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As histórias sobre Jesus foram copiadas de mitos pagãos?

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… A história de Jesus raramente é original, sendo muito copiado de outros mitos anteriores. Hércules teve um nascimento profetizado, um pai e mortal, mãe divina, e no final de sua vida proferiu as palavras: ‘Está consumado’, antes de subir ao Olimpo. Osíris nasceu de uma virgem, foi saudado como rei, levantou-se da sepultura e foi para o céu. Os primeiros romanos tinham o deus pagão Átis, nascido 25 de dezembro, crucificado e ressuscitou novamente em um domingo 200 anos antes da história de Cristo. Dionísio, o deus grego e filho de Zeus, também nasceu em 25 de dezembro de uma mãe virgem, curou os doentes, transformou água em vinho e ressuscitou da morte para salvar a humanidade. É também interessante notar que 25 de dezembro do feriado do Natal é realmente baseado no de uma semana festival babilônica do Saturnalia (o festival de Saturno, o deus do sol, uma celebração pagã).

…Ou assim diz o povo do The Thinking Atheist (1), um site secular (bem como um podcast de rádio e comunidade on-line) apresentado pelo ex religioso Seth Andrews. Eles estão certos? As histórias de Jesus são realmente nada mais do que “bobagens plagiadas?” (2) 

Vamos ver se os argumentos apresentados por esses caras realmente se sustentam.

“Hércules teve um nascimento profetizado, um pai divino e mãe mortal, e no final de sua vida proferiu as palavras: ‘Está consumado’, antes de subir ao Olimpo.”

Não estou ciente de qualquer evidência em favor de um nascimento profetizado atribuído a Hércules, nem dele ter proferindo as palavras: “Está consumado”, antes de subir ao Olimpo. Quanto a ele supostamente ter um pai divino e mãe mortal, pode até ter sido, mas parece que as circunstâncias eram muito diferentes das de Jesus, pelo menos de acordo com as fontes que eu já citei (3). A menos que possam fornecer provas ao contrário, estamos pelo menos em um empate.

“Osíris nasceu de uma virgem, foi saudado como rei, levantou-se da sepultura e foi para o céu.”

Eles não apresentaram nenhuma evidência de que Osíris foi resultado de um nascimento virginal. Eu provavelmente poderia dar um desconto a eles na parte sobre ele ser saudado como um rei (4); no entanto, quanto ao resto, Osíris não foi ressuscitado no mesmo sentido que Jesus, pelo menos segundo o estudioso mediterrânico Edwin Yamauchi. Apesar dele ter sido trazido de volta à vida em pelo menos um de seus relatos, ao contrário de Jesus, ele foi o governante do submundo (5).

“Os primeiros romanos tinham o deus pagão Átis, nascido 25 de dezembro, crucificado e ressuscitou novamente em um domingo 200 anos antes da história de Cristo.”

O dia 25 de dezembro não tem qualquer relevância, uma vez que a data não foi escolhida como a data de nascimento de Jesus até depois dos Evangelhos terem sido escritos (6). Mesmo assim, não estou ciente de qualquer evidência que indica que esta data foi atribuída a Átis (7).

Além disso, o paralelo mais próximo à crucificação de Jesus que eu estou ciente que foi relatado por Frazer, em que um tocador de flauta desafiou Apolo para um concurso de flauta e perdeu… e, portanto, foi amarrado a uma árvore e esfolado membro a membro. O escritor sugeriu que, como o tocador de flauta era um consolador de Cibele, portanto, deveria ser associado com Átis, que realmente parece ser criação de Frazer. Além disso, qualquer sinal de uma doutrina mostrando Átis ressuscitando dos mortos não apareceu até depois do nascimento do cristianismo (8).

“Dionísio, o deus grego e filho de Zeus, também nasceu em 25 de dezembro de uma mãe virgem, curou os doentes, transformou água em vinho e ressuscitou da morte para salvar a humanidade.”

Mais uma vez, 25 de dezembro não tem qualquer relevância (pelas razões que eu disse antes). Eu também não tenho conhecimento de qualquer evidência em favor de um nascimento virginal atribuído a Dionísio (9) nem qualquer evidência desse tipo. Eles também não dão qualquer evidência dele supostamente curar os doentes também. A fonte que temos dele transformar água em vinho não data até depois do Evangelho de João (10) (11); e quanto a suposta ressurreição de Dionísio para salvar a humanidade, há uma variedade de ideias, todas elas bastante problemáticas se a pessoa está tentando demonstrar um paralelo com Jesus (12).

“É também interessante notar que 25 de dezembro do feriado do Natal é realmente baseado no festival babilônico da Saturnalia (o festival de Saturno, o deus do sol, uma celebração pagã).”

Infelizmente, eu não sou tão bem informado sobre as origens do Natal como eu gostaria de ser, por isso vou simplesmente direcionar um para uma série de vídeos feitos por JP Holding (13) bem como um artigo escrito por Andrew McGowan (14).  No entanto, vou dizer isto: Mesmo que tais alegações fossem verdadeiras, não é de todo claro que demonstra que os relatos do Novo Testamento de Jesus foram simplesmente mitos plagiados, uma vez que a celebração da natividade não é mencionado em nenhum lugar nos Evangelhos e Atos, e este feriado não se originou após estes relatos terem sido escritos.

Mais dois problemas com estas alegações

Como se pode ver, estas alegações feitas pelas pessoas no The Atheist Thinking não são nada evidenciadas (ou, se são evidenciadas, não foi apresentada tal prova), e algumas são apenas francamente enganosas (ou falsas!). No entanto, há realmente mais alguns fatores que causam problemas para estes argumentos. Em primeiro lugar, os judeus do primeiro século (especialmente aqueles da Palestina) eram bastante resistentes a ideias religiosas pagãs, tornando improvável que teriam feito histórias com base em tal mitologia (16).  Em segundo lugar, se alguém quiser dizer que as histórias de Jesus foram baseados em tais mitos, então vão ter que fazer mais do que apontar para os paralelos; vão ter que mostrar a conexão causal, especialmente dado que algumas coisas só tem semelhanças muito marcantes, como o historiador Mike Licona ressalta (17).

Portanto, se as pessoas tipo The Atheist Thinking quiserem continuar usando essas alegações como um dos seus argumentos contra o cristianismo, eles podem … mas como vimos a partir de todos os fatos mencionados tanto neste parágrafo e os anteriores, eles têm muito trabalho antes que possam realmente tornar seu argumento convincente.

Para saber mais:

– Holding, Ed. James Patrick, Shattering the Christ Myth: Did Jesus Not Exist? (2008), pg. 201-263 and 277-288
– Bedard, Stanley E. Porter and Stephen J., Unmasking the Pagan Christ: An Evangelical Response to the Cosmic Christ Idea (2006), pg. 25-104
– Eddy, Gregory A. Boyd and Paul R., Lord or Legend?: Wrestling with the Jesus Dilemma(2007), pg. 29-3
– Strobel, Lee, The Case for the Real Jesus: A Journalist Investigates Current Attacks on the Identity of Christ (2007), pg. 165-198
– Ehrman, Bart D., Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth (2012), pg. 207-216 and 221-230

Notas e citações

  1. Escrito em uma nota na parte inferior da seção intitulada “Será que Maria e José fugiram por segurança?” aqui:  http://www.thethinkingatheist.com/page/bible-contradictions#NativityStory
  2. Uma referência a um vídeo bem-humorado aqui: https://www.youtube.com/watch?v=s0-EgjUhRqA
  3. http://tektonticker.blogspot.com/2012/07/the-adventures-of-herc-and-rom.html e https://www.youtube.com/watch?v=7MfOsYjIers
  4. “O mais notável foi a voz que veio do santuário mais sagrado no templo em Tebas no Nilo, que hoje é chamado de Karnak, falando a um homem chamado Pamiles ordenando-lhe proclamar a todos os homens que Osíris, o bom e poderoso rei, nasceu para trazer alegria para toda a terra. Pamiles fez como lhe foi ordenado, e ele também participou na criança divina e trouxe-o como um homem entre os homens”(“A História de Ísis e Osíris “:http://www.egyptianmyths.net/mythisis.htm ).
  1. Edwin Yamauchi, Em defesa de Cristo: Um Jornalista Investiga os ataques atuais sobre a identidade de Cristo (2007), de Lee Strobel, pg. 187
  2. Yamauchi, pg. 181; Ed. James Patrick Holding, Quebrando o Cristo Mito: Será que Jesus não existiu? (2008), pg. 229
  3. Holding, pg. 229
  4. Ibid, pg. 231
  5. E nem Yamauchi. Veja Yamauchi, pg. 189-190
  6. Holding, pg. 234
  7. Embora ele fosse o deus do vinho. Veja o erudito Stephen J. Bedard aqui (2:27): http://www.stephenjbedard.com/jesus-from-the-pagans/
  8. Por exemplo, enquanto temos uma única descrição de Tasos que descreve Dionísio como um deus que renova a si mesmo e retorna rejuvenescido a cada ano, não temos contexto para definir esta descrição. Para mais exemplos, veja Holding, pg. 234-235
  9. https://www.youtube.com/playlist?list=PLapIcULLvvefevybwC0Xkam_lPRotjRUZ
  10. McGowan, Andrew, “Como o 25 de dezembrose tornou o Natal” (republicado 02 de dezembro, 2015): http://www.biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/new-testament/how-december-25-became-christmas/
  11. Ibid.
  12. Para as provas a favor dessa resistência, consulte Gregory A. Boyd e Paul R. Eddy, Senhor ou Lenda? Tratando com o dilema de Jesus (2007), pg. 34-35
  13. https://www.youtube.com/watch?v=fOS2a4WhCmg 

Fonte: https://amateurapologist.wordpress.com/2016/04/17/were-the-stories-of-jesus-copied-from-previous-pagan-mythology/
Tradução: Emerson de Oliveira

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