, mas existe uma força de seres demoníacos que são tão antigos quanto a sua criação, que teria sido na época da criação de tudo o mais, que são
entidades espirituais, que por disposição e natureza, natureza espiritual, são corruptos. São espíritos malignos. São mentirosos e enganadores. E 1 João 5:20 diz: “O mundo inteiro está no colo de seu líder e seu sistema.” Apocalipse 12 nos diz que um terço dos santos anjos caíram do céu e constituem a força dos demônios, que desenvolveram suas ideologias,
as fortalezas que se tornam os túmulos das pessoas, como Paulo as descreve em 2 Coríntios capítulo 10.

São seres vis, que de certa forma eram um pouco mais clandestinos até a chegada de Jesus. E quando Jesus chegou, eles fizeram um esforço total para tentar detê-lo. E assim eles surgiram de uma forma que não temos nenhum registro na história bíblica durante a vida e ministério de Jesus. Ele estava demonstrando Seu poder sobre eles, mas ao mesmo tempo estava desmascarando a realidade deles. Eles infectam nossas vidas, como aprendemos com Jó. Deus às vezes até permite isso, como aprendemos
de Jó, de Pedro e de Paulo, a quem foi dado um mensageiro de Satanás para esbofeteá-lo, para mantê-lo humilde.

Eles têm uma soberania delegada no mundo. Você entende que Satanás é o príncipe das potestades do ar. Ele tem o direito temporário de governar o
sistema mundial. Então, você tem o mal em um nível natural. Você tem o mal em um nível humano, o mal moral, e então você tem o mal em um nível sobrenatural com uma força de demônios que usam seus poderes para seduzir e enganar a humanidade e lutar contra os propósitos de Deus.

E eles estão principalmente envolvidos no desenvolvimento de sistemas religiosos falsos. Eles são os fornecedores de doutrinas de demônios. Rapaz, eles são sofisticados. Um dos mais proeminentes atualmente é o mormonismo, que está fazendo um esforço total para ser aceito como uma forma de cristianismo. Você precisa entender isso, nada é mais
explicitamente pagão do que o mormonismo. É mais como o hinduísmo do que o cristianismo.

O cristianismo tem um Deus; os mórmons têm milhões. Isso deve ser suficiente. Eles acreditam em milhões de deuses. Eles acreditam que se tornam deuses. Eles acreditam que algum Deus criou o Deus que
criou o mundo, e o Deus que criou o mundo teve algum tipo de sexo espiritual com o Deus mãe e produziu Jesus.

A esperteza disso, colocando-o em um contexto moral, um contexto moral superficial com uma espécie de compromisso com as famílias e dando- lhe a fachada de aceitabilidade, moralidade, só o torna mais mortal. “Nós não lutamos contra” o quê? “Carne e sangue.” Principados, potestades, há uma estrutura, há uma ordem no mundo demoníaco. E então, só para adicionar um quarto, há um mal que durará para sempre, e eu apenas chamo isso de mal do inferno… o mal do inferno. Mal para sempre, absoluto, para todas as pessoas que estão lá.

Mas, por enquanto, o mal não está apenas presente em nosso mundo, é generalizado. É sutil. É poderoso. É dominante. Está fora de nós. Está em nós. Está ao nosso redor. Então, começamos com o óbvio. O mal existe. E não é apenas mínimo, e não é apenas o tipo de coisa que vemos na televisão e lemos sobre o reino criminal ou o reino social e lugares carentes do mundo. Está em toda parte, em cada um, fora de controle, mal sistêmico. Uma segunda coisa que podemos afirmar é que Deus existe.

O mal existe e Deus existe. O Deus da Bíblia é o verdadeiro e único
Deus vivo. Ele é o Deus que a Escritura revela que Ele é, porque a Escritura é Sua auto-revelação. Ele é o Deus que a Escritura revela, e a Escritura nos diz que Ele é o único Deus. Ele é uma Trindade, mas Ele é um Deus em três
Pessoas. Ele é o único Deus e Ele é, de acordo com as Escrituras, absolutamente soberano. Agora, com isso quero dizer que Ele está absolutamente no comando de tudo… tudo. Ele controla tudo. Ele criou tudo do nada, Ele controla tudo e consumará tudo. Ele está governando a história em cada detalhe minucioso.

Não há uma molécula no universo que esteja em desacordo com Seus propósitos. Sim, esta terra será destruída, mas não porque as calotas polares derretem e fiquem inundadas. Toda vez que você vê um arco-íris, você sabe que isso não vai acontecer. E Gênesis 8:22 diz: “Enquanto durar a terra
, haverá semeadura e colheita, dia e noite, manhã e tarde”. E a forma como tudo vai chegar ao fim é quando Deus determinar descriá-lo em uma implosão atômica.

