As genealogias de Mateus e Lucas têm diferenças que são aparentes até mesmo num olhar superficial. Até mesmo alguns estudiosos da Bíblia desistiram de uma solução satisfatória. Por exemplo, Nolland diz em seu comentário de Mateus:
Os relacionamentos adotivos eram tão reais e juridicamente vinculativos quanto os relacionamentos biológicos, e a herança era uma razão importante para que alguém pudesse ser adotado como herdeiro.Várias tentativas foram feitas na harmonização, nenhuma das quais é melhor que especulativa. Dadas as contradições no Antigo Testamento e outras genealogias antigas e as variadas funções das genealogias, é provavelmente melhor deixar que cada genealogia dê sua própria contribuição para uma compreensão do significado de Jesus. 1
A implicação é que não importa se Jesus é realmente descendente de quem ele é dito ser descendente, porque estamos principalmente destinados a extrair significado teológico dele. Mas porque as Escrituras apresentam um Deus que age na história , o histórico e o teológico estão inseparavelmente conectados – se estas não são genealogias reais de Jesus, então elas realmente não nos dizem nada sobre Ele. Pior, a Bíblia estaria mentindo.
Felizmente, não precisamos desistir de uma solução. Embora qualquer harmonização envolva alguma ‘adivinhação’ de nossa parte (porque não temos todos os dados ainda disponíveis para nós hoje), podemos criar um cenário biblicamente consistente que forneça uma explicação razoável para algumas das aparentes diferenças as genealogias.
Duas genealogias?
Ilustração de Caleb Salisbury Clique para a foto maior.
A primeira pergunta seria: “Como alguém pode ter duas genealogias?” A genealogia de Mateus traça a linha através de José até Davi através de seu filho Salomão; A genealogia de Lucas remonta ao filho de Davi, Natã, até Adão. Mas entre David e José, as linhas convergem apenas para Shealtiel e Zerobabel, apenas para se separarem de novo! Como nós explicamos isto?
Primeiro, é importante notar que as genealogias rastreiam todo tipo de relacionamento adotivo , bem como os biológicos. E essas relações adotivas eram tão reais e legalmente vinculantes quanto as relações biológicas, e a herança era uma razão importante pela qual alguém poderia ser adotado como herdeiro. Os descendentes da casa de Davi teriam um título hereditário particularmente importante para garantir uma sucessão para o reinado.
Gramaticamente, o grego é claro – ambas as genealogias são genealogias de José. O grego de Mateus 1:16 diz: Iακὼβ δὲ ἐγέννησεν τόν Ἰωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός ( Iacōb de egennēsen ton iōsēph ton andra Marias, ex hēs egennēthē Iēsous ho legomenos Christos ). Traduzido, ele diz: “E Jacó gerou a José, marido de Maria, de quem 2 nasceu Jesus, que é chamado o Cristo”. Assim, Jacó é o pai de José – é sua genealogia. Lc 3:23 lê: ὶαὶ αὐτος ἦν Ἰησοῦς ἀρχόμενος ὡσεὶ ἐτῶν τριάκοντα, ὢν υἱος, ἐς ἐνομίζετο, Ἰωσἠφ τοῦ Ἡλὶ ( Kai autos hēn I archsous archomenos hōsei eton triakonta, ōn huios, hos enomizeto, Iōsēph tou Hēli). Traduzido, ele diz: “E Jesus tinha cerca de trinta anos quando começou [seu ministério], sendo o filho, como se supunha, de José, [filho] de Heli. Lucas é muito cuidadoso aqui para notar que Jesus foi pensado para ser o filho de José (claro, o leitor que acabou de passar pela narrativa do nascimento de Lucas saberia que Jesus não tinha pai humano), mas quando se trata da paternidade de José, é muito simples: “José, filho de Heli”, e então a linhagem é traçada de volta através dos ancestrais de Heli.
Há boas razões para supor que ambas são genealogias válidas. No primeiro século, pode ter sido ainda uma questão de registro público, porque para o acesso ao templo para adorar, um judeu tinha que ser capaz de provar sua ascendência. Mas por que Mateus e Lucas estão usando genealogias diferentes? Porque eles estão escrevendo com objetivos diferentes em mente. Mateus está tentando convencer seu público judeu de que Jesus é o Filho de Davi, o Messias pelo qual eles estavam esperando. Portanto, um ancestral legal mostrando a linha de descendência (embora tenha sido perdido) teria muito peso quando foi escrito pela primeira vez. Lucas, por outro lado, é um gentio que escreve aos gentios – então mostrar a ascendência comum de Jesus a partir de Adão seria uma parte importante de enfatizar que Ele é o Salvador para toda a humanidade.
Assim, Heli seria o avô materno de Jesus – significando que Lucas realmente traça a ancestralidade genética de Jesus até Adão.
Mas espere – como pode Lucas provar a humanidade de Jesus traçando a linhagem de José de volta a Adão? Porque, embora gramaticalmente, é a genealogia de José, é provavelmente também a genealogia de Maria. Se Heli tivesse apenas filhas, José poderia ter se tornado herdeiro de Heli (o “filho de Heli”) por adoção, especialmente se José se tornasse seu genro.
