“Os ateus modernos não sabem nada de história ou religião”, declara de forma contundente o famoso filósofo inglês John Gray, definido como um ateu, antifascista, pró-escolha (ou seja, pro – aborto) e pró-direitos LGBT. Ele critica o ateísmo contemporâneo muito severamente em seu novo livro Sete Tipos de Ateísmo ( Sete Tipos de Ateísmo ) .
Gray quer demonstrar a pouca consistência desses novos movimentos e do “pequeno background” que eles têm na sociedade moderna. “O ateísmo atual faz com que o incrédulo pareça intolerante, desinteressado e plano”, diz Gray à Irish Times .No final do primeiro capítulo de seu livro, ele deixa claro: “O ateísmo se tornou um fenômeno de massa que é consumido apenas como outro entretenimento”.
Argumentos passados e dicotomias absurdas
Gray argumenta que não há novos argumentos no ateísmo atual. “No novo ateísmo não há nada de novo”, explica ele . “O que estabelece são refritos de antigas correntes filosóficas do XIX que eram muito mais interessantes na época”.
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O livro Sete tipos de ateísmo, John Gray
O filósofo também evidencia uma dicotomia que ele descreve como um absurdo: “As pessoas são apresentadas numa forma binária(crentes ou não), como se só existisse uma religião. Isso não é conhecer a história “.
Gray mergulha ainda mais em esta ignorância histórica: “Os ateus como Richard Dawkins, Daniel Dennett e Sam Harris não tem idéia de religião ou história” .
Em sua opinião, “usam um ateísmo de curto alcance. Eles pensam que todos os cristãos modernos são protestantes fundamentalistas americanos. ”
O progresso e a ciência usada para justificar massacres
Em uma entrevista com VICE , Gray observou que muitos ateus de hoje tomam a ciência como uma espécie de evangelho .
No terceiro capítulo de seu livro desmantela este argumento. “A ciência não pode ser usada para defender valores”, explica.
Ele acrescenta que “no século XIX, a ciência era usada para justificar o racismo, o imperialismo ou mesmo o genocídio que já havia entrado no século XX”. Se os “novos ateus” tivessem vivido naquela época, eles também, de maneira não crítica, seriam quase certamente cientistas racistas ateus, sugere ele.
Este cientificismo acrítico, juntamente com a adoração do conceito de progresso é, segundo Gray, uma fonte de autoritarismo.
Um exemplo, segundo ele, são o marxismo e o nazismo, que, protegidos pela ideia de progresso e ciência, provocaram os maiores massacres do século passado.
A falácia da “humanidade”
Gray também demonstra como a crença em Deus foi substituída pela crença na “humanidade”, um tipo de entidade coletiva que tende a progredir . “Filósofos como Comte ou John Stuart Mill começaram com essa ideia maluca”, diz ele. “A idéia de ‘humanidade’, no entanto, não tem nenhum exemplo empírico. Não existe “humanidade”, existem seres humanos individuais, com seus interesses, seus diferentes modos de vida e seus diferentes objetivos “.
Algumas pessoas sugerem “a” em um círculo como um símbolo da postura ateísta
Como um exemplo da limitada capacidade de análise real dos “novos ateus” coloca o caso de Daniel Dennett, que, ele diz, ele escreveu há 15 anos que o fundamentalismo religioso desapareceria graças ao telefone celular .
“Agora o autoproclamado Estado Islâmico usa essa tecnologia para promover seus atos terroristas “ , lembra Gray. Ele ressalta que já o Talibã os usou com grande sucesso em suas guerras. Hoje ele é usado para doutrinar e adrestrar, fazer circular vídeos terroríficos que antes eram impossíveis de circulação para encontrar, treinar recrutas e fanatizá-los, etc …
Um progresso que não leva a nada
“Isso, do progresso tecnológico, é um argumento clássico usado por pessoas que ele não tem idéia de política, religião, história ou terrorismo “, explica Gray. ” A fé que os novos ateus colocam nesse tipo de argumento é similar àquela que os fundamentalistas religiosos colocam em suas crenças. ”
Segundo Gray, o novo ateísmo sempre estabelece essa dicotomia entre crente ou não-crente, como algo binário . “É por isso que eu não acho que debater seja a maneira apropriada de lidar com a questão, porque ela sempre se torna binária, em duas posições completamente opostas e confrontantes. Obviamente, não é assim “, explica ele.
O próprio Gray diz que ele tinha mais facilidade em conversar com os crentes do que com os não-crentes sobre suas idéias. “Os crentes tendem a ter uma mente mais aberta”, diz ele .
Muitas pessoas acusam Gray de ser misantropo e niilista, por ser ateu e por não contemplar o humanismo e o progresso como um suposto bem universal que será alcançado mais cedo ou mais tarde.. “Um niilista é aquele que enfrenta as devoções de seu tempo, e um misantropo é aquele que não lisonjeia seus leitores”, ele responde.
Leia também aqui a seção do ateísmo da Religion en Libertad
Fonte: https://www.religionenlibertad.com/john-gray-filosofo-ateo-proaborto-critica-nuevo-ateismo-los-63968.htm
Tradução: Emerson de Oliveira