Ele está no controle de tudo. “A terra é do Senhor, e a sua plenitude.” 1 Crônicas 29 diz: “Teu, ó Senhor, é a grandeza e o poder e a glória e a vitória e a majestade, pois tudo o quem há nos céus e na terra é teu. Teu é o reino, ó Senhor e tu és exaltado como cabeça acima de tudo. Tu reinas sobre todos, e em tua mão há força e poder, e em tua mão está engrandecer e dar força a todos.” E eu amo o que diz no Salmo 115 versículo 3: “Nosso Deus está nos céus, e Ele faz tudo o que lhe agrada.” Daniel 4:35, “E ele faz de acordo com a sua vontade no exército do céu e entre os habitantes da terra. E ninguém pode deter a sua mão ou dizer-lhe: ‘O que você está fazendo?'”, questiona qualquer ato dele.

A Escritura repetidamente, como bem sabemos e apreciamos, nos diz que Deus é absolutamente soberano… absolutamente soberano. Você diz: “Bem, é um conceito difícil.” Oh, não é tão difícil quanto acreditar que Ele não é. Se você está tendo problemas para aceitar a soberania de Deus, então pense um pouco na ideia de que Ele não está no comando. Como você gosta disso?

Estou tão feliz que Ele está no comando. A propósito, isso é ser Deus,
não é exagero. Deuteronômio 32:39: “Vede agora que eu sou ele, e não há outro Deus além de mim. Sou eu que morro e dou a vida. Eu feri, e sou eu quem curo, e não há quem pode livrar da minha mão.” Deus não está tentando se proteger da ideia de que Ele pode realmente ter um propósito para o mal. Êxodo 4:11, “Disse-lhe o Senhor”, isto foi para Moisés: “Quem fez a boca do homem? Quem o fez mudo, ou surdo, ou cego, ou
cego ? Não sou eu, o Senhor?” Salmo 105:16, “Deus chamou para uma fome
na terra.” 2 Reis 17:25, “Eles não temeram ao Senhor. Portanto, o Senhor enviou leões, que mataram alguns deles.”

Então, para todas aquelas pessoas que estão tentando tirar Deus do gancho, Ele está feliz em deixar a Si mesmo nisso. Lamentações 3:37 e 38: “Não é
da boca do Altíssimo que saem o bem e o mal?” Não sei como alguém pode perder o fato de que Deus existe como soberano e permite o mal, especialmente se você ler o livro de Gênesis e ler sobre o dilúvio. Qual era a população da terra quando veio o dilúvio? Ouvi estimativas de dez a
cem milhões, dependendo da rapidez com que se multiplicaram quando viveram novecentos anos. Estou feliz que não havia homeschoolers
naqueles dias.

Não sabemos quão rápido eles se multiplicaram, mas sabemos que Deus afogou milhões de pessoas, pessoalmente assumiu a responsabilidade por isso. Assim, enquanto a teologia liberal e vários outros chamados evangélicos sentem desesperadamente a necessidade de resgatar Deus dessa percepção, Deus está bastante satisfeito em deixar claro que Ele é, de fato, soberano sem hesitação sobre tudo o que existe sem um traço de relutância.

Ele não está pedindo para ser resgatado da má imprensa que caiu sobre Ele porque Ele foi culpado por todas as coisas ruins que existem no mundo. Não se engane, Ele é santo. Ele não pode fazer o mal. Ele não pode olhar para o mal positivamente.

Ele é o Deus que é incapaz de fazer o mal. Ele é santo, santo, santo, mas se contenta  em deixar a responsabilidade pela existência do mal e até mesmo sua ação com Ele mesmo. Outra maneira de dizer isso seria tomar emprestadas as palavras de 1 Timóteo 6:15: “Ele é o único potentado”. Ele é o único governante do universo. E por que Ele faz o que faz? Jesus nos deu uma boa visão disso em Mateus 11, quando Ele disse: “Sim, Pai, porque assim pareceu bem aos teus olhos”. Ele faz o que quer. Jó 23:13, “Ele está em uma mente, e quem pode transformá-lo?

E o que sua alma deseja, mesmo que ele faça.” Salmo 33: “Ele falou, e tudo se fez. Ele ordenou, e tudo se fez presente. O Senhor anula o conselho dos gentios. Ele faz os planos do povo sem efeito. O conselho do Senhor permanece para sempre. , os pensamentos do Seu coração para todas as gerações.” Salmo 103:19, “O Senhor preparou o seu trono nos céus, e o seu reino domina sobre tudo.” Isaías 14:27: “O Senhor dos Exércitos determinou, e quem o anulará? Sua mão está estendida, quem a fará
voltar?” Isaías 46:9 e 10: “Lembrem-se das coisas passadas
da antiguidade – eu sou Deus, não há outro.

