Como você sabe, o Instituto recebe milhares de e-mails. Muitas vezes são perguntas sobre o Instituto, nossos programas educacionais ou feedback sobre um artigo. De vez em quando, no entanto, recebemos uma pergunta sobre teologia. Aqui, por exemplo, está uma que recebemos recentemente:
Fui atingido por esta alegação ao falar sobre a evidência histórica e arqueológica para a Bíblia. O ateu disse… “Há toneladas de evidências para THOR, mas você optou por não acreditar nele… você está sendo seletivo e um seletor de com quem você adora.”
O que você diz sobre isso? Porque é que o histórico deus do trovão THOR é um mito e o nosso não é? Só por curiosidade, o que você pensa sobre isso?
Em resposta, sinceramente, o webmaster do Instituto está oferecendo uma resposta:
Esta é realmente uma questão bastante comum e enganadora por parte de ateus. Você poderia facilmente inserir outros personagens míticos como: Odin, Zeus ou o Monstro de Espaguete Voador. Isso geralmente vêm de grupelhos de indolentes pontos de discussão ateus que circulam na Internet. Todos estes tipos de perguntas têm a mesma resposta.
Primeiro de tudo, cada um escolhe a quem adorar; seja uma divindade ou o universo, a necessidade de adorar está na natureza humana. Segundo, se afirmamos que existe uma divindade (ou divindades, forças impessoais, etc), então devemos dar evidências de sua existência para apoiar essa afirmação. Sem nenhuma evidência real, a nossa afirmação é muito fraca e nossa fé provavelmente equivocada. Uma vez que, sem a fé de Deus, as pessoas naturalmente escolhem uma divindade com base em qualquer critério puramente egoístas que desejam, a evidência de sua fé pode, muitas vezes, ser deixada para trás em favor ou preferência pessoal ou pragmatismo.
Na verdade, todo mundo é um “selecionador e seletor” de quem adorar; Afinal, podemos facilmente escolher adorar Satanás, a terra ou a nós mesmos. Para os cristãos, acreditamos que é Deus quem dá a fé. Cada cristão é escolhido por Deus para ser conforme à imagem de Seu Filho. Todos os outros, incluindo os ateus, escolhem o deus que faz mais sentido prático ou um que se encaixa no molde de seus desejos pessoais.
Por exemplo, nos países muçulmanos, as pessoas optam por serem muçulmanos “culturais” para evitar a perseguição. Na Índia, muitos escolhem o hinduísmo para amenizar sua culpa inata para ignorar os inumeráveis pobres, dando às suas vidas algum significado. Na Europa, a culpa pelo hedonismo flagrante levou a uma onda de ateísmo; o governo toma o lugar de Deus (decide o certo e o errado), enquanto os convertidos começam a fazer o que quiserem, sem culpa; como uma parada do orgulho gay, esses ateus hedonistas deleitam-se com a sua vergonha como um porco chafurda na sua própria sujeira enlameada.
Então, por que os cristão acham mais válido adorar a Jesus do que adorar a Thor? Para efeitos práticos de remover obstáculos à fé, a resposta tem que descer às evidências. Se alguém faz uma afirmação positiva (por exemplo, Deus existe), devemos esperar ver alguma evidência de que seja verdadeira. Seria tolice afirmar que Deus existe sem fornecer razões.
No entanto, não podemos absolutamente provar ou refutar qualquer coisa existente puramente no reino sobrenatural. Nós só podemos ter confiança com base na probabilidade de algo ser verdadeiro. Por exemplo, se você usou a evidência disponível, você diria que há uma maior probabilidade de não haver reino sobrenatural (posição ateia) ou existe que um (a posição de todos os outros). Você precisa levar em conta: experiências de quase morte, experiências de morte e renascimento (memórias de acontecimentos reais, enquanto mortos), os milagres (ressurreição de Jesus), visões do futuro visto em sonhos, os poderes das trevas (como visto no ocultismo) e suas próprias experiências com Deus (que não devem ser descartadas). Como você pode ver, temos uma forte linha de evidência para a existência de um reino sobrenatural.
Da mesma forma, afirmar que “há toneladas de evidências para Thor” certamente não é o mesmo que apresentar essa prova. Também não traz a probabilidade de sua existência até o nível que temos para o Deus da Bíblia. Para a Bíblia, podemos visitar os lugares nos quais Ele faz referência, ver os resultados dos milagres, testar a validade das profecias e examinar filosofia para ver se esse Deus realmente existe.
Vamos ser honestos. Você não pode dizer o mesmo de Thor. A chance de 0,0005% que Thor e o panteão de deuses nórdicos existem (com base na evidência disponível) não é equivalente a 99% a chance da existência do Deus da Bíblia. É o mesmo que comparar maçãs com laranjas; só quem é ignorante sobre as evidências disponíveis faria tal afirmação sem fundamento.
Será que Thor ressuscitou dos mortos ou partiu o Mar Vermelho? Será que Thor fez com que uma virgem concebesse ou ressuscitou Lázaro após apodrecer no túmulo? Será que Thor profetizou sobre eventos específicos e pessoas com centenas de anos de antecedência? A resposta clara é não. Os cristãos estão prontos para defender o Deus da Bíblia com a evidência real.
Por outro lado, os ateus estão raramente prontos para defender a sua posição. Afirmar que “Deus existe” é uma afirmação religiosa. Igualmente religiosa é a afirmação: “Deus não existe”. Ambos afirmam uma teoria sobre o reino sobrenatural que as pessoas “acreditam” ser verdadeira. Não deixe que um ateu lhe engane a acreditar que eles não tem que defender sua posição.
“Sentir” que o reino sobrenatural é bobagem ou “acreditar” que não há nenhuma evidência, certamente não torna isto verdadeiro; o mórmon tem “sentimentos” e “crenças” sobre um livro de ficção do século 19. Cabe aos ateus mostrarem que “a matéria é tudo que existe.” Veja-os começar a apelar para invenções, coisas imaginárias (multiversos, teoria da inflação, etc)… e depois tentarem chamar os cristãos de iludidos.
Em suma, a evidência para o Deus da Bíblia é muito maior do que as provas contra ele. O mesmo não pode ser dito de Thor.
Fonte: http://instituteofbiblicaldefense.com/2011/05/are-we-all-atheists/
Tradução: Emerson de Oliveira
