Muitas vezes em nossas vidas, perguntamos se Deus realmente existe. Nós nos maravilhamos de como um Grande Ser pode ser real se eu não podemos vê-lo ou senti-lo? Muitas pessoas duvidam da existência de Deus. E alguns até negam que ele mesmo existe. Mas Santo Tomás de Aquino, um erudito e especialista da Igreja Católica provou a existência de Deus não por mitos, mas pelo poder da filosofia.
Quem é S. Tomás?
São Tomás é um dos maiores professores e filósofos conhecidos no mundo ocidental. Ele era um campeão de Deus e a fé católica. No momento em que os gentios e os não-crentes se expandiram, Santo Tomás provou a existência de Deus; não por dogma, mas por lógica e raciocínio.
Santo Tomás de Aquino nasceu em torno do ano de 1225 em Roccasecca, na Itália. S. Tomás era um dos oito filhos de uma família rica. Seu pai era o conde de Aquino, chamado Landulph e sua mãe era a condessa de Teano chamada Teodora. Sua linhagem remonta às grandes famílias do imperador Henrique I e Henrique VI. Embora fossem da linha do imperador, sua família não era de alta nobreza, mas ainda tinha riquezas consideráveis.
Quando sua mãe estava grávida dele, um eremita disse-lhe que Tomás seria um homem sagrado e entraria na Ordem dos Frades. O eremita disse que Tomás seria um erudito e alcançaria grandes alturas tanto na sabedoria quanto na santidade.
Aos cinco anos de idade, Tomás foi enviado para a Abadia em Monte Cassino, onde ficou até os 13 anos. Lá, ele aprendeu as Escrituras. Muitas vezes, ele era visto como um menino agradável e intuitivo que frequentemente perguntava: “O que é Deus?”.
Crescimento no Espírito
A partir dos 13 aos 18 anos, S. Tomás frequentou uma Casa Beneditina em Nápoles. Lá, ele aprendeu sobre a filosofia e quis avançar para a vida do serviço espiritual, em vez de ser protegido o tempo todo em uma Abadia.
Em 1239, ele começou a ir para a Universidade de Nápoles. Em 1243, ele se juntou às monges dominicanos e recebeu seu hábito em 1244. Sua família não concordou com essa decisão. Eles sequestraram Tomás e o prenderam em San Giovanni. Ele não mudou de idéia sobre suas crenças dominicanas e foi libertado em 1245. De lá, ele continuou a aprender com os dominicanos até 1252. Ele foi ordenado sacerdote em 1250.
Como Tomás estava sempre calado e não falava muito, muitos de seus colegas pensavam que ele era lento e estúpido. Mas seu professor, S. Alberto Magno, viu sua tese e proclamou Tomás ser um dos seus alunos mais brilhantes.
Psíquico, Psique e a Alma
S. Tomás de Aquino reconheceu que todos os organismos vivos têm uma alma ou “anima”, embora ele tenha sentido que apenas as almas humanas continuam sendo imortais . Para os interessados na metafísica e nos poderes psíquicos, bem como no bem-estar do conjunto psicológico, Aquino tem coisas úteis para nos oferecer. Muito do que ele diz sobre poderes psíquicos pode estar relacionado com o que Buda disse sobre o Abijna ou os seis poderes psíquicos/superiores. Enquanto a Bíblia às vezes nos dá mensagens contraditórias sobre se é ou não aceitável fazer uso de poderes psíquicos, meu sentimento é que, se for feito com um coração puro e com Deus em mente, está tudo bem, então, se você estiver olhando para obter uma boa leitura psíquica, então você pode tentar essa revisão do oranum por um budista.