Assim, Heli seria o avô materno de Jesus – significando que Lucas realmente traça a ancestralidade genética de Jesus até Adão. Isso é muito importante para o ensino bíblico de que Jesus é nosso Parente-Redentor ( Isaías 59:20 ), que morreu por outros seres humanos ( Hebreus 2:14 ), que compartilham sua ancestralidade comum com um homem (como Lucas posteriormente registraria de Paulo em Atos 17:26).
Embora essa solução seja especulativa (como qualquer solução seria, uma vez que a Bíblia não nos diz especificamente), acho que isso faz justiça à ênfase de Lucas na humanidade comum de Jesus conosco, voltando a Adão.
Incidentalmente, Lucas 1:32 parece dar apoio independente para Maria ser descendente de Davi. Isso porque o anjo Gabriel anunciou que seu filho seria descendente de Davi. Mas Maria perguntou apenas como ela, uma virgem, poderia ter um filho, não como ele viria de Davi, significando que a última parte estava pressuposta porque ela é daquela linhagem.
Por que a genealogia de Mateus é “muito curta”?
Uma comparação superficial das genealogias de Davi a José mostra que Mateus tem muito menos nomes do que Lucas na genealogia. Particularmente descendente de Zorobabel, não há nomes suficientes em Mateus para o período de 500 anos representado entre Zorobabel e Jesus. Mas Mateus não está interessado em dar uma genealogia completa aqui (ao contrário das cronogenealogias em Gênesis) – ele está apenas interessado em estabelecer a reivindicação de Jesus ao trono, e ele dá o suficiente da genealogia para fazê-lo.
Salatiel e Zorobabel
O outro ‘problema’ nas genealogias é que Salatiel e Zorobabel estão presentes em ambos, mas com ancestrais e descendentes diferentes. Mateus diz que Salatiel é filho de Jeconias, mas Lucas diz que ele é o filho de Neri. Existem duas soluções que são igualmente possíveis. A primeira é que essas pessoas são diferentes. Não seria inédito para a mesma sequência de nomes aparecer, especialmente se eles não fossem nomes incomuns durante esse período de tempo.
Mas há outra solução que também é atraente, que também tem a ver com um relacionamento adotivo. Em 2 Reis 20 , Ezequias mostrou aos enviados da Babilônia todo o tesouro de Israel, e Isaías disse a Ezequias que todo o tesouro um dia seria levado para a Babilônia. Além disso, alguns dos descendentes de Ezequias também serão levados e transformados em eunucos ( 2 Reis 20: 16–19 ). É provável que isso tenha acontecido com Jeconias quando ele foi levado para a Babilônia. Se este é o caso, ele pode ter adotado Salatiel, filho de Neri, para passar o direito ao trono. E nesse cenário, Maria e José seriam descendentes de Zorobabel.
E quanto a 1 Crônicas 3?
1 Crônicas 3 dá a árvore genealógica de Salariel e Zorobabel, e nenhum de seus descendentes tem os nomes que estão nas genealogias de Lucas ou de Mateus. A explicação mais simples é dizer que as genealogias em 1 Crônicas, embora exatas, não são exaustivas e não incluem os descendentes mencionados nas genealogias de Mateus e Lucas.
A genealogia de Mateus dá peso à afirmação de Jesus de ser o Filho de Davi e o filho de Abraão. A genealogia de Lucas mostra como ele pode ser ” o último Adão “.
Por que isso é importante?
Muitas pessoas acham as genealogias a parte mais chata da Bíblia e até se perguntam por que Deus inspiraria a adição de longas listas de nomes! Esta é uma atitude relativamente recente, e até hoje, as genealogias são muito importantes para algumas culturas (leia, por exemplo, sobre como o povo Binumarien percebeu que Jesus era uma pessoa real somente quando ouviram Sua genealogia). Como cristãos, acreditamos que Deus age dentro da história para se revelar a nós, e que Ele se encarnou na história para nos salvar por Sua vida perfeita e morte e ressurreição sacrificial . A genealogia de Mateus dá peso à afirmação de Jesus de ser o Filho de Davi e o filho de Abraão – a base do ensinamento de Paulo de que Jesus é a Semente única de Abraão (Gálatas 3:16 ). A genealogia de Lucas mostra como Ele pode ser “ o último Adão ” porque ele vem do “ primeiro homem, Adão ” ( 1 Coríntios 15:45 ) – o Salvador de toda a humanidade, tanto judeu quanto gentio. Mas eles só podem fazer isso se forem verdadeiras genealogias.
Referências
- Nolland, J. O Evangelho de Mateus: Um comentário sobre o texto grego , p. 70, Grand Rapids, Michigan; Carlisle: WB Eerdmans; Paternoster Press, 2005. Retornar ao texto .
- A palavra grega aqui é feminina, então uma tradução de “equivalência dinâmica” poderia dizer: “… José, o esposo de Maria, a mãe de Jesus que é chamado o Cristo”, ou alguma outra construção que torna o feminino no grego. Retornar ao texto .
