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Espírito Santo é Deus? É apenas espírito? É uma Pessoa? É da trindade?

TESTEMUNHAS DE JEOVÁ E A DOUTRINA DO ESPÍRITO SANTO

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O Espírito Santo não é uma pessoa nem Deus. Assim diz a Watchtower Society. As Testemunhas de Jeová sustentam que o Espírito Santo é uma “força ativa” impessoal usada por Deus para realizar Sua vontade no mundo. Qual é a visão das Testemunhas de Jeová sobre a Doutrina do Espírito Santo?

O Espírito Santo é comparado à eletricidade pelas Testemunhas de Jeová. Assim como a eletricidade pode ser usada para executar uma variedade de operações, o Espírito Santo, descrito como a força impessoal de Deus, é utilizado por Deus para realizar uma multidão de tarefas. Essa força impessoal supostamente permitiu que Jesus curasse os doentes e ressuscitasse os mortos. Esse mesmo poder está disponível aos cristãos, permitindo que eles suportem provações de fé e façam coisas que não poderiam fazer de outra forma. 

A Torre de Vigia afirma que o Espírito Santo não é uma pessoa porque é dito que ele enche vários indivíduos simultaneamente. Isso sugere que o Espírito Santo é uma força e não uma pessoa, pois seria impossível para uma pessoa encher milhares de pessoas simultaneamente. Não é viável para uma pessoa ser dividida dessa maneira.

As Testemunhas de Jeová argumentam que se o Espírito Santo fosse uma pessoa, Ele possuiria um nome pessoal, semelhante ao Pai e ao Filho. As Escrituras revelam que o Pai é chamado de Jeová, enquanto o Filho é identificado como Jesus. No entanto, não há menção nas Escrituras de que o Espírito Santo tenha recebido um nome pessoal. Consequentemente, pode-se inferir que o Espírito Santo não possui personalidade semelhante à do Pai e do Filho.

A Watchtower reconhece que certos versículos indicam que o Espírito Santo fala com as pessoas, o que pode implicar uma personalidade. No entanto, as Testemunhas de Jeová explicam que é realmente Deus quem fala, enquanto o Espírito Santo atua como um meio de transmitir a mensagem de Deus para as pessoas na Terra, comparável a como as ondas de rádio carregam sinais. Dessa perspectiva, o Espírito Santo é simplesmente a força ativa de Deus que Ele usa para se comunicar com os seres humanos. 

Embora o Espírito Santo não seja uma pessoa, a Sociedade Torre de Vigia sugere que essa força ativa de Deus é frequentemente personificada nas Escrituras. Isso é semelhante a outras coisas personificadas nas Escrituras. Eles usam Gênesis 4:7 como exemplo: “O pecado está à porta.” Este versículo personifica o pecado como um ser agachado à porta de Caim, pronto para atacar. No entanto, é claro que o pecado não é uma pessoa. Neste versículo, o pecado está simplesmente sendo personificado, assim como o Espírito Santo é personificado no Novo Testamento. 

Em consideração a esses fatores, a Watchtower Society afirma que o Espírito Santo não deve ser considerado uma pessoa. Em vez disso, o Espírito é visto como uma força dinâmica utilizada por Deus para executar Suas intenções na Terra. 

Avaliação Bíblica Da Visão Da Torre De Vigia

A Bíblia demonstra que o Espírito Santo é Deus e uma pessoa — a terceira pessoa da Trindade. As Escrituras de fato indicam que: (1) o Espírito Santo é Deus; (2) o Espírito Santo possui todos os atributos de personalidade; (3) as obras do Espírito Santo autenticam Sua personalidade; (4) o Espírito Santo é tratado como uma pessoa; (5) o argumento de “falta de um nome” é falso; e (6) o argumento de “encher muitas pessoas” é falso. Vamos nos aprofundar nesses conceitos em mais detalhes. 

