- Em resposta aos últimos abusos contra os cristãos, a Anistia Internacional iniciou um apelo de “ação urgente”. Convocou o regime iraniano a “anular as condenações e sentenças de Victor Bet-Tamraz, Shamiram Isavi, Amin Afshar-Naderi e Hadi Asgari, pois foram alvo apenas do exercício pacífico dos seus direitos às liberdades religiosas e crença, expressão e associação, através de sua fé cristã “. No entanto, há muito mais histórias de perseguição cristã em todo o Irã, do que apenas esses quatro.
- O que é importante notar é que nos países, regidos pela lei da sharia, a constituição torna-se inferior às leis islâmicas da terra. Quando o islamismo radical ganha poder, todos os artigos da constituição se tornam contingentes ao cumprimento da sharia. Os direitos que são prometidos na constituição, portanto, tornam-se nulos e sem efeito.
- Não é suficiente esperar que um dia os cristãos possam praticar sua fé no Irã sem medo de perseguição ou morte; Devem ser tomadas medidas pela comunidade global para assegurar que o regime iraniano esteja de acordo com sua própria constituição e forneça a seus cidadãos cristãos direitos e proteções iguais.
A Igreja Ortodoxa Grega da Virgem Maria Teerã, Irã. (Fonte da imagem: Orijentolog / Wikimedia Commons) |
Freqüentemente, pregadores e líderes islâmicos xiitas podem ser ouvidos afirmando que o Islã reconheceu “Povo do Livro”, que se refere a cristãos e judeus. Essa afirmação soa como se o Islã desse aos cristãos e judeus o mesmo nível de status e respeito que os seus homólogos muçulmanos.
Esse argumento foi recentemente confirmado quando o presidente da República Islâmica do Irã, Hassan Rouhani, afirmou que “os cristãos têm os mesmos direitos que os outros”. Com essa confirmação, pode ser fácil assumir que os cristãos são relativamente seguros no Irã. Mas eles são?
Em discursos e no papel, essas palavras provavelmente dão a impressão de que os cristãos não são apenas bem-vindos no Irã, mas recebem direitos e proteções iguais. No entanto, as experiências cotidianas dos cristãos no Irã contam uma história muito diferente.
Violência e perseguição contra os cristãos, sob a lei sharia do Irã, aumentaram significativamente. Um caso recente documenta as experiências traumáticas do pastor Victor Bet-Tamraz e sua esposa Shamiram Issavi, cristãos étnicos assírios, junto com Amin Afshar Naderi e Hadi Asgari, que se converteram ao cristianismo do islamismo. Cada um deles foi sentenciado pelo Tribunal Revolucionário em Teerã a um total combinado de 45 anos de prisão. Apesar das alegações do Irã de que eles têm direitos e proteções iguais, eles podem nunca mais ver a liberdade novamente.
Que crime terrível eles devem ter cometido para justificar uma punição tão severa? Certamente deveria ser mais do que simplesmente ser cristão? Afinal, o presidente do Irã deixou claro que os cristãos gozam de direitos iguais. As acusações ambíguas que eles enfrentaram incluíam termos vagos, como conduzir “atividades ilegais da igreja” e ameaçar a “segurança nacional”.
Por que haveria animosidade em relação aos cristãos no Irã que poderiam levar ao tipo de perseguição que esses quatro enfrentavam? Embora os cristãos representem uma parte muito pequena da população, eles sempre foram vistos , sob a lei islâmica do Irã, como uma ameaça à “segurança nacional”. A população total do Irã é de aproximadamente 80 milhões, com entre 117.000 e 3 milhões desse total sendo cristãos, de acordo com várias estimativas .
A comunidade internacional recentemente tomou nota do abuso de poder exercido contra os cristãos no Irã. O mais recente relatório , da Anistia Internacional, apontou que “os cristãos no Irã têm sido alvo de assédio, prisão e detenção arbitrárias, julgamentos injustos e prisão por acusações relacionadas à segurança nacional apenas por causa de sua fé”. No entanto, as atrocidades contra eles continuam.
Vale a pena notar que, antes da revolução islâmica, a fim de obter apoio e poder, os líderes muçulmanos fundamentalistas prometeram aos cristãos no Irã que eles teriam os mesmos direitos que os cidadãos muçulmanos. Eles também asseguraram aos cristãos que eles seriam capazes de praticar livremente sua fé. Como resultado, muitos cristãos, confiando que desfrutariam da liberdade que lhes foi prometida, apoiaram os líderes muçulmanos. Em vez disso, após a revolução islâmica, qualquer um que não acreditasse nos ideais islâmicos e revolucionários da teocracia da sharia tornou-se o inimigo. Até recentemente, o presidente iraniano afirmou :
“Nossa revolução foi vitoriosa quando estávamos todos juntos … Todas as raças iranianas, todas as religiões iranianas, xiitas e sunitas, muçulmanos, cristãos, judeus e zoroastristas – quem acredita na constituição, esse é o nosso critério. Ele é um revolucionário e ele deve ser respeitado “.