Eu sou Deus, ninguém há como eu, que desde o princípio anuncio o fim, desde os tempos antigos as coisas que não são ainda feito, dizendo: ‘Meu conselho permanecerá. Farei toda a minha vontade’. 1 Samuel 2:6 a 8: “O Senhor mata e vivifica; faz descer à sepultura e ressuscita .

O Senhor empobrece e enriquece, rebaixa e exalta; porque as colunas da terra são as do Senhor, e Ele estabeleceu o mundo sobre eles”. Ou Amós 3:6: “Se houver uma calamidade em uma cidade, o Senhor não a terá feito?” Aqui está Deus assumindo total responsabilidade pela existência do mal, pois Ele é Deus e controla tudo. O mal não é perturbação no propósito de Deus.

Então, chega-se a um terceiro ponto. O mal existe, o Deus soberano existe. Inescapável é o terceiro ponto, Deus deseja que o mal exista. Ele deseja que o mal exista. E certamente, existem as Escrituras. Não quero prolongar o ponto, mas apenas dar-lhe um para pensar em Isaías 45 versículo 5: “Eu sou o Senhor, não há outro além de mim. Não há Deus.

Eu o cingirei, embora você não me conheceram, para que os homens saibam desde o nascente até o poente que não há ninguém além de mim. Eu sou o Senhor, não há outro. Aquele que forma a luz e cria as trevas, causa bem-estar e cria calamidade. Eu sou o Senhor que faz tudo isso.” Ou o versículo 9: “Ai daquele que briga com o seu Criador, vaso de barro entre os vasos da terra! Dirá o barro ao oleiro: ‘O que você está fazendo?’ ou a coisa que você está fazendo diz: ‘Ele não tem mãos’. Ai daquele que diz a um pai: ‘O que
você está gerando?’ ou para uma mulher: ‘O que você está dando à luz?’ Assim diz o Senhor, o Santo de Israel e seu Criador: “Pergunte-me sobre as coisas que virão a respeito de meus filhos. Você me confiará a obra das minhas mãos . Fui eu quem fiz a terra e criei o homem nela. Estendi os céus com a Minha mão, dei ordem a todos os seus exércitos.’”

Repetidamente, Deus assume total responsabilidade pela existência do mal que se desenrola neste mundo. Agora, neste ponto, o pânico atinge o coração
dos arminianos. Seus olhos rolam para trás em suas cabeças. Eles ficam com falta de ar e entram em ritmo cardíaco acelerado. Suas palmas ficam suadas. Eles concordavam com “o mal existe” e concordavam com “Deus existe”. Eles estavam mesmo bem com Deus é soberano, desde que você limite Seu poder soberano ou Seu conhecimento soberano. Eles não querem negar o poder de Deus.

Eles não querem negar o conhecimento de Deus. Eles só querem limitar isso. O ataque de pânico os atinge porque eles simplesmente
não podem deixar Deus ser responsabilizado pelo mal. E eles querem salvar Deus de um destino pior que a morte, sendo responsável pela existência do mal no mundo. Agora, como eles vão fazer isso? Bem, eles reinventam Deus. E você tem que entender que este é um Deus diminuído, ok? Enquanto as Escrituras nos ordenam exaltar a Deus e levantá-Lo bem alto, o Deus reestruturado, o Deus reconstruído, digamos, é uma
divindade diminuída.

Eles têm que puxá-lo para baixo em algum momento. E você realmente só tem duas opções. Muitos diriam: “Deus tem poder limitado”. Ele não pode parar o mal. Ele não pode parar o mal, seja porque Ele não tem o poder em Sua natureza, ou porque Ele voluntariamente limitou esse poder de alguma forma. No entanto, Deus tem poder limitado. Ele é impotente para pará-lo. Ouvi isso tantas vezes quando jovem quando fiz a pergunta.

Eu diria algo como: “Por que Deus não acaba com o mal no mundo?” E eu recebia respostas como esta: “Bem, Ele não começou.” E então eu ouvia uma ilustração de um púlpito como: “Se você visse uma luta acontecendo e não a iniciasse, talvez não a detivesse”. Essas respostas não ajudaram.

