Uma alegação muito comum feita por muitos ateus é que a religião causa o mal, o sofrimento, divisão e guerra. Por exemplo, no Debate Munk em Toronto, Christopher Hitchens argumentou este ponto contra Tony Blair. A religião, afirmou Hitchens, causava o sectarismo, divisão, contenda, discórdia, guerra, pobreza e uma série de males sociais. Em seu livro best-seller, “Deus não é grande”, Hitchens escreveu mesmo que “a religião envenena tudo”.
Como pode um cristão responder? Bem, primeiro, eu apontaria que há um grande problema com o argumento de Hitchens. Você pode remover a palavra “religião” de sua afirmação: “a religião envenena tudo” e substituí-la com muitas outras palavras. Política, por exemplo. A política causa divisão, derramamento de sangue, conflitos e guerra. A política venenos tudo. E o dinheiro? O dinheiro causa crimes, o ressentimento, derramamento de sangue, divisão e pobreza. O dinheiro envenena tudo.
Veja, o problema é que os ateus como Christopher Hitchens têm construído a sua visão de mundo na ideia de que os seres humanos são essencialmente bons e que o mundo está cada vez melhor, uma espécie de utopia ingênua. Mas o mundo não é assim, não é? Pelo contrário, parece ser o caso de que o que quer que os seres humanos usem, utilizam para causar danos. Isso aplica-se ao dinheiro, política, governo, ciência e religião. O problema não é com a religião ou política, o problema não está lá fora em algum lugar, o problema está aqui, no coração do homem.
Aleksandr Solzhenitsyn, o romancista e comentador político russo, que sobreviveu aos gulags russos e escreveu com uma visão surpreendente sobre a condição humana, uma vez disse a seguinte frase famosa: “A linha divisória entre o bem e o mal corre bem no meio de cada coração humano.” O que o mundo precisa, como uma resposta à violência e injustiça, pobreza e dor, não é uma filosofia inteligente, nem um sistema religioso, nem um dinheiro ou novo sistema político, mais educação. Nada disso vai mudar fundamentalmente nada. Pelo contrário, ele precisa de transformação individual, uma transformação radical do coração humano. Só Jesus Cristo oferece essa possibilidade, se estamos dispostos a entregar as nossas vidas a Ele.
Muitas vezes eu acho que é interessante apontar aos meus amigos ateus que o próprio Jesus era também antirreligioso em certos aspectos. Ele regularmente entrava em confronto com os líderes religiosos do sua época, porque Ele viu o farisaísmo como impotente, prejudicial e escravizante. Em última análise, essa postura levou à sua crucificação. E os cristãos, é claro, não podem falar sobre o sofrimento e a dor, o mal e a violência, sem falar sobre o exemplo de Jesus, aquele a quem a violência foi feita. Seu exemplo inspirou milhões, se não milhares de milhões de cristãos para dar sacrificialmente, a amar os seus vizinhos, para participar na tomada de paz. Um dos exemplos mais recentes foi o poderoso tiroteio da Escola Amish em 2006. Não só as famílias das vítimas publicamente perdoaram o agressor e ofereceram apoio pastoral à sua família, mas também montaram um fundo para ajudar a mulher do atirador, que se matou também. Só Jesus Cristo oferece o poder de transformação que faz esse tipo de escolha possível.
Andy Bannister
Diretor canadense e apologista líder do RZIM Canadá
Tradução: Emerson de Oliveira
