Às vezes você tem que fazer uma apologética pela apologética. Frequentemente, cristãos bem-intencionados despejam platitudes que parecem piedosas como “a fé não se baseia na razão, é por isso que se chama fé”, ou “Deus não precisa que o defendamos, apenas preguemos o evangelho”. Isso soa espiritual, mas não é bíblico . Não é assim que Jesus operou, e não é assim que a igreja primitiva operou também.
Aqui listo alguns versículos e várias passagens que demonstram que a apologética é uma das coisas mais bíblicas e espirituais nas quais você pode se envolver:
1. 1 Pedro 3:15–16 “Mas reverenciem a Cristo como Senhor em seus corações. Estejam sempre preparados para responder a qualquer pessoa que lhes pedir a razão da esperança que há em vocês. Mas façam isso com mansidão e respeito, conservando a consciência limpa, para que os que falam maliciosamente contra o bom procedimento de vocês em Cristo fiquem envergonhados de suas calúnias.”
Este é o versículo “de referência” de todos os apologistas ao defender o propósito da apologética, e por um bom motivo. Embora nem todos sejam chamados para ser um ministro de tempo integral, (Efésios 4:11) Pedro diz que todo cristão é chamado para dar uma razão para sua esperança em Cristo. Não deixe de fora a parte “gentileza e respeito”!
2. Judas 3 “Amados, embora eu estivesse muito ansioso para escrever a vocês sobre a salvação que compartilhamos, senti-me obrigado a escrever e exortá-los a batalhar pela fé que uma vez por todas foi confiada aos santos.”
Judas estava escrevendo para crentes que estavam cercados por hereges ensinando a mensagem original da “Hiper-Graça”. Em outras palavras, eles estavam dizendo que graça significa que a lei moral sai pela janela. Infelizmente, vemos muito dessa mensagem ressurgindo hoje. Judas os exortou a serem capazes de defender o ensino original transmitido pelos apóstolos. (Romanos 6:1–2)
3. Tito 1:9 “Ele deve se apegar firmemente à mensagem fiel, como foi ensinada, para que seja capaz de encorajar outros pela sã doutrina e refutar os que se opõem a ela.”
Paulo está dando uma lista de verificação de qualificações para pastores. Os pastores não devem apenas ser capazes de ensinar doutrina sã, mas também capazes de refutar aqueles que se opõem a ela. Os pastores precisam de apologética tanto quanto os crentes — se não mais — já que é seu trabalho ajudar a proteger o rebanho contra falsos ensinamentos.
4. 2 Timóteo 2:24–26 “E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim ser amável para com todos, apto para ensinar, não ressentido. Os opositores devem ser instruídos com mansidão, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento, levando-os ao conhecimento da verdade, e que voltem ao bom senso e escapem da armadilha do diabo, que os aprisionou para fazerem a sua vontade.”
Aqui, novamente, Paulo está instruindo os ministros a serem capazes não apenas de ensinar, mas também de dar uma resposta gentil àqueles que se opõem à verdade. Vemos aqui que a apologética pode desempenhar um papel em levar as pessoas ao arrependimento.
5. Judas 22 “Sejam misericordiosos com os que duvidam…”
Para crentes que lutam contra dúvidas intelectuais, a apologética pode ser uma grande misericórdia e ajudar a salvar sua fé. Não queremos oferecer respostas prontas. Conheço vários crentes que podem testemunhar que estudar apologética durante períodos de dúvida salvou sua fé. Vemos esse princípio em ação no ministério de Jesus. Isso me leva à minha próxima passagem:
6. Lucas 7:19–22 “Quando os homens chegaram a Jesus, disseram: “João Batista nos enviou a ti para perguntar: ‘És tu aquele que há de vir, ou devemos esperar outro?’” Naquela mesma hora, Jesus curou muitos que tinham doenças, enfermidades e espíritos malignos, e deu visão a muitos que eram cegos. Então ele respondeu aos mensageiros: “Voltem e contem a João o que vocês viram e ouviram: os cegos recuperam a vista, os coxos andam, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e as boas novas são pregadas aos pobres. Feliz aquele que não tropeça em mim.”