O Espírito Santo É Deus

Sabemos que o Espírito Santo é Deus porque Atos 5:3 indica que mentir para o Espírito Santo e mentir para Deus são virtualmente a mesma coisa. Além disso, o Espírito Santo é chamado de “Senhor” em 2 Coríntios 3:17-18. O Espírito Santo é frequentemente identificado com Yahweh (Números 24:2-4, 12-13; Atos 7:51; Atos 28:25-27; 1 Coríntios 2:12; Hebreus 3:7-9; 10:15-17; 2 Pedro 1:21) e falado como divino (Mateus 12:32; Marcos 3:29; 1 Coríntios 3:16; 6:19; Efésios 2:22). O Espírito Santo também é frequentemente chamado de “Espírito de Deus”, indicando Sua plena divindade (Gênesis 1:2; Êxodo 31:3; Números 24:2; 1 Samuel 10:10; 11:6; 19:20; 19:23; 2 Crônicas 15:1; 24:20; Jó 33:4; Ezequiel 11:24; Romanos 8:9; 8:14; 1 Coríntios 2:11, 14; 3:16; 6:11; 7:40; 1 Pedro 4:14; 1 João 4:2).

Além disso, o Espírito Santo possui todos os atributos da divindade, como estar presente em todos os lugares (onipresença — Salmo 139:7), ter todo o conhecimento (onisciência — 1 Coríntios 2:10), ser todo-poderoso (onipotência — Romanos 15:19), ser santo (João 16:7-14) e ser eterno (Hebreus 9:14). Esses atributos divinos só podem ser possuídos por Deus.

Além disso, o Espírito Santo realiza ações que são exclusivas de Deus. Ele esteve envolvido na criação do universo (Gênesis 1:2-3; Jó 33:4; Salmo 104:30; Isaías 40:12-14), concebeu Cristo no ventre de Maria (Lucas 1:35) e inspirou divinamente as Escrituras (2 Timóteo 3:16; 2 Pedro 1:21).

O Espírito Santo Tem Todos Os Atributos Da Personalidade

Há muito tempo se reconhece que os três atributos essenciais da personalidade são mente, emoções e vontade. Uma força não possui esses atributos. Se puder ser demonstrado que o Espírito Santo possui uma mente, emoções e vontade, a ideia de que o Espírito Santo é meramente uma “força” desmorona como um castelo de cartas.

O Espírito Santo Tem uma Mente . O intelecto do Espírito Santo é visto em 1 Coríntios 2:10, onde nos é dito que “o Espírito sonda todas as coisas” (veja também Isaías 11:2; Efésios 1:17). A palavra grega para busca significa “investigar minuciosamente um assunto”. Também nos é dito em 1 Coríntios 2:11 que o Espírito Santo “compreende os pensamentos de Deus”. Como o Espírito pode “compreender” os pensamentos de Deus se o Espírito não tem uma mente? Uma força não compreende as coisas. Os processos de pensamento requerem uma mente.

Romanos 8:27 afirma que assim como o Espírito Santo compreende os pensamentos de Deus, assim Deus Pai sabe “qual é a mente do Espírito”. Neste versículo, a palavra “mente” significa “maneira de pensar, mentalidade, objetivo, aspiração, esforço”. Ao contrário de uma mera força como a eletricidade, o Espírito Santo possui uma maneira distinta de pensar e uma mentalidade.

O Espírito Santo Tem Emoções . Em Efésios 4:30, somos advertidos contra entristecer o Espírito Santo de Deus. A tristeza é um sentimento e não é algo que uma força pode experimentar. A tristeza, neste contexto, é uma emoção que o Espírito Santo sente devido às ações pecaminosas dos crentes coríntios.

O Espírito Santo Tem uma Vontade . O Espírito Santo, como pessoa, distribui dons espirituais “a cada um individualmente, como quer”, conforme declarado pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 12:11. A frase “ele quer” neste versículo indica que o Espírito Santo toma decisões deliberadas com base em Sua própria escolha. Ao contrário de uma força, o Espírito Santo tem uma vontade pessoal.

Tais fatos provam que a alegação da Torre de Vigia de que o Espírito Santo é meramente “personificado” nas Escrituras é incorreta. É interessante notar que o Espírito Santo se refere a Si mesmo usando pronomes pessoais no Novo Testamento. Por exemplo, em Atos 13:2, está escrito: “E enquanto eles ministravam ao Senhor e jejuavam, o Espírito Santo disse: ‘Separem para Mim Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho chamado’” (ênfase adicionada). O Espírito Santo usa as palavras “Eu” e “Eu” para se referir a Si mesmo. Meras personificações não — na verdade, não podem — exibir esse comportamento. 

