Introdução
Eu estive lendo a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, e ela me ensinou que Jesus é o Deus Jeová. Para alguém que cresceu lendo a Bíblia, isso pode não ser surpreendente, mas se você é uma Testemunha de Jeová, o que eu acabei de dizer é escandaloso. E realmente, eu não estou apenas provocando uma reação imediata.
A Tradução do Novo Mundo e a Deidade de Jesus
Assim como você, estou em busca da verdade de Deus. Está pronto para estudar? Vamos começar. A Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas é uma Bíblia publicada exclusivamente pela Sociedade Torre de Vigia das Testemunhas de Jeová. Famosamente, as Testemunhas de Jeová negam veementemente a divindade de Jesus Cristo.
A Visão das Testemunhas de Jeová
Elas acreditam que Ele foi um ser criado e é Miguel, o Arcanjo. Para uma Testemunha de Jeová, acreditar que Jesus é Deus é uma heresia condenável. Em João 1:1, a versão King James da Bíblia diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” O versículo 14 diz que o Verbo se fez carne, e é revelado no versículo 17 que o Verbo é Jesus Cristo. Portanto, desde o princípio, Jesus tem sido Deus.
Tradução do Novo Mundo e Deidade de Jesus
Este trecho é um trampolim para os cristãos discutirem a divindade de Jesus. Claro, essa conclusão não é compatível com as crenças das Testemunhas de Jeová, então a Tradução do Novo Mundo não diz que Jesus—ou o Verbo—é Deus. Ela diz que Jesus é um deus. Este vídeo não fornecerá um caso completo para a divindade de Jesus, nem é apresentado como uma refutação completa das crenças das Testemunhas de Jeová.
Prova 1: Isaías 40:3
Número 1: Isaías 40:3—“Uma voz clama no deserto: ‘Preparem o caminho para Jeová! Abram uma estrada reta no deserto para o nosso Deus.’” Esta citação é, e todas as futuras citações neste vídeo serão, diretamente da versão mais recente da Tradução do Novo Mundo. Neste versículo, Isaías profetizou que uma voz clamaria no deserto e prepararia um caminho para Jeová Deus. A Tradução do Novo Mundo faz uma referência cruzada deste versículo com Mateus 3, o que faz sentido.
Prova 2: Isaías 44:6
Número 2: Isaías 44:6—“Assim diz Jeová, o Rei de Israel e seu Redentor, Jeová dos Exércitos: ‘Eu sou o Primeiro e o Último. Não há outro Deus além de mim.’” Novamente, a Tradução do Novo Mundo fornece algumas referências cruzadas aqui. Sugere que comparássemos esta passagem com Apocalipse 22:13, o que faremos em breve. Primeiro, vamos para Apocalipse 1:7-8: “Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até mesmo os que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão por causa dele. Sim. Amém.”
A Identidade do “Primeiro e o Último”
“Eu sou o Alfa e o Ômega,” diz Jeová Deus, “o que é, o que era e o que há de vir, o Todo-Poderoso.” Alfa é a primeira letra do alfabeto grego, e Ômega é a última. Quando Jeová diz: “Eu sou o Alfa e o Ômega,” é apenas outra forma de dizer o que Ele disse em Isaías 44: “Eu sou o Primeiro e o Último.” Qualquer um pode afirmar isso, mas, verdadeiramente, apenas o Deus do universo—Jeová Ele mesmo—pode provar isso.
A Identidade de Jesus como o “Primeiro e o Último”
Agora, vá para Apocalipse 1:17-18: “Quando o vi, caí a seus pés como morto. Ele pôs a mão direita sobre mim, dizendo: ‘Não temas; eu sou o Primeiro e o Último…’” Novamente, Jeová afirma Sua divindade aqui. Espere, quem afirma ser Jeová aqui? Leia o próximo versículo: “E o vivente; e estive morto, mas eis que estou vivo para todo o sempre. Amém.”
Conclusão
No final das contas, o que você lê na Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas leva à conclusão de que Jesus é Jeová. Agora que usamos a própria publicação da Torre de Vigia para chegar à conclusão de que Jesus é o Deus eterno, como respondemos às acusações de que Jesus foi o primeiro criado? Antes de estudarmos tudo isso, deixe-me alertar você, cristão, a não usar isso como um “pegadinha”. Jesus nos enviou para ganhar almas, não argumentos.
