Introdução
Na narrativa bíblica de Gênesis sobre a destruição de Sodoma e Gomorra, surge uma questão intrigante: como as filhas de Ló podem ser descritas como virgens e, ao mesmo tempo, ter genros? Esse aparente paradoxo tem gerado dúvidas entre leitores da Bíblia. Neste artigo, exploraremos o contexto cultural e os costumes da época para entender melhor essa passagem.
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Contexto Bíblico
A passagem em questão está em Gênesis 19:8, onde Ló oferece suas filhas virgens para proteger seus hóspedes. No entanto, em Gênesis 19:14, Ló conversa com seus genros, homens que estavam para se casar com suas filhas. Como explicar essa aparente contradição?
Entendendo a Cultura da Época
Para compreender essa passagem, é necessário mergulhar na cultura e nos costumes matrimoniais da época bíblica. Naquela época, os casamentos eram organizados em fases, começando com um compromisso ou promessa de casamento feito entre as famílias, sem que os noivos ainda vivessem juntos ou tivessem relações sexuais.
A Primeira Fase do Casamento
Na cultura bíblica, era comum que as famílias prometessem seus filhos e filhas em casamento ainda jovens, estabelecendo um contrato social e familiar. Durante essa fase, embora o casal estivesse comprometido e fosse reconhecido como futuro marido e esposa, não podiam coabitar nem consumar o casamento. Esse compromisso era altamente respeitado e era visto como um estágio preliminar ao casamento completo.
Exemplos Bíblicos
Um exemplo similar pode ser encontrado na história de Maria, mãe de Jesus. Maria estava desposada com José, ou seja, comprometida, mas ainda não viviam juntos. Mesmo assim, José é chamado de esposo de Maria antes do casamento ser consumado, demonstrando a seriedade desse compromisso na cultura da época (Mateus 1:18-19).
Conclusão
Assim, podemos entender que os genros de Ló eram considerados maridos em um sentido formal e cultural, mesmo que suas filhas ainda fossem virgens. Eles estavam na fase inicial do casamento, aguardando o momento certo para consumar a união. Esse entendimento nos ajuda a resolver a aparente contradição presente no texto bíblico, oferecendo uma visão mais profunda dos costumes da época.
Encerramento
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