João Batista foi preso por Herodes e estava sentado no corredor da morte. Ele batizou Jesus anteriormente e o identificou como o Messias, mas agora as coisas estavam parecendo sombrias. João estava se perguntando se ele fez as melhores escolhas de vida. Ele enviou alguns discípulos para obter uma resposta de Jesus, e Jesus não respondeu com um tipo de clichê “apenas tenha fé”. Ele apontou para a evidência de seus milagres e profecias cumpridas. Jesus teve misericórdia dos céticos. Ele repetidamente usou seus milagres como evidência de sua identidade. (veja também João 5:36, João 10:37–38, João 14:11)
7. Isaías 48:5 “Por isso eu vos disse estas coisas há muito tempo; antes que acontecessem, eu to anunciei, para que não pudesses dizer: As minhas imagens as fizeram; a minha imagem de madeira e o meu deus de metal as ordenaram.”
Eu amo esse versículo porque aqui Deus joga o desafio. Seus ídolos podem prever o futuro? Eles podem declarar o fim desde o começo? Sim, eu não achava. Os apóstolos repetidamente usaram o argumento da profecia cumprida para identificar Jesus. Basta ler os Evangelhos ou qualquer um dos sermões em Atos pregados para um público judeu.
8. Atos 19:8–10 “Paulo entrou na sinagoga e falou ousadamente ali por três meses, argumentando persuasivamente sobre o reino de Deus. Mas alguns deles se tornaram obstinados; recusaram-se a crer e difamaram publicamente o Caminho. Então Paulo os deixou. Ele levou os discípulos consigo e teve discussões diariamente no presbitério de Tirano. Isso continuou por dois anos, de modo que todos os judeus e gregos que viviam na província da Ásia ouviram a palavra do Senhor.”
Algumas pessoas na igreja moderna dirão que você não pode argumentar ou argumentar com alguém para o reino de Deus. Elas ensinarão que se você for apenas uma pessoa legal, as pessoas eventualmente lhe darão a hora do dia. Não era assim que Paulo operava. Ele proativamente ia às sinagogas e usava sua habilidade de persuadir a partir da Bíblia que Jesus era o tão esperado Messias. Atos 17:2–4 diz que esse era seu costume.
O que realmente me chama a atenção é que quando alguns judeus se voltaram contra Paulo, ele montou uma loja em um auditório e teve um fórum aberto pelos próximos dois anos até que todos na área ouvissem o evangelho. Discussões diárias indicam que Paulo não estava apenas pregando para as pessoas, ele estava tendo algumas conversas sobre coisas espirituais com quem estivesse disposto. Isso soa muito como debates, o que me leva à minha próxima (e possivelmente favorita) passagem sobre apologética.
9. Atos 18:27–28 “Quando Apolo quis ir para a Acaia, os irmãos o encorajaram e escreveram aos discípulos ali para que o recebessem. Quando ele chegou, foi de grande ajuda para aqueles que pela graça haviam crido. Pois ele refutou vigorosamente seus oponentes judeus em debate público, provando pelas Escrituras que Jesus era o Messias.”
Você já assistiu a um grande debatedor, como John Lennox ou William Lane Craig e sentiu como “Uau! Acabei de ir à igreja!”? Você provavelmente saiu se sentindo fortalecido depois de testemunhar os argumentos dos outros lados desmoronarem como uma motocicleta chinesa enquanto o lado cristão saiu cheirando a rosas, mesmo após um exame rigoroso. Lucas, pelo Espírito Santo, chama isso de grande ajuda ao crente . E eu acho isso muito incrível. A apologética pode ajudar a persuadir os céticos, mas também edifica a igreja.
10. 2 Coríntios 10:5 “Destruímos argumentos e toda pretensão que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento, para torná-lo obediente a Cristo.”
