Eu não estou falando sobre como alguns descrevem um bebê nascer como “o milagre da vida.” Eu estou falando sobre relatos bíblicos de Jesus andando sobre as águas, a cura do cego, e Ressurreição física dos mortos. Ateus às vezes dizem que os milagres violam as leis da natureza e que não são possíveis. Antes de considerar a evidência, no entanto, muitos céticos já decidiram que o naturalismo é verdadeiro. Mas isto é corretro? Milagres, por definição, realmente violam as leis da natureza?
No prefácio ao Conversas sobre Deus, Lee Strobel observa como JP Moreland respondeu a este desafio com uma defesa simples (p.7):
As leis da natureza são a nossa forma de descrever a forma como o mundo normalmente funciona. Se alguém deixa cair uma maçã, ela cai no chão. Essa é a gravidade.
No entanto, se alguém deixar cair uma maçã e eu a segurasse antes dela bater no chão, eu não estaria violando a a lei da gravidade. Eu estaria simplesmente intervindo. De forma semelhante, Deus é capaz de alcançar para o mundo que Ele criou através da realização de um milagre. Ele não está a infringir ou transtornar as leis da natureza. Ele está simplesmente intervindo.
Vamos ser práticos
A apologética não tem de ser seca e chata. Você pode se divertir usando este conceito com uma bola de tênis. Deixe-a cair de uma escada e cair no chão. Façade novo, mas desta vez, faça com que um aluno a pegue. Você pode usar uma bola de basquete, um bicho de pelúcia, uma pote de manteiga, qualquer coisa. Mas essa é a ideia. Tome defesa de JP Moreland e aumente o seu impacto com uma lição real!
Sua vez
Como sempre, estou aberto a sua opinião sobre isso. Qual seria a eficácia desta ilustração para o seu grupo?
P.S: Por “milagres”, quero significas tanto as coisas que não podem ser produzidas por seres humanos ou de quaisquer causas naturais. Mas a explicação de J. P. Moreland das leis naturais só explicam o que acontece quando não há outras forças estão interferindo. Como quando você vê algo estranho em um local misterioso: você sabe uma força natural está a interferir e a lei da gravidade não foi violada. Da mesma forma, se uma lei não parece agir em um caso particular, por causa da ação de Deus, a lei realmente não é violada ou derrubada. Ainda bem que concordamos que Deus agiu na história, mesmo se não entendo totalmente como isso funciona!
Depois de ler O Deus de Milagres: Uma Análise Exegética de Ação de Deus no Mundo por John C. Collins, estou convencido de que a diferença entre milagres e explicações naturais é muito menor do que pensamos. Digo isso porque a doutrina cristã afirma que o mundo natural não é auto-suficiente por existir por si e Deus é ativo em mantê-lo e sustentá-lo. Assim, o movimento entre mantê-lo e sutilmente intervir (como no exemplo, um evento climático “milagroso” envidado por Deus) não é tão grande como se poderia pensar, e o movimento entre sutilmente intervir a alterar (como na ressurreição de Lázaro ) é de grau, não de espécie.
Lembre-se: as “leis da natureza” são uma construção humana, uma forma humana de olhar para as regularidades na natureza que Deus nos dá. Enquanto estamos sempre sujeitos a essas regras Deus, o Criador e sustentador delas, não está. Ele é um agente agindo no mundo, cujos poderes causais são maiores que os nossos.
Então, “violar as leis da natureza” é a maneira errada de colocar o problema. O fato de nós colocarmos o problema desta forma é o nosso problema, não Deus!
Os seres humanos possuem uma mente não material. Temos corpos que nossas mentes podem controlar. Nós causamos efeitos em nossos corpos, utilizando o nosso livre-arbítrio. E Deus é uma mente não material, assim como nós. Só que Ele não tem um corpo, para que ele possa intervir em qualquer ponto do espaço e exercer sua vontade. Não é uma violação das leis naturais, quando o fazemos, e não é uma violação das leis naturais, quando Ele faz isso.
Fonte: http://www.apologeticsguy.com
Tradução: Emerson de Oliveira
