Testemunhando a história da memória.
De certa forma, Asas do Desejo (1987) é sobre a memória. O principal protagonista ainda se lembra de como o mundo foi criado. Na superfície do filme está uma história sobre um anjo que se apaixona por uma mulher humana. Ele fica tão apaixonado por ela que decide sacrificar sua vida eterna como anjo e tornar-se humano para que e possa viver, o que significa ser um imortal, um curto período de tempo com ela na terra.
No entanto, depois de assistir ao filme, pode-se propor a ideia de que a história de amor é uma desculpa para fazer um filme sobre algo completamente diferente. Na verdade a maior parte do filme é sobre a observação e testemunhando as pessoas comuns fazerem coisas comuns. Seguimos um anjo que estava na terra desde o tempo antes do início. Ele não pode ser visto ou interferir com o progresso humano, mas parece ser capaz de influenciar as pessoas um pouco – mas não muito. Ele também não está sozinho; vemos muitos outros anjos no filme e só posso supor que há muitos mais em todo o mundo. Eles andam entre nós e testemunham nossas ações e nossas vidas. Roger Ebert explica a natureza dos anjos em sua resenha do filme:
Os anjos … não são apenas anjos da guarda, colocados na Terra para cuidar de seres humanos. Eles são testemunhas, e eles assistem por um longo tempo desde o início. De pé sobre uma margem do rio concreto em Berlim, eles recordam que demorou muito tempo até que o rio primitivo encontrasse seu leito. Lembram-se do derretimento das geleiras. Eles são um reflexo da solidão de Deus, que criou todas as coisas e, em seguida, não tinha ninguém para testemunhar o que tinha feito; o papel dos anjos é ver.[1]
O filme lida com muitos temas e um dos mais importantes é o conceito de memória. Ebert aponta que os anjos são os agentes de Deus, para testemunhar o que ele fez – de acordo com essa ideia, os seres humanos não podem apreciar a criação do mundo e a do homem, porque os seres humanos nascem e morrem. Nossa história como escrevemos é falha porque não sabemos ao certo o que veio antes de nós e não podemos ver o quadro inteiro. Os anjos podem ver o quadro inteiro e vivem para sempre, eles estão testemunhando um evento que está levando milhões de anos para se desenrolar.
Isso nos leva de volta ao conceito de memória. Notei antes que a memória é o que nos faz humanos, porque a memória é o conhecimento e ser humano é saber que você é humano. O filme expande a ideia de que nossas memórias individuais são algo mais, um conceito de memória que todos compartilhamos. Nunca podemos reviver o passado, só podemos lembrar, recuperá-lo e vê-lo em nossas mentes. Se você não tem memória, se ela está em branco, você não tem identidade, você não tem seu ego – você apenas está.
Em uma cena que ocorre em uma venda de carro temos um vislumbre de como os anjos testemunham o mundo. Eles dizem um ao outro sobre o que veem – e que eles veem são coisas cotidianas, o que eles escrevem para registrar a história da raça humana.
Eles escutam os pensamentos de um velho vítima do Holocausto, e de pais preocupados com o seu filho, e dos passageiros em bondes e as pessoas nas ruas; é como rodar o disco e trechos de muitos programas de rádio. Eles fazem anotações sobre a prostituta que espera ganhar dinheiro suficiente para ir para o sul, e a trapezista de circo que teme que ela vai cair, porque é a noite de lua cheia.[2]
De certa forma, é uma coisa reconfortante que os anjos escolhem monitorar a história dessa maneira. Os seres humanos têm sempre escrito livros de história sobre coisas grandiosas e com traços largos. Apenas um punhado de homens ao longo da história são mencionadas pelo nome por causa de suas ações que, de acordo com os historiadores, moldaram a forma como a história se desenrolava. Séculos são descritos em poucas palavras – às vezes com a descrição: “nada de particularmente interessante aconteceu”. Mas os anjos em Asas do Desejo veem outra coisa: seu relato na história é focado em outras coisas, eles testemunham indivíduos. O que é mais tranquilizador sobre isso que a sua vida tem um significado porque alguém testemunhou. Suas ações, não importam quão triviais, sendo testemunhado por alguém e, portanto, a sua existência, a sua individualidade e humanidade é reconhecida. Você não é mais apenas um grão de areia que se sente através da passagem do tempo. Isso é algo que os seres humanos, em certa medida com o outro; quando morremos nossos amigos nos reconhecem por lembrar de nós. Eles servem como as testemunhas de nossa existência.
A perda da história, da memória é evidente no filme, especialmente no caráter de Homer, o velho homem que teme para o mundo como os contadores de histórias morrem. O filme nos lembra que nossa memória não só serve como uma distinção de nossa humanidade e individualidade, mas também como uma prova disso. A memória não é simplesmente interna. Está escrita nos livros de história, onde os homens descrevem relatos e eventos que fizeram o mundo como ele é. E como a nossa memória interna, esta história não é escrita com precisão. Temos recursos muito limitados para confirmar a precisão do nosso passado. Então, tomamos o que podemos lembrar e de lá ir, não importa se realmente aconteceu ou não.
[1] http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/19980412/REVIEWS08/401010374/1023[2] http://rogerebert.suntimes.com/apps/pbcs.dll/article?AID=/19980412/REVIEWS08/401010374/1023
Fonte: http://arnar.icelandcinemanow.com/2011/03/05/postmodern-cinema-and-the-concept-of-memory-wings-of-desire/
Tradução: Emerson de Oliveira