Ou Ele não tem o poder de pará-lo e, portanto, Deus está em uma posição muito difícil como todos os outros. Ele não gosta do que está acontecendo, mas não pode fazer nada sobre isso mais do que nós. Ou Ele tem o poder, mas Ele está de alguma forma limitado em Seu conhecimento do que vai acontecer. E assim, ele o pega de surpresa quando isso acontece. Você acha que é um conceito muito leigo? Não é. Por trás disso está toda uma teologia chamada ” teologia do processo”. Você já ouviu falar disso? Você estaria melhor se não tivesse, sinceramente.

Aqui está o que a teologia do processo diz: “Deus está em processo”. Ele está se desenvolvendo. E quanto mais coisas acontecem, quanto mais informações Ele obtém, melhor Ele se torna em lidar com isso. Mesmo? Isso é teologia de processo. Deus está ficando melhor em fazer Sua obra de Deus.

Você sabe, nada ensina como a experiência, certo? Ele é uma divindade em processo. Ele está se tornando o que ainda não é, mas no final será o que deveria ser. Também encontramos outro pequeno grupo de teólogos nesta categoria de conhecimento limitado, e eles são conhecidos como “o grupo de abertura”. E eles simplesmente dizem isso. É outra forma da mesma coisa. “Deus não conhece o futuro.”

Deus não pode conhecer o futuro porque o futuro não pode ser conhecido porque ainda não aconteceu. Deus não conhece o futuro. Você entende todas as maquinações que você tem que passar para escrever um livro para fazer esse argumento convincente usando a Bíblia? Mas eles fazem. O Deus recém-projetado tem uma enorme limitação. Ele não sabe o que não aconteceu. Então, tudo que Deus faz é uma reação.

E eu só quero dizer: “Bem, então, como você explica o Salmo 22, que começa com ‘Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?'” Porque Jesus disse isso na cruz. E o Salmo 22 dá detalhes da cruz, detalhes explícitos da cruz. Agora, essa é apenas uma passagem importante para trazer à tona, mas a ideia é que Deus está reagindo, e Ele se sente tão mal com a forma como as coisas funcionaram.

Bem, você quer dizer então que a crucificação de Jesus Cristo foi uma surpresa? Ele estava lá na quinta-feira à noite, pensando: “Ei, eu não sei como isso vai acontecer. Ainda não é sexta-feira.” Mesmo? Mesmo? E então, quando Cristo foi para a cruz, Deus rapidamente veio com esta grande idéia: “Contanto que Ele vá morrer de qualquer maneira, eu poderia fazê-lo um substituto para os pecadores.” Que grande conceito!

Infelizmente, todo esse conceito foi revelado em Isaías 53 em detalhes explícitos. Mas toda essa reviravolta da natureza Deus e da verdade das Escrituras para tirar Deus do gancho, e Deus não quer estar fora
desse gancho. Ele é Deus.

Nunca seremos capazes de despojar Deus da responsabilidade pela existência do mal. Ele permitiu e projetou isso neste universo sem ser responsável por isso. Eu realmente não acho que Ele estava no jardim,
mantendo os dedos cruzados, esperando o melhor de Adão e Eva. E eu vou te dizer uma coisa, se o pensamento positivo para Deus não funcionar, você pode esquecer. “Ah, você pode ser o que quiser.” Mesmo?

Como Ele não é capaz de saber o que vai acontecer, Ele teve que se ajustar com tudo o que O surpreende ao longo do caminho. Agora, tudo isso é tolice, mas eu aponto para você porque esses são esforços que estão sendo feitos por teólogos educados para tirar Deus da responsabilidade pelo mal.

Você sabe, todos eles pulam na onda Kushner. Lembra do rabino que escreveu o livro Quando Coisas Ruins Acontecem com Pessoas Boas? O problema com esse título é que não existem pessoas boas, mas essa é a opinião dele. Ele sabia que Deus era o problema. E no problema do mal, você vai acabar com Deus.

Você nunca vai escapar disso a menos que invente um novo Deus. E essa é a blasfêmia final. Você fala sobre violar os mandamentos. Você tomou o nome do Senhor seu Deus em vão quando você cria um Deus de sua própria criação e O chama de Deus das Escrituras. É um ídolo. Você não pode tirar Deus do gancho. Todos esses tipos de respostas vêm de pessoas que têm uma teologia distorcida, uma visão distorcida de Deus.

Agora, ok, vamos então seguir em frente em nossa pequena discussão. Agora que entendemos que Deus existe, o mal existe e Deus permitiu que o mal existisse, poderíamos dizer: “Bem, por que… como devemos entender a
existência do mal? Que tipo de teodiceia usamos?” Teodicéia, de theos, “deus”, dique, “justo” ou “justo”. Como defendemos a justiça de Deus? Que tipo de sistema usamos, talvez filosófico no início?