Outro ponto interessante sobre Tomás de Aquino é que, ao contrário de Descartes e outros estudiosos, ele tenta evitar o dualismo de ver a alma e o corpo como entidades separadas e quase independentes. E, no entanto, ao mesmo tempo, ele percebe que eles não são os mesmos, mas, em vez disso, intrincados. Ambos exigem uns aos outros, mas ainda assim o intelecto não é a alma sozinha:
“Porque é um e o mesmo homem que é consciente tanto que ele entende e que ele sente. Mas não se pode sentir sem um corpo e, portanto, o corpo deve ser parte do homem. ” (Summa Theologiae Ia 76, 1) .
Desta forma, Aquino parece muito à frente de seu tempo, pois esse é o tipo de posição que muitos povos da espiritualidade atualmente residem confortavelmente dentro de hoje.
Provando Deus de forma lógica
Naqueles anos, muitas pessoas acreditavam que Deus e sua existência eram difíceis de explicar de maneira lógica. Mas Tomás pôde provar a Deus através da sua escrita, como a Summa Theologica e a Summa Contra os Gentios. Ele provou que Deus era existente escrevendo seus cinco caminhos:
1. O motor imóvel;
2. A primeira causa;
3. O argumento da contingência;
4. O argumento do grau;
5. O argumento teleológico (“argumento do design”).
Através destes cinco caminhos, pode-se lógicamente conferir que Deus existe.
1. O Motor Imóvel – S. Tomás argumenta que Deus existe porque todo o movimento vem de uma fonte de movimento. O mundo está em movimento e todas as entidades no espaço também estão em movimento. Então, se as coisas se movem, então alguém as moveu. Esta é a fonte de todos os movimentos. E esta fonte é o Motor Imóvel, que pode se referir como Deus.
2. A Primeira Causa – Tudo vem de algo. O ovo vem do frango, mas o frango também vem do ovo. E se tudo deriva de alguma coisa, isso significa que existe uma fonte original de tudo. Esta é a fonte principal. A fonte principal de todas as coisas é, portanto, Deus.
3. O Argumento da Contingência – O argumento da contingência significa que tudo é contingente ou tudo tem fim e pode morrer ou perecer. Mas no caso de todas as coisas podem morrer ou desaparecer, por que isso ainda existem agora? Tudo significa que existe algo que não é perecível; há algo infinito e em contingente. Esta matéria incontestável ajuda o ciclo de continuidade de toda a matéria. Este é aquele que nunca morre, mas garante que tudo continue.
4. O Argumento de Grau – O argumento de grau também é conhecido como o argumento da perfeição. Ele afirma que comparamos a perfeição, o bem, a beleza, a bondade das coisas. Sempre há algo melhor do que uma coisa. Como se você visse uma mulher linda, sempre há alguém que se parece melhor do que ela. Isso significa apenas que se há sempre algo mais bonito que algo, então existe uma fonte à qual podemos comparar toda a grandeza. Isso significa que existe esse ser perfeito que é a fonte de tudo que é ótimo e bonito.
5. O Argumento Teleológico ou o Argumento das coisas não-sensíveis – Este argumento afirma que as coisas que não têm raciocínio como árvores, pedras, água e todas as outras coisas neste mundo que não pensam se comportam de maneira regular. Eles não conseguem pensar, mas podem ter um comportamento previsível. Assim, se seu comportamento é previsível, isso significa que há alguém que prediz seu movimento. Há Deus para governar tais coisas.
Deus existe
S. Tomás era um campeão da Igreja Católica. Ele queria que as pessoas fiquem com Deus quando a ciência e a filosofia modernas lhes dizem que Deus não existe. Através de seus ensinamentos, ele conseguiu ajudar a mente humana a ver a verdade: DEUS EXISTE
Fontes:
https://en.wikipedia.org/wiki/Five_Ways_(Aquinas)
http://www.aquinasonline.com/Topics/psychic.html
http://www.aquinasonline.com/Topics/soul.html
http://teachingsofthebuddha.com/abijna-the-six-higher-psychic-powers/
http://teachingsofthebuddha.com/oranum-psychics-review/
http://web.mnstate.edu/gracyk/courses/web%20publishing/aquinasFiveWays_ArgumentAnalysis.htm
