O dia da morte de Cristo
O dia em que Jesus morreu
O ano está voando, não é verdade? Alguns meses desse ano já se passaram e, INFELIZMENTE, muitos já falharam muito com seus planos de leitura bíblica e promessas que fizeram a Deus! ESSE É O SEU CASO?
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Ninguém ganha acesso a Deus pela investigação acadêmica carnal, pois Deus e a verdade só podem ser discernidos espiritualmente. A Palavra de Deus deve ser abordada em suas mãos e joelhos com temor de Deus. Jesus disse em Mateus 18:2-3 :
2 E Jesus chamou a si um menino, e o pôs no meio deles,
3 E disse: Em verdade vos digo que, a menos que vos convertais e não vos torneis como criancinhas, não entrareis no reino dos céus.
Todos os filhos e filhas de Adão devem chegar ao ponto em que consideram suas opções e tomar uma decisão por Cristo ou contra Ele. Neste ponto, aqueles que escolhem Jesus se arrependem de seus pecados e os abandonam, e entregam todo o seu ser ao Senhor da Glória e Sua Santa Palavra. Isso se chama nascer do espírito – nascido de novo – e esta é a única porta de entrada para Deus e Sua verdade. Essa entrega infantil é a porta para a vida eterna. Se você ainda não escolheu a Cristo, por que não agora? .
DEUS DISSE, Mateus 27:45-54 :
45 Desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.
46 E perto da hora nona clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactani? isto é, meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?
47 Alguns dos que estavam ali, ouvindo isso, disseram: Este homem chama Elias.
48 E logo um deles correu, e pegou uma esponja, encheu-a de vinagre, colocou-a numa cana e deu-lhe de beber.
49 Os demais disseram: Deixa, vejamos se Elias virá salvá-lo.
50 Jesus, quando tornou a clamar em alta voz, entregou o espírito.
51 E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e a terra tremeu, e as rochas se partiram;
52 E as sepulturas foram abertas; e muitos corpos de santos que dormiam se levantaram,
53 E saiu das sepulturas depois de sua ressurreição, e foi para a cidade santa, e apareceu a muitos.
54 Quando o centurião e os que estavam com ele, observando a Jesus, viram o terremoto e as coisas que aconteceram, temeram muito, dizendo: Verdadeiramente este era o Filho de Deus.
O HOMEM DISSE: Nunca houve um Jesus Cristo, nem uma crucificação ou ressurreição, mas apenas uma mistura de crenças religiosas feita pelo homem para controlar os ignorantes.
Agora O REGISTRO. Os eventos surpreendentes que a Palavra de Deus declara no livro de Mateus realmente ocorreram? A história registra a escuridão bizarra de três horas que prevaleceu do meio-dia às 15h, ou o véu do templo que foi rasgado de alto a baixo, ou o terremoto, todos registrados nas Escrituras como acontecendo no momento da crucificação de Cristo? A resposta é sim!