Existem sistemas metafísicos. Eu vou te dar um par. Um sistema metafísico diz que o mal é uma realidade inevitável, um corolário do bem. Tem que existir porque yin tem que ter yang. Na verdade, tive uma experiência fascinante.

Eu estava em Larry King uma noite, e eu estava falando sobre a exclusividade de Cristo como o único Salvador, sobre o que falaremos amanhã, e eu estava falando sobre a autoridade única das Escrituras. E eu estava apenas, realmente… você sabe, as pessoas dizem: “Como você se prepara para ir lá quando você não sabe quais serão as perguntas?” E é fácil. “Eu sei o que quero dizer.

Eu realmente não me importo com quais são as perguntas.” Então, há duas coisas que eu quero chegar. Uma é a autoridade singular das Escrituras,
e a outra é a realidade singular de Cristo como o único Salvador, e estou apenas procurando lugares para dizer isso. Então, eu estava tocando esses dois tambores esta noite. E voltei ao meu escritório no dia seguinte,
e recebi um telefonema.

E eu recebi um telefonema, e era de Guy Ritchie, o marido de Madonna. Agora, eu não acho que estou em seus cinco favoritos, tenho certeza que não estou. Então, eu não sei o que o ressuscitou, mas ele disse: “Você poderia vir à minha casa e falar comigo?” “Certo.” Então, entrei no meu pequeno carro e dirigi até Beverly Hills, e fui até a casa deles. E ele me disse: “Sabe, isso é muito… eu tenho que ter uma conversa muito séria com você.” Eu disse: “Sério?” Eu disse: “Isso é ótimo. Qual é o problema?”

Ele disse: “Você, você é tão dogmático. Você é tão absoluto em sua afirmação da verdade. Você está jogando fora o equilíbrio do universo.” Uau! Minha resposta foi: “Você está brincando comigo, jogando fora o equilíbrio do universo?” Então eu disse: “Conte-me sobre isso.”

Então, sentamos lá cara a cara, e ele passou uma hora me contando tudo sobre Kabbalah e metafísica e yin-yang e tudo isso. E assim, quando ele terminou, passei uma hora falando a ele sobre o evangelho. Então, foi uma boa oportunidade, mas tem gente que tem esse conceito metafísico de que existe uma necessidade do mal em virtude do fato de que tem que haver algo oposto ao bem. “Não foi criado por Deus”, eles gostariam de dizer, “Não, simplesmente existe. Está apenas lá e é assim que é”, porque para cada positivo tem que haver um menos, etc., etc.

É um fato de privação e, você sabe, há alguma verdade nisso. É um elemento de finitude. Só está lá porque tem que estar lá por contraste. E há um sentido em que o mal é uma privação. Não é algo que Deus criou. É algo que reflete a rebelião contra o que Deus criou e quem Deus é. Então, há alguma verdade, mas ainda não chega à questão do porquê.

Depois, há outras teodicéias que se enquadram no que chamo de categoria de livre-arbítrio. E esta é a maneira mais popular de responder a esse problema, ou é o que mantém as pessoas no dilema por mais tempo. É que você simplesmente não pode ter um Deus que tira nosso livre arbítrio, não pode fazer isso. Somos americanos. Isso é uma democracia. Eu vou te prometer isso, no entanto.

Se você cresceu na Inglaterra medieval, ou se vivesse em uma tribo com um chefe, ou se crescesse em uma ditadura totalitária, não estaria lutando tanto com os direitos humanos. Você teria uma compreensão melhor do
poder unilateral e da soberania do que você tem. O experimento americano realmente não ajuda nossa teologia neste momento. O livre arbítrio é mais importante para Deus do que não permitir o mal.

Esse é um conceito interessante. O livre arbítrio supera o mal na escala de valores de Deus. Estou tão comprometido com o livre arbítrio que
isso significa que tenho que permitir o mal.

Deus valorizava a autonomia humana, e para proteger a autonomia humana Ele teve que permitir o mal. Assim, o mal volta à porta, porque o livre arbítrio supera tudo. Os seres humanos têm que ter a liberdade autodeterminada para agir, e se Deus agisse como a causa primária sobre eles, se Deus decidisse e Deus coagisse e Deus compelisse, isso violaria sua vontade.

Novamente, você ainda teria que responder à pergunta por que, se Deus sabia que eles teriam livre-arbítrio e fariam escolhas estúpidas,
Ele os tornou capazes de fazer isso. Isso não te ajuda. Você vê, projetar um Deus que tem conhecimento limitado, projetar um Deus que tem poder limitado, projetar um Deus, ouça isso, quem prefere que façamos nossa vontade do que Ele faça Sua vontade é projetar um Deus que é não
na Bíblia.

