O Evangelho Segundo Marx

No princípio, era o governo e o governo estava com Deus e o governo era Deus. Tudo veio a ser através do governo, e sem governo nada vem.

Agora, Maria estava com um filho, embora não estivesse casada com José. E aconteceu durante o reinado de Herodes que Jesus Cristo nasceu fora do casamento em um estábulo de Belém (pois a clínica abortista Planned Parenthood ainda não havia sido estabelecida). Os pobres Maria e José buscaram abrigo em muitos lugares, mas os gananciosos hospedeiros judeus não os deixavam entrar. Três viajantes de longe, da distante capital nacional de Roma, trouxeram presentes de cuidados de saúde, habitação e educação. E assim prosperaram quando Jesus cresceu na sensibilidade da iluminação e da diversidade.

Quando Jesus cresceu em um homem, ele viu tanto sofrimento e pobreza entre seus semelhantes. Ele decidiu se tornar um ativista da comunidade, a única maneira de fazer a diferença. E assim, um dia, quando ele estava caminhando ao lado do rio Jordão, ele se encontrou com alguns pescadores. Ele começou a falar com eles sobre seus salários e despertar-lhes um zelo pela justiça econômica. “Pescadores da Judéia, uni-vos!”, Gritou Jesus.

Curso Teológico Pastoral CompletoEle fez amizade com cobradores de impostos e funcionários romanos e fez deles seus discípulos, pois eles estavam fazendo o trabalho de Deus para resistir à burguesia. “Deixe o proletariado sem bolsa, venda sua capa e compre uma espada”, disse Jesus. Seu ministério cresceu de um lado para o outro, enquanto ele e seus discípulos despidos recebiam o dinheiro exigente dos judeus mais ricos. Os que se recusaram foram ameaçados pelas espadas de Roma e entregaram facilmente o ganho mal adquirido. E assim Jesus foi por toda a terra realizando todo tipo de milagres, redistribuindo riqueza para os mais pobres. A multiplicação da riqueza continuou até que 12 cestas cheias de moedas foram deixadas.

Jesus reuniu as pessoas ao seu redor e começou a pregar: “Bem-aventurados os pobres, porque merecem ser os reis da terra. Bem-aventurados os que choram, pois o governo os consolará. Bem-aventurados os mansos, pois ninguém deve ser mais forte ou melhor do que qualquer outra pessoa. Bem-aventurados os pacificadores, pois a guerra é má e deve ser proscrita. “A paz de Cristo reinou em toda a terra.

Ele então lhes disse uma parábola. “O mestre deu cinco talentos a três servos – para cada um de acordo com suas necessidades. Quando o mestre retornou dias depois, ele encontrou desigualdade entre seus servos. Um tinha feito mais cinco talentos. Um conseguiu segurar seus cinco. Um havia desperdiçado seus cinco em dissolução. Então, o mestre levou cinco do servo com dez para dar àquele que não tinha nenhum. Para todos os que têm mais, mais serão tirados. Para aquele que tem pouco, ele receberá em abundância “.

Agora, o estabelecimento religioso na região, os fariseus, não estava feliz com a revolução que Jesus liderava. Eles eram de coração frio e aumentaram seu poder e riqueza através das mentiras que eles disseram aos pobres sobre moralidade e vida após a morte. Então, esse grupo de fanáticos religiosos intolerantes, reacionários e hipócritas conspiraram para destruir Jesus.

Mas Jesus era inteligente e sofisticado. Um certo discípulo dele, Nicodemos, infiltrou os fariseus e informou-o de sua traição. E na escuridão da noite, os discípulos de Jesus invadiram as casas dos fariseus e arrastaram-nos para as suas barcaças das quais foram enviados para o rio até os campos de reeducação no deserto.

Com a terra purificada de toda iniqüidade, Jesus realizou uma última e maravilhosa ação. Ele deu a todos os seus seguidores a vida eterna nesta terra através do poder da ciência.

E assim Jesus foi eleito imperador do mundo para sempre e sempre. Amém.

Fonte: https://conservativecolloquium.wordpress.com/2008/08/13/the-gospel-according-to-marx/
Tradução: Emerson de Oliveira

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