Reflexões Finais
Eu respeito muito meus amigos Testemunhas de Jeová, e você também deveria. Eles possuem um zelo por sua mensagem que os cristãos deveriam ter pelo evangelho de Jesus. Mesmo que você consiga responder a todas as perguntas ou acusações bíblicas perfeitamente, isso não garantirá que você ganhará almas. Você deve amar as pessoas, o que inclui tratá-las como você gostaria de ser tratado. Engaje-se em amizade e discussão honesta. Pergunte, estude, plante, regue e confie em Deus para dar o crescimento. Em João 17:5, Jesus afirma ter tido glória com o Pai desde “antes que o mundo existisse.”
Em Salmo 90:2, o salmista diz a Deus: “De eternidade a eternidade, tu és Deus.” E em Miquéias 5:2, é profetizado que Jesus nasceria em Belém, “cuja origem é desde os tempos antigos, desde os dias de eternidade.” A palavra para “long ago” aqui é a mesma palavra hebraica para “eternidade” no Salmo 90:2. Miquéias diz que, embora Jesus nascesse em Belém, Ele viria de um passado eterno. Certamente, isso é uma qualidade do próprio Deus.
Considerações Finais sobre Colossenses 1:15
No entanto, as Testemunhas de Jeová acreditam que Jesus foi o primeiro a ser criado (portanto, Ele teve um início), e então tudo foi criado através d’Ele. Uma das maneiras que elas tentam provar isso é usando Colossenses 1:15, que diz: “Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação.” Veja, a Bíblia chama Jesus de primogênito da criação. Isso significa que Ele foi criado, certo? Não. Você provavelmente está ciente do fato de que, em muitas culturas, incluindo as culturas bíblicas, aquele que nasce primeiro geralmente recebe a maior herança e poder em uma família.
O Conceito de “Primogênito” em Colossenses
Dada essa norma cultural, quando a Bíblia usa a palavra “primogênito,” muitas vezes é uma figura de linguagem. Está falando sobre uma posição, não o fato de que alguém foi realmente o primeiro a nascer. Salmo 89:27, falando sobre o rei Davi, diz: “Eu o colocarei como primogênito, o mais alto dos reis da terra.” Davi era na verdade o mais jovem de seus irmãos. No entanto, Deus o colocou em uma posição chamada de primogênito. Deus estava fazendo de Davi o maior rei da terra.
A Ressurreição de Jesus e o Conceito de “Primogênito dos Mortos”
Mesmo que não tenha nada a ver com seu nascimento ou linhagem física, Deus achou por bem dar-lhe esse poder. E é exatamente isso que o apóstolo Paulo estava dizendo em Colossenses 1. Ao dizer que Jesus era o primogênito da criação, ele certamente não estava dizendo que Jesus fazia parte da criação. Ele estava dizendo que Jesus tem poder sobre a criação (veja também Mateus 28:18).
Alguns versos depois, o apóstolo diz: “Ele é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência.” (v. 18) Se, por “primogênito da criação,” Paulo quer dizer que Jesus foi o primeiro criado, então, por “primogênito dentre os mortos,” ele também deve querer dizer que Jesus foi o primeiro a ressuscitar dos mortos. Claro, Jesus não foi o primeiro a ser ressuscitado. Jesus mesmo ressuscitou pelo menos quatro pessoas dos mortos durante seu ministério. Sua ressurreição foi a mais importante. Ele ressuscitou para nunca mais experimentar a morte novamente. Sua ressurreição é o padrão de ressurreição que podemos esperar, se verdadeiramente acreditarmos Nele. Se seguimos Sua morte, podemos seguir Sua ressurreição (veja Romanos 6:1-6).
Conclusão e Reflexão Final
Eu não confio na Tradução do Novo Mundo. Não é uma tradução honesta. No entanto, mesmo com suas falhas, eu concordo com ela que Jesus é o próprio Jeová. Se você é uma Testemunha de Jeová, espero que você se sinta desafiado a estudar. Espero que você procure a verdade. Espero que você veja a grande evidência de que Jesus é Deus.
Você pode me encontrar em várias plataformas online. Confira os links na descrição deste vídeo, e nos vemos em breve.
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