Infelizmente para os cristãos do Irã, eles não estão sendo respeitados.
Em resposta aos últimos abusos contra os cristãos, a Anistia Internacional iniciou um apelo de “ação urgente”. Ele tem chamado sobre o regime iraniano para “anular as condenações e sentenças de Victor Bet-Tamraz, Shamiram Isavi, Amin Afshar-Naderi, e Hadi Asgari, como eles têm sido alvo unicamente pelo exercício pacífico de seus direitos de liberdade de religião e crença, expressão e associação, através de sua fé cristã “. No entanto, há muito mais histórias de perseguição cristã em todo o Irã, do que apenas esses quatro.
Muitos outros cristãos estão sendo presos por acusações infundadas, como “Propagar contra a República Islâmica em favor do cristianismo”. A organização “Artigo 18”, que promove a liberdade religiosa e apóia os cristãos perseguidos que vivem sob a lei sharia, escreveu no Twitter em 9 de agosto de 2018:
Um
#casal cristão têm relatado que um tribunal de Boushehr acaba de condenado los e outros 10 cristãos#iranianos a um ano de prisão cada um por “propagação contra a República Islâmica em favor do cristianismo”. Este grupo de cristãos convertidos foi preso em 7 de abril de 2015
Ainda não existe nenhuma informação sobre sua liberação.
A opressão não termina aqui. Outro casal cristão que se converteu do islamismo também foi recentemente acusado de “orientação para a terra do cristianismo”, segundo o Mohabat News . Mesmo que os cristãos tenham sido informados de que têm o direito de praticar sua religião, eles estão sendo presos e atormentados por isso.
O pastor Youcef Nadarkhani foi condenado à morte em 2010 por “apostasia”, porque se converteu do islamismo ao cristianismo. Após uma pressão significativa de grupos legais e de direitos humanos, num novo julgamento, um tribunal absolveu-o da acusação de apostasia que levou a sentença de morte. O novo julgamento terminou com um veredicto de culpa sobre a acusação de “evangelizar muçulmanos”, mas ele foi sentenciado à prisão que já havia servido e liberado.
Em 2016, Nadarkhani foi “acusado de ‘agir contra a segurança nacional’. Ele também foi acusado de sionismo e evangelização “. Em 6 de julho de 2017, ele foi condenado a 10 anos de prisão e mais dois anos no exílio em Nikshahr (sul do Irã). Ele foi autorizado a recorrer e estava sob fiança quando, em 22 de julho de 2018, a polícia invadiu a casa de Nadarkhani e levou-o para a prisão de Evin. Ele terá 10 anos de sua vida roubados dele, só porque ele praticou sua fé.
O Centro Americano de Direito e Justiça em Washington, DC, lançou uma petição para a libertação de Nadarkhani. A partir de 2 de outubro, mais de 112.000 pessoas assinaram a petição. O ACLJ apontou que “as ações do Irã violam sua própria constituição que garante a liberdade religiosa e vários tratados internacionais de direitos humanos”. No entanto, ele permanece na prisão.
Isso pode parecer confuso e contraditório para alguns; o que é importante notar é que nos países regidos pela lei da sharia, a constituição torna-se inferior às leis islâmicas da terra.
Quando o islamismo radical ganha poder, todos os artigos da constituição se tornam contingentes ao cumprimento da sharia. Os direitos que são prometidos na constituição, portanto, tornam-se nulos e sem efeito. Os cristãos no Irã que acreditavam que ao apoiar a revolução islâmica eles estariam ganhando proteções e direitos iguais agora estão vivendo em constante medo. Apenas o aumento da pressão da comunidade internacional pode criar uma mudança dentro do Irã que possa dar a essas pessoas inocentes algumas proteções contra os atos brutais que enfrentam.
Não é suficiente esperar que um dia os cristãos possam praticar sua fé no Irã sem medo de perseguição ou morte; Devem ser tomadas medidas pela comunidade global para assegurar que o regime iraniano esteja de acordo com sua própria constituição e forneça a seus cidadãos cristãos direitos e proteções iguais.
Majid Rafizadeh é um acadêmico formado em Harvard e atua no conselho consultivo da Harvard International Review , uma publicação oficial da Universidade de Harvard.
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Fonte: https://www.gatestoneinstitute.org/13093/genocide-against-christians