Então, Deus é onisciente, Deus é todo-poderoso, o mal existe, Deus quis que o mal existisse. Ele não o criou. Isso seria impossível para Ele, pois é
impossível para Ele fazer qualquer mal, mas Ele quis que existisse. Agora, isso nos leva à pergunta por quê? E acho que talvez tenhamos tempo para resolver isso. Por quê?

Bem, você pode ficar feliz em saber que não estou aqui para ser a primeira pessoa a lhe dar a resposta. Que tal a Confissão de Westminster? Ouça isto: “Deus, desde toda a eternidade, pelo mais sábio e santo conselho de Sua própria vontade, livre e imutavelmente ordenou tudo o que
acontecesse. oferecido à vontade das criaturas, nem é retirada a liberdade ou contingência de causas secundárias. A pecaminosidade procede apenas da criatura, e não de Deus, que, sendo santíssimo e justo, também não pode ser o autor e aprovador de pecado.”

E mais tarde diz: “Tudo o que Deus decreta e providencialmente realiza é tudo para o louvor de Sua glória.” Portanto, a existência do mal é, no
final, para o louvor de Sua glória. E se você responder a esta pergunta corretamente, meu amigo, isso o levará a alturas de adoração que você nunca seria capaz de experimentar se não respondesse corretamente, porque você tem um Deus diminuído.

A razão pela qual Deus ordenou o mal é para Sua própria glória. Uma pergunta simples: “Deus é mais glorioso porque o mal existe, ou Ele é menos glorioso porque o mal existe?” Eu vou te dizer isso. Deus se torna infinitamente mais glorioso porque o mal existe. Nós O louvamos por causa do que Ele fez para vencer o mal. Então, nossa quarta jogada vitoriosa na cartilha. Ouça algumas coisas de Romanos e volte para Romanos 9, se quiser. Essa foi a introdução. Agora, vou para o texto, Romanos 9. Mas vou falar sobre algumas outras passagens antes de chegarmos lá.

Eu quero que você capture uma palavra, se puder. Há uma pequena declaração em Romanos 3:5, e é isso que ela diz: “Nossa injustiça”, aqui está a palavra-chave, “demonstra a justiça de Deus”. Nossa injustiça demonstra a justiça de Deus. Em outras palavras, nossa injustiça, e nesse caso ele está falando de Israel em particular, nossa injustiça, nosso pecado, nossa decadência, nossa iniqüidade, nossa corrupção, nossa miséria mostra a justiça de Deus.

E isso é singularmente uma realidade na cruz, não é, onde você vê a plena manifestação da justiça de Deus exibida quando Ele pune o Filho santo, inofensivo e imaculado por nossos pecados para satisfazer necessariamente a Sua justiça. Romanos 10, Paulo diz que os judeus têm um problema. Eles não entendem a justiça de Deus.

O que você quer dizer com isso? Eles não sabem o quão justo Deus é. Como isso se reflete? Eles vão estabelecer sua própria justiça. Eles pensam que a justiça de Deus é alcançável para eles. Em outras palavras, eles pensam que Deus é menos justo do que Ele, e eles são mais justos do que eles. E assim, eles podem ganhar aceitação com Deus. Eles podem cumprir Seu padrão. Eles não entendem que Cristo é o fim da lei para a justiça. Você nunca entenderá quão justo Deus é até que você vá para a cruz, e você verá lá que tão amoroso, gracioso e misericordioso como Deus é, tão ansioso e disposto a perdoar o pecador, Ele ainda tem que realizar infinitas punição em um substituto para lidar com Sua justiça.

Você sabe, eu não sei se você leu toda aquela cena da cruz pensativamente, mas das nove da manhã até as doze, quando Ele está pendurado
na cruz, Ele diz algumas coisas. A primeira coisa: “Pai, perdoa-lhes” e depois
“Hoje estarás Comigo no paraíso”. E então fica escuro, e fica escuro por
três horas, e Ele não diz nada. E então a escuridão se foi, e Ele fala
Suas palavras finais. E eu não sei se você já pensou sobre essa escuridão.

A maioria das pessoas pensa que isso é a ausência de Deus. E eu tenho repensado isso ultimamente. Há relatos do Antigo Testamento que
nos dizem que Deus se revela nas trevas. Sinai, a aliança com Abraão, a escuridão emblemática da presença de Deus no julgamento. Talvez aquelas três horas de escuridão tenham sido o castigo infinito de uma Pessoa infinita de Deus por todos os nossos pecados. E foi quando isso terminou no texto que Ele disse: “Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste ?” Talvez Ele estivesse dizendo: “Você esteve aqui na presença do julgamento, e agora você se foi”, como se não houvesse conforto imediato ali.

