Uma carta do Iraque para os cristãos no Ocidente
Mosul, Iraque – Como podemos viver a nossa fé em um momento de grande dificuldade? O que podemos fazer por aqueles que são perseguidos por causa de sua fé? Responder a essas perguntas 
significa acima de tudo questionar-nos sobre o significado da nossa fé. A fim de sermos capazes de falar sobre o tempo de perseguição, os cristãos devem saber realmente a sua própria fé.
Em 2010, quando fui nomeado bispo caldeu de Mosul, eu sabia que eu estaria vindo para uma cidade que enfrenta uma situação extremamente crítica em relação à segurança. Muitos cristãos já haviam sido mortos, e muitos foram forçados a deixar a diocese. A violência brutal tirou a vida de um sacerdote, bem como a de um bispo, meu antecessor: ambos foram assassinados de forma extremamente horrível.
Eu vim para Mosul em 16 de janeiro de 2010. No dia seguinte, começou uma série de assassinatos em represália dos cristãos, por causa da morte do pai de um jovem que estava orando por mim na igreja. Por mais de dez dias, extremistas continuaram a matar, uma ou duas pessoas a cada dia. Os fiéis deixaram a cidade em busca de refúgio nas pequenas cidades e aldeias nas proximidades, ou nos mosteiros.
Desde então, quase a metade dos fiéis retornaram. O que podemos fazer por essas pessoas? O que se pode fazer por aqueles que estão vivendo a vida difícil de perseguição?
Essas perguntas têm me atormentado, obrigando-me a refletir sobre o caminho certo a seguir para que eu pudesse cumprir minha missão de serviço. Eu encontrei a resposta no lema do meu episcopado – ou seja, a esperança. Cheguei a esta conclusão: durante um momento de crise e perseguição, devemos permanecer cheios de esperança. E assim permaneci na cidade, reforçada na esperança, a fim de dar esperança aos fiéis perseguidos, muitos que também continuaram a viver aqui.
Isso é suficiente? Não. Manter-se com os fiéis na esperança é um começo importante, mas não é o suficiente – tem que haver algo mais. São Paulo nos ensina que a esperança está ligada ao amor, e o amor à fé. Permanecer com aqueles que são perseguidos é dar-lhes uma esperança fundada no amor e na fé. O que podemos fazer para construir essa fé? Eu comecei a me perguntar como nossos fiéis viviam a sua fé, como a praticavam nas circunstâncias difíceis de suas vidas todos os dias. Eu percebi que, acima de tudo – em face do sofrimento e perseguição – um verdadeiro conhecimento de nossa própria fé e a causa de nossa perseguição é de fundamental importância.
Ao aprofundar nosso senso do que significa ser cristãos, descobrimos maneiras de dar sentido a esta vida de perseguição e encontrar a força necessária para suportá-la. Saber que pode ser morto a qualquer momento, em casa, na rua, no trabalho e, ainda assim, apesar de tudo isso, manter a fé viva e ativa – este é o verdadeiro desafio.
A partir do momento em que estamos à espera da morte, sob a ameaça de alguém que pode nos matar a qualquer momento, precisamos saber como viver bem. O maior desafio de enfrentar a morte por causa de nossa fé é continuar a conhecer esta fé, de tal forma que possamos vivê-la constante e totalmente – mesmo que seja muito breve o momento que nos separa da morte.
Meu objetivo em tudo isso é para reforçar o fato de que a fé cristã não é uma teoria racional abstrata, distante da vida cotidiana real, mas um meio de descobrir o seu significado mais profundo, a sua mais alta expressão, como revelada pela Encarnação. Quando o indivíduo descobre essa possibilidade, ele ou ela estará disposto a suportar absolutamente tudo e vai fazer de tudo para proteger essa descoberta – mesmo que isso signifique ter que morrer em sua causa.
Muitas pessoas que vivem em liberdade, sem serem vítimas de perseguição, em países sem problemas, como o nosso, me perguntam o que podem fazer por nós, como epodem nos ajudar em nossa situação. Primeiro de tudo, quem quer fazer alguma coisa por nós deve fazer um esforço para viver sua própria fé de uma forma mais profunda, abraçando a vida de fé na prática diária. Para nós, o maior presente é saber que a nossa situação é ajudar os outros a viver a sua própria fé com maior força, alegria e fidelidade.
Força na vida diária; alegria em tudo o que encontramos ao longo do caminho da vida; confiança de que a fé cristã tem a resposta para todas as questões fundamentais da vida, assim como nos ajudar a lidar com todos os incidentes relativamente menores que enfrentamos ao longo de nosso caminho. Este deve ser o principal objetivo para todos nós. E saber que existem pessoas neste mundo que são perseguidas por causa da fé deve ser um aviso – para vocês que vivem em liberdade – para tornarem-se melhores, os cristãos mais fortes, e um estímulo para demonstrar sua própria fé como você enfrentar as dificuldades de sua própria sociedade, bem como o reconhecimento de que vocês também estão confrontado com um certo grau de perseguição por causa de sua fé, mesmo no Ocidente.
Quem quiser responder a esta emergência pode ajudar aqueles que são perseguidos tanto material quanto espiritualmente. Ajudar a trazer a nossa situação ao conhecimento do mundo – você é a nossa voz. Espiritualmente, você pode nos ajudar, fazendo a nossa vida e nosso sofrimento o estímulo para a promoção da unidade entre todos os cristãos. A coisa mais poderosa que você pode fazer em resposta a nossa situação é redescobrir e forjar unidade – pessoalmente e como comunidade – e trabalhar para o bem de suas próprias sociedades. Eles estão em grande necessidade do testemunho dos cristãos que vivem a sua fé com uma força e uma alegria que pode dar aos outros a coragem da fé.
Fonte: http://www.nationalreview.com/article/362242/faith-time-persecution-archbishop-amel-shamon-nona
Tradução: Emerson de Oliveira