Os crentes geralmente aplicam esse versículo para proteger sua própria vida de pensamento. Não estou dizendo que isso seja errado, mas esse não é o contexto real do versículo. Paulo estava preocupado com os coríntios sendo tomados por apóstolos que eram faladores chamativos, mas vazios. Ele estava dizendo que, por meio da sabedoria de Deus, ele destruiria seus argumentos. (Parece que Paulo teria aparecido em muitos clipes do YouTube à la Ben Shapiro se estivesse vivo hoje. Posso ver isso agora… Paulo de Tarso DESTRÓI e DESFIA EM PEDRAS oponente religioso com LÓGICA e FATOS)
Apologética é uma maneira importante de fazer guerra espiritual. É ser capaz de desconstruir argumentos e argumentos pretensiosos que fazem as pessoas tropeçarem e as mantêm fora do reino.
11. Colossenses 2:8 “ Cuidado para que ninguém vos escravize a filosofias vãs e enganosas, que se fundamentam nas tradições humanas e nos princípios elementares deste mundo, e não em Cristo.”
CS Lewis disse a famosa frase “Boa filosofia deve existir, se não por outra razão, porque a má filosofia deve ser respondida… A vida erudita, então, é para alguns, um dever.” Estamos em guerra com as filosofias sagradas e enganosas do nosso tempo: relativismo, pluralismo religioso, niilismo, naturalismo, cientificismo, teoria crítica, marxismo — o que você quiser, está tudo aí. Essas coisas têm um grande impacto nos indivíduos e na nossa sociedade. Nosso trabalho é dar ao mundo uma alternativa real.
12. Lucas 1:1–4 “ Muitos empreenderam elaborar um relato dos fatos que se cumpriram entre nós, conforme nos foram transmitidos por aqueles que desde o princípio foram testemunhas oculares e servos da palavra. Com isso em mente, uma vez que eu mesmo investiguei cuidadosamente tudo desde o princípio, também decidi escrever um relato ordenado para você, excelentíssimo Teófilo, para que você tenha certeza das coisas que lhe foram ensinadas.”
Lucas não está escrevendo contos de fadas ou folclore aqui. Ele entrevistou testemunhas oculares. Ele investigou tudo cuidadosamente e foi meticuloso com sua pesquisa. Ele está escrevendo como um historiador dando um relatório completo para que nossa confiança no que acreditávamos fosse aumentada.
13. 2 Pedro 1:16 “Porque não seguimos fábulas engenhosamente inventadas quando vos falamos da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo em poder, mas nós mesmos fomos testemunhas oculares da sua majestade.”
Semelhante ao prólogo de Lucas, Pedro não está criando alguns mitos ou fábulas piedosas aqui. Sua mensagem foi baseada no que ele foi testemunha ocular.
14. 1 João 1:1–3 “O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam — isto proclamamos a respeito do Verbo da vida. A vida se manifestou; nós a vimos e dela testificamos, e vos anunciamos a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada. O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco.”
João está encorajando uma igreja que está passando por um momento difícil. Alguns crentes estavam abandonando sua fé em Jesus por causa da filosofia grega predominante ao redor deles que ensinava que a carne é má e o espírito é bom. Considerando que Jesus ressuscitou na carne, isso era um grande problema. Ele apela a eles pela verdade de Cristo que ele experimentou com seus próprios sentidos. Ele não estava pregando um Jesus espiritual e sombrio.
15. 1 Coríntios 15:3–8 “Pois o que primeiramente vos transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras, e que apareceu a Cefas, e depois aos Doze. Depois disso, apareceu a mais de quinhentos irmãos ao mesmo tempo, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. Depois apareceu a Tiago, depois a todos os apóstolos, e por último de todos apareceu também a mim, como a um nascido anormal.”
A alegação central do evangelho é que Cristo ressuscitou. Se Cristo não ressuscitou, Paulo diz que toda a fé cristã é uma piada de mau gosto e uma perda de tempo. (1 Coríntios 15:14, 1 Coríntios 15:17) Aqui Paulo passa adiante um credo que lhe foi dado por outros crentes antes dele que listam uma série de aparições da ressurreição para indivíduos e grupos. Este credo se tornou o eixo para a maioria dos argumentos para a historicidade da ressurreição.