É interessante pensar nisso. Mas o que estava em exibição na cruz era a justiça de Deus e a necessidade de derramar um castigo infinito sobre uma
pessoa infinita, que, portanto, tinha uma capacidade infinita de absorver tudo em três horas, que todos os pecadores de todo o mundo que fim no inferno nunca será capaz de absorver em toda a eternidade. Isso mostra a justiça de Deus. Nunca veríamos a majestade dessa justiça se não víssemos a cruz. Nós nunca veríamos a cruz se não houvesse pecado. Então, para demonstrar Sua justiça,

Ele permitiria o pecado. Mas veja Romanos 9, apenas alguns comentários. Versículo 22: “E se Deus, embora querendo demonstrar a sua ira e tornar conhecido o seu poder, suportou com muita paciência vasos
de ira preparados para destruição? de misericórdia, que de antemão preparou para glória”.

Então, em Romanos 3:5 Paulo diz que Deus demonstra Sua justiça em resposta à nossa injustiça. Em Romanos 5:8 ele diz que “Deus demonstra o
seu amor para conosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.” Aqui Deus demonstra endeiknumi, Deus demonstra
duas coisas.

Ele demonstra Sua ira e Sua misericórdia. Deus não tem o direito de expor Sua ira? Deus não tem o direito de exibir Sua santa ira? O versículo 22 diz que Ele sabe: E se… e se… e daí? Deus não tem o direito de demonstrar
Sua ira em vasos de ira preparados para destruição? Deus obtém glória de Sua ira. Deus recebe glória de Seu julgamento. Mas, por outro lado, Ele também deu a conhecer, versículo 23, “as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia”.

Não saberíamos o que é ira e não saberíamos o que é misericórdia se não houvesse pecado. E em ambos os casos, Romanos 11 termina com um grande hino de louvor, aquela doxologia de que Deus está demonstrando as riquezas de Sua glória. Ele está colocando toda a gama de Seus atributos
em exibição. Em Apocalipse 15, ouça isso. Terminada a ira de Deus, o versículo 1 diz: “Vi um mar de vidro misturado com fogo, os que saíram vitoriosos da besta e da sua imagem e do número do seu nome, de pé sobre um mar de vidro, segurando harpas de Deus”, santos glorificados.

“E cantavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro”. E assim foi: “Grandes e maravilhosas são as tuas obras, ó Senhor Deus, o Todo-Poderoso. Justos e verdadeiros são os teus caminhos, ó Rei
das nações! Quem não temerá, ó Senhor, e glorificará o teu nome ? só és santo, porque todas as nações virão e te adorarão, porque os teus atos de justiça foram revelados.” Deus mostra Sua justiça pela
maneira como Ele confronta e lida com o pecado, e isso se torna a própria essência da adoração celestial.

Talvez a maior ilustração disso seja entender que o maior mal que o mundo já fez, o assassinato de Jesus, o maior mal que os homens já fizeram, a crucificação do Filho de Deus, foi de fato, foi de fato ordenado pelo próprio Deus. . Atos 2:22, “Homens de Israel”, diz Pedro, ” escutem estas palavras: Jesus, o Nazareno, homem que Deus vos deu testemunho com milagres, prodígios e sinais que Deus realizou por meio dele no meio de vocês,
assim como vocês mesmos Este homem, entregue pelo plano predeterminado e presciência de Deus, você pregou em uma cruz pelas mãos de homens ímpios e o matou”.

Pelo plano predeterminado de Deus, a coisa mais maligna que os homens já fizeram na história, a execução do Filho de Deus em sarcasmo zombeteiro, foi de fato planejada por Deus para que Ele pudesse mostrar Sua justiça. No capítulo 4 de Atos versículo 27, “Pois verdadeiramente nesta cidade se ajuntaram contra o teu santo servo Jesus, a quem ungiste, Herodes e Pôncio Pilatos , com gentios e israelitas, para fazerem tudo o que a tua mão e o teu propósito predestinado a ocorrer.”

Os escritores das Escrituras o entenderam perfeitamente. Apenas uma passagem final, conversa dura de Deus, Jó 38. Esta é uma conversa realmente dura sobre este assunto. Jó, você se lembra, está colocando todas essas questões sobre por que Deus fez o que Ele fez, porque ele sofreu todas essas coisas e todo esse mal entrou em sua vida e toda essa calamidade, e ele era um homem bom e justo. “Então o Senhor respondeu a Jó do meio do redemoinho e disse: ‘Quem é este que obscurece o conselho com palavras sem conhecimento?'” Essa é uma acusação bastante direta. “Agora cinge os teus lombos como um homem, e eu te pedirei, e tu me instruíres!”

Sarcasmo divino. “Bem, diga-me então Jó, diga-me o que eu deveria ter feito. Diga-me como fazer melhor. A propósito, onde você estava quando eu lancei os fundamentos da terra? Diga-me, se você tem entendimento. Quem estabeleceu sua medida, já que você sabe? Quem esticou a linha sobre ela? Em que bases foram afundadas? Quem colocou sua pedra angular, quando as estrelas da manhã juntas cantavam e todos os filhos de Deus gritavam de alegria? Quem fechou o mar com portas quando, irrompendo, saiu do ventre, quando fiz uma nuvem sua vestimenta e densa escuridão sua
faixa, e coloquei limites sobre ela e coloquei um ferrolho e portas, e disse: ‘
Até aqui chegarás, mas não mais longe.’?

Onde você estava quando eu contornei e margeei os oceanos? Você alguma vez, em sua vida, ordenou a manhã, Jó? Você já fez com que a aurora conhecesse seu lugar? Você entrou nas fontes do mar? Você andou nas profundezas do abismo? Você viu as portas da escuridão profunda? Você entendeu a extensão do abismo? terra? A propósito, onde está o caminho para a morada da luz? E a escuridão, onde ela pertence? Ou quem abriu um canal para o dilúvio e um caminho para o raio?” E Ele continua assim. Este é apenas um tiro após o outro.

“Você pode amarrar as correntes das Plêiades e soltar as cordas de Órion? Você está no comando das estrelas e das constelações?” Você entende o quão estúpido é fazer esse tipo de pergunta que chama a natureza e os propósitos de Deus a prestar contas a você? Então Ele fica ainda mais terreno no versículo 1 do capítulo 39 . “Você sabe a hora em que as cabras da montanha dão à luz?” Ele percorre todo o caminho através de todas essas
avestruzes e cavalos e outros animais. Isso é apenas uma diatribe contra a loucura de fazer perguntas estúpidas e pensar que Deus precisa se explicar para E então Ele pergunta se ele acha que pode controlar um dinossauro.

Então Ele desce para 42, Jó 42. Ok, “Então Jó respondeu ao Senhor e disse:
‘Eu sei que você pode fazer todas as coisas, e nenhum propósito de Sua mão pode ser frustrada'” fim da discussão. É isso, você entendeu. É isso. “Quem é esse que esconde conselho sem conhecimento? Portanto, declarei o que
não entendi. Eu admito.” E a parte bonita disso é o versículo 5, ele
diz: “Eu tinha ouvido falar de você com os meus ouvidos.” Você sabe que eu tinha uma certa compreensão de você, mas depois de tudo isso eu realmente vejo você e me arrependo no pó e na cinza.” Deixe Deus ser Deus e adore-O pelo soberano que Ele é, revelando a glória de Sua própria natureza através da ira e misericórdia, que necessitam do mal.

Esse é o nosso Deus. Eu vou te dizer isso. Eu não quero viver em um mundo onde o mal controla Deus. Não existe tal mundo, mas essa é a escolha que
você tem. Ou você acredita no Deus que está no controle total do mal, ou acredita que o mal está no controle de Deus, e Ele está reagindo a isso da
melhor maneira que pode. Esse não é o Deus das Escrituras. Nós Te adoramos, Senhor, com ações de graças.

Essas coisas, de muitas maneiras, são simples de entender e ainda assim misteriosas para nós. Mas não há mistério sobre o propósito que você teve para demonstrar, demonstrar Sua justiça, demonstrar Seu amor, demonstrar Sua ira, demonstrar Sua misericórdia, demonstrar para sempre Sua glória ao permitir o mal neste mundo e ao triunfar sobre ele.

E Senhor, se pensássemos por um momento que Tu não estás no controle do mal, não teríamos garantia de que ele não apareceria novamente no céu. E o céu não seria o céu das Escrituras onde não há pecado, corrupção e morte. Você está no controle dele e quando seu dia terminar e você tiver completado sua demonstração , viveremos para sempre nas glórias
do novo céu e da nova terra, onde o mal nunca mais existirá porque você
é o Soberano. Nós Te adoramos, Te louvamos e descansamos
nesta grande confiança, agradecendo-Te que tudo isso nos foi confiado
pela graça que veio em Jesus Cristo. E oramos em Seu nome. Amém.

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