Com relação às três horas de escuridão às quais a Palavra de Deus se refere, historiadores seculares como Talo e Flegonte atribuem essa escuridão a um eclipse solar, mas erroneamente – o que será apontado mais adiante; no entanto, a declaração de Phlegon é particularmente reveladora. Ele lê:
Houve o maior e mais famoso eclipse que já ocorreu. O dia foi tão transformado em noite na hora sexta (meio-dia), que as estrelas foram vistas. Além disso, um terremoto na Bitínia destruiu muitas casas na cidade de Nicéia . [Fim da cotação]
Três horas de escuridão? O trecho a seguir é encontrado neste site no artigo de destaque, ” A Historicidade de Jesus Cristo :”
Um dos primeiros escritores gentios que menciona Cristo é Thallus, que escreveu em 52 DC. No entanto, seus escritos desapareceram e só os conhecemos por fragmentos citados por outros escritores. Um desses escritores é Julius Africanus, um escritor cristão que viveu por volta de 221 dC. O que ele tem a dizer é que Thallus, no terceiro livro de histórias, explica uma certa escuridão como um eclipse do sol. Isso não é razoável, é claro, porque um eclipse solar não poderia ocorrer na época da lua cheia e foi na época da lua cheia pascal que Cristo morreu. A partir dessa referência, vemos que o relato evangélico das trevas que caíram sobre a terra durante a crucificação de Cristo era bem conhecido e exigia uma explicação naturalista dos não-crentes que testemunharam isso. Então Thallus estava atribuindo isso a um eclipse do sol, mas não poderia ter sido um eclipse do sol, pois era a lua cheia pascal. Veja, Jesus Cristo foi crucificado na Páscoa – a lua cheia pascal.[Fim da cotação]
Henry Morris, em seu livro Muitas provas infalíveis , escreve isso sobre o assunto dessa escuridão milagrosa:
Não há evidência na história astronômica de um eclipse solar normal neste momento, embora existam certas tradições em outras terras de um período de escuridão. No entanto, o fato dessa escuridão sobrenatural era aparentemente bem conhecido por todos os que moravam em Jerusalém e por aqueles que leram primeiro os relatos dela nos Evangelhos.
Os Anais do Mundo , um livro escrito pelo arcebispo Ussher, foi publicado dois anos após sua morte em 1658 dC. De acordo com o parágrafo 6501, ele se refere aos escritos de Eusébio que escreveu no século IV:
Eusébio também mencionou Luciano. Luciano, o mártir, testemunhou em Rufinus a escuridão naquele tempo apelando para os próprios escritos dos pagãos:
Pesquise seus escritos e você descobrirá que, no tempo de Pilatos, quando Cristo sofreu, o sol foi subitamente retirado e uma escuridão se seguiu.
Antes dele, Tertuliano havia declarado:
No mesmo momento, o dia foi retirado mesmo quando o sol estava no auge. Aqueles que nunca souberam que isso também havia sido falado a respeito de Cristo, julgaram que não era nada além de um eclipse. No entanto, você encontrará este evento, que aconteceu com o mundo, registrado até mesmo em seus próprios arquivos. [Fim da citação]
No templo do Senhor havia um véu particularmente especial que separava o povo judeu do Lugar Santíssimo. O sumo sacerdote só podia entrar neste lugar uma vez por ano para trazer um sacrifício de sangue pelos pecados dos filhos de Israel. Este véu foi rasgado de alto a baixo quando Jesus Cristo entregou o espírito na colina do Gólgota. O rasgar do véu representa a eliminação das sombras e tipos de Cristo do Antigo Testamento e a introdução do Reino de Deus que habita em todos os nascidos de novo – todos os que são seguidores de Cristo. Hebreus 10:19-20 :
19 Tendo, pois, irmãos, ousadia para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus,
20 Por um novo e vivo caminho que ele nos consagrou pelo véu, isto é, pela sua carne;
A respeito desse véu sagrado, Alfred Edersheim, autor do tomo de 1.109 páginas, The Life and Times of Jesus the Messiah , pondera o seguinte:
E agora um estremecimento percorreu a Natureza, quando seu Sol se pôs. Não ousamos fazer mais do que seguir os contornos rápidos da narrativa evangélica. Como o primeiro símbolo, ele registra o rasgo do Véu do Templo em dois, de cima para baixo; como o segundo, o tremor da terra, o rasgar das rochas e a abertura das sepulturas. Embora a maioria dos escritores tenha considerado isso como uma indicação da sucessão estritamente cronológica, não há nada no texto que nos ligue a tal conclusão. Assim, enquanto o rasgar do Véu é registrado primeiro, como sendo o sinal mais significativo para Israel, pode ter sido relacionado com o terremoto, embora isso por si só dificilmente possa explicar o rasgo de um véu tão pesado de cima para baixo. . Mesmo a última circunstância tem seu significado. Que alguma grande catástrofe, anunciando a destruição iminente do Templo, ocorrida no Santuário nessa mesma época, é confirmado por nada menos que quatro testemunhos mutuamente independentes: os de Tácito (Hist. v. 13), de Josefo (Guerra 6.5.3), de o Talmud (Jer. Yoma 43c; Yoma 39b), e da mais antiga tradição cristã. Os mais importantes são, é claro, o Talmude e Josefo. Este último fala da misteriosa extinção da luz central e principal no Candelabro Dourado, quarenta anos antes da destruição do Templo; e tanto ele quanto o Talmud referem-se a uma abertura sobrenatural por eles mesmos dos grandes portões do templo que haviam sido previamente fechados, o que foi considerado um presságio da destruição vindoura do Templo. Dificilmente podemos duvidar que algum fato histórico deve estar subjacente a uma tradição tão peculiar e difundida,
Mas mesmo que o rasgo do Véu do Templo tivesse começado com o terremoto e, de acordo com o Evangelho aos Hebreus, com a quebra do grande lintel sobre a entrada, não poderia ser totalmente explicado dessa maneira. De acordo com a tradição judaica, havia, de fato, dois véus antes da entrada do Lugar Santíssimo (Yoma 5.1). O Talmud explica isso com base em que não se sabia se no antigo Templo o Véu estava pendurado dentro ou fora da entrada e se a parede divisória ficava no Lugar Santo ou Santíssimo (Yoma 51b). Portanto (de acordo com Maimônides) não havia nenhuma parede entre o Santo e o Santíssimo Lugar, mas o espaço de um côvado, atribuído a ele no antigo Templo, foi deixado desocupado, e um Véu pendurado no lado do Santo, o outro no do Lugar Santíssimo. De acordo com um relato que data dos tempos do Templo, havia ao todo treze Véus usados em várias partes do Templo – dois novos sendo feitos a cada ano. Os véus diante do Lugar Santíssimo tinham 40 côvados (60 pés) de comprimento e 20 (30 pés) de largura, da espessura da palma da mão, e forjados em 72 quadrados, que eram unidos; e esses Véus eram tão pesados, que, na linguagem exagerada da época, eram necessários 300 sacerdotes para manipular cada um. Se o Véu fosse como descrito no Talmud, não poderia ter sido rasgado em dois por um mero terremoto da queda do lintel, embora sua composição em quadrados presos juntos pudesse explicar como o rasgo poderia ser descrito no Evangelho. havia ao todo treze Véus usados em várias partes do Templo – dois novos sendo feitos a cada ano. Os véus diante do Lugar Santíssimo tinham 40 côvados (60 pés) de comprimento e 20 (30 pés) de largura, da espessura da palma da mão, e forjados em 72 quadrados, que eram unidos; e esses Véus eram tão pesados, que, na linguagem exagerada da época, eram necessários 300 sacerdotes para manipular cada um. Se o Véu fosse como descrito no Talmud, não poderia ter sido rasgado em dois por um mero terremoto da queda do lintel, embora sua composição em quadrados presos juntos pudesse explicar como o rasgo poderia ser descrito no Evangelho. havia ao todo treze Véus usados em várias partes do Templo – dois novos sendo feitos a cada ano. Os véus diante do Lugar Santíssimo tinham 40 côvados (60 pés) de comprimento e 20 (30 pés) de largura, da espessura da palma da mão, e forjados em 72 quadrados, que eram unidos; e esses Véus eram tão pesados, que, na linguagem exagerada da época, eram necessários 300 sacerdotes para manipular cada um. Se o Véu fosse como descrito no Talmud, não poderia ter sido rasgado em dois por um mero terremoto da queda do lintel, embora sua composição em quadrados presos juntos pudesse explicar como o rasgo poderia ser descrito no Evangelho. que foram unidos; e esses Véus eram tão pesados, que, na linguagem exagerada da época, eram necessários 300 sacerdotes para manipular cada um. Se o Véu fosse como descrito no Talmud, não poderia ter sido rasgado em dois por um mero terremoto da queda do lintel, embora sua composição em quadrados presos juntos pudesse explicar como o rasgo poderia ser descrito no Evangelho. que foram unidos; e esses Véus eram tão pesados, que, na linguagem exagerada da época, eram necessários 300 sacerdotes para manipular cada um. Se o Véu fosse como descrito no Talmud, não poderia ter sido rasgado em dois por um mero terremoto da queda do lintel, embora sua composição em quadrados presos juntos pudesse explicar como o rasgo poderia ser descrito no Evangelho.
De fato, tudo parece indicar que, embora o terremoto possa fornecer a base física, o rasgo do Véu do Templo foi – em reverência que se diga – realmente feito pela Mão de Deus. [Fim da cotação]
Jerônimo, um homem renomado na igreja primitiva, que viveu entre 340 e 420 dC, escreveu em uma carta a Hedibia que o enorme lintel do Templo, que tinha mais de 30 pés de comprimento e pesava cerca de 30 toneladas (60.000 libras), foi estilhaçado e quebrado e caído. Ele conecta isso ao rasgar do véu. Edersheim escreve: “… e parece uma inferência óbvia conectar novamente essa quebra do lintel com um terremoto.” O Antigo Testamento Amós profetiza sobre este evento em Amós 9:1 :
Eu vi o Senhor em pé sobre o altar, e ele disse: Fere a verga da porta, para que as ombreiras estremeçam; e corte-os na cabeça, todos eles; e matarei à espada o último deles; o que deles fugir não fugirá, e o que deles escapar não será salvo.
O terremoto que ocorreu na época da crucificação de nosso Senhor também foi mencionado no livro do Dr. Morris citado anteriormente. Ele lê:
Outro milagre, é claro, é o terremoto. De fato, houve um terremoto tanto no momento da crucificação quanto no momento da ressurreição. Os terremotos são fenômenos naturais, de modo que o aspecto milagroso desses terremotos estava em seu momento peculiar. Que foram terremotos significativamente violentos é comprovado pela declaração de Mateus: “… a terra tremeu e as rochas se partiram” (Mateus 27:51).
Escuridão? O véu de templo? O terremoto? Os anais do tempo o declaram, e este artigo representa apenas a ponta da informação que seria encontrada por busca diligente. A Palavra de Deus é verdadeira e totalmente justa. Acredite, e será uma lâmpada para os seus pés.
DEUS DISSE, Mateus 27:45-54 :
45 Desde a hora sexta houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.
46 E perto da hora nona clamou Jesus em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactani? isto é, meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?
47 Alguns dos que estavam ali, ouvindo isso, disseram: Este homem chama Elias.
48 E logo um deles correu, e pegou uma esponja, encheu-a de vinagre, colocou-a numa cana e deu-lhe de beber.
49 Os demais disseram: Deixa, vejamos se Elias virá salvá-lo.
50 Jesus, quando tornou a clamar em alta voz, entregou o espírito.
51 E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e a terra tremeu, e as rochas se partiram;
52 E as sepulturas foram abertas; e muitos corpos de santos que dormiam se levantaram,
53 E saiu das sepulturas depois de sua ressurreição, e foi para a cidade santa, e apareceu a muitos.
54 Quando o centurião e os que estavam com ele, observando a Jesus, viram o terremoto e as coisas que aconteceram, temeram muito, dizendo: Verdadeiramente este era o Filho de Deus.
O HOMEM DISSE: Nunca houve um Jesus Cristo, nem uma crucificação ou ressurreição, mas apenas uma mistura de crenças religiosas feita pelo homem para controlar os ignorantes.
Agora você tem O REGISTRO.
Referências :
Authorized King James Bible
Edersheim, A., The Life and Times of Jesus the Messiah , Hendrickson Publishers, pp893-894
Morris, H., Many Infallible Proofs , Master Books, p82
Ussher, J., The Annals of the World , Livros Mestres, p822