16. Romanos 1:18–20 “ A ira de Deus está sendo revelada do céu contra toda impiedade e perversidade dos homens, que detêm a verdade pela sua perversidade, visto que o que se pode conhecer sobre Deus é manifesto entre eles, porque Deus lhes manifestou. Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são inescusáveis.”
Sabemos pelo sermão de Paulo no Areópago (Atos 17:21–32) que ele apelou à natureza e às suas próprias intuições morais. Aqui Paulo diz que há alguma revelação disponível gratuitamente para todos, tanto que eles não têm desculpa. A palavra desculpa é “apologia”, que é a mesma palavra da qual obtemos apologética. Em outras palavras, os descrentes não têm defesa para sua rejeição a Deus.
17. Salmo 19:1–4 “Os céus declaram a glória de Deus; o firmamento anuncia a obra das suas mãos. Um dia a outro dia eles derramam discurso, noite a noite eles revelam conhecimento. Eles não têm fala, eles não usam palavras; nenhum som é ouvido deles. No entanto, a sua voz sai por toda a terra, e as suas palavras até os confins do mundo.”
Esta pode ser a passagem que Paulo tinha em mente quando disse que a verdade de Deus é evidente para todos por meio da criação. A própria existência de um universo ordenado e bem ajustado criado no passado finito fala muito e você realmente tem que tapar os ouvidos para dizer que ele surgiu por meio de processos puramente naturais.
18. Colossenses 4:5–6 “Sejam sábios no seu procedimento para com os de fora; aproveitem ao máximo cada oportunidade. A conversa de vocês seja sempre agradável e temperada com sal, para que saibam como responder a cada um .”
Como crentes, devemos aproveitar ao máximo cada oportunidade que temos com pessoas de fora da fé e graciosamente saber como responder à sua visão de mundo.
19. Atos 26:8 “Por que se parece incrível a algum de vocês que Deus ressuscite os mortos?”
Aqui Paulo está sendo julgado pelo rei Agripa. Ele diz que não é um criminoso, mas está sendo julgado por sua fé na ressurreição dos mortos. Para um fariseu, essa é uma crença bem incontroversa, exceto pelo fato de que eles achavam que a ressurreição aconteceria no fim dos tempos para todos — não para o Messias antes do tempo.
Eu adoro essa pergunta retórica porque o slogan “afirmações extraordinárias exigem evidências extraordinárias” ainda está muito vivo. Mas não é tão inteligente assim. Em sua obra clássica A View of the Evidences for Christianity , William Paley pergunta retoricamente “De que maneira uma revelação pode ser feita senão por milagres?” A resposta de Paley é direta: “Em nenhuma que sejamos capazes de conceber.” Em outras palavras, se há um Deus que deseja se mostrar inequivocamente a nós, os milagres não são improváveis, eles são inevitáveis.
20. Filipenses 1:16 “… fui constituído para defesa do evangelho.”
É interessante notar aqui que Paulo estava escrevendo esta carta da prisão. Ele usou as palavras regozijar e alegria repetidamente, e ele diz que está lá para a defesa do evangelho. Mesmo sendo colocado em uma prisão suja e escura não iria impedir Paulo de proclamar e defender o Evangelho com alegria. Ele sabia seu propósito. É sempre lembrar a si mesmo por que você foi colocado aqui.
Bônus: Para ver a apologética em ação, leia Marcos 12:12–37. Jesus recebeu perguntas capciosas de seus oponentes. Usando lógica, razão, Escritura, ele deixou seus críticos sem palavras. Jesus era um peso-pesado intelectual. Ele não se esquivava do debate e “apenas pregava o evangelho”.
Embora esta lista não seja completamente abrangente, espero que ajude você a ver a importância da apologética para o crente. Cristãos, saiam da lateral e se envolvam!