As Obras Do Espírito Santo Confirmam Sua Personalidade 

Além de ter os atributos de personalidade, o Espírito Santo é visto fazendo muitas coisas nas Escrituras que somente uma pessoa pode fazer. Por exemplo, o Espírito Santo instrui os crentes (João 14:26), dá testemunho (João 15:26), guia os crentes (Romanos 8:14), nomeia indivíduos para o serviço (Atos 13:4), emite comandos aos crentes (Atos 8:29), restringe o pecado (Gênesis 6:3), intercede (ora) pelos crentes (Romanos 8:26) e se comunica com as pessoas (João 15:26; 2 Pedro 1:21). 

O Espírito Santo É Tratado Como Uma Pessoa

As Escrituras apresentam o Espírito Santo de uma maneira que seria ilógica se Ele não fosse uma pessoa. Os crentes são encorajados, por exemplo, a não entristecer o Espírito Santo (Efésios 4:30). Se o Espírito Santo fosse meramente uma força, semelhante à eletricidade, por que haveria preocupação em causar-Lhe tristeza?

Em Atos 5:3 vemos que Ananias e Safira eram culpados de mentir para o Espírito Santo. Não faria sentido pensar no Espírito Santo como uma força, pois você não pode mentir para uma força ou uma coisa. Imagine as reações perplexas que você receberia se confessasse na igreja que mentiu para a eletricidade em sua casa naquela manhã e buscasse perdão por isso. Você só pode mentir para uma pessoa. 

As Escrituras também descrevem os crentes seguindo a orientação e as diretrizes do Espírito Santo. Observamos anteriormente como Paulo e Barnabé obedeceram ao Espírito Santo (Atos 13:2). Da mesma forma, Pedro obedeceu ao Espírito Santo quando visitou a casa de Cornélio para pregar o evangelho (Atos 10). Não podemos “obedecer” a uma mera força. Para ilustrar, seria absurdo esperar que a eletricidade desse uma ordem que deveria ser seguida.

A Falta De Um Nome Pessoal

O argumento da Torre de Vigia de que o Espírito Santo não é uma pessoa porque não recebeu um nome é falso. Nas Escrituras, os seres espirituais nem sempre são nomeados. Por exemplo, espíritos malignos raramente são nomeados nas Escrituras, mas são identificados por seu caráter. Palavras como “impuro” e “perverso” são usadas para descrevê-los (veja Mateus 12:45). Da mesma forma, o Espírito Santo é identificado principalmente por Seu atributo de santidade. Portanto, alegar que o Espírito Santo não é uma pessoa com base na falta de um nome é um raciocínio falho.

É muito revelador que o Espírito Santo esteja relacionado ao nome das outras pessoas da Trindade em Mateus 28:19: “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.” Assim como o Pai e o Filho são pessoas, o Espírito Santo também é uma pessoa. Todos os três são referidos pelo mesmo nome.

Testemunhas De Jeová E A Doutrina Do Espírito Santo

O argumento da Torre de Vigia de que o Espírito Santo não pode ser uma pessoa porque Ele “enche” muitas pessoas é falso. Efésios 3:19 fala de Deus enchendo todos os crentes em Éfeso. Da mesma forma, Efésios 4:10 fala de Cristo enchendo todas as coisas, e Efésios 1:23 fala de Cristo como aquele que “enche tudo em todos”. A capacidade de Deus e Cristo de encher todas as coisas não nega sua identidade como pessoas. Da mesma forma, o fato de que o Espírito Santo pode “encher” inúmeras pessoas não prova que Ele não é uma pessoa. Essa linha de raciocínio é seriamente falha.

Em vista dos fatos acima, podemos resumir a visão bíblica do Espírito Santo da seguinte forma:

1. O Espírito Santo é Deus.

2. O Espírito Santo é uma pessoa, assim como o Pai e Jesus são pessoas.

3. